十八世纪中西互动

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出版者:中国社会科学出版社
作者:陈晓华
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2015-4
价格:69.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516136256
丛书系列:
图书标签:
  • 中外交流史
  • 文献
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具体描述

本书以中国古典小说中的女性形象为研究对象,深入探讨了十八世纪中国社会对女性的认知、期待与束缚。通过对《红楼梦》、《金瓶梅》、《聊斋志异》等重要作品的细致解读,作者勾勒出了一幅复杂而多样的女性群像:有才情横溢、追求自由的大家闺秀,有命运多舛、挣扎于社会底层的弱女子,亦有充满欲望、挑战传统道德的女性。 本书认为,十八世纪的中国社会,尽管表面上推崇“女子无才便是德”,但文学作品中却涌现出大量拥有卓越才艺、思想独立的女性形象。这些女性的出现,既是对现实社会压抑女性的某种反抗,也折射出社会内部对于女性角色多元化的朦胧探索。然而,作者也强调,这些女性的“自由”与“独立”往往是有限度的,她们的命运仍旧深深地烙印着时代和社会强加的限制。无论是对婚姻的妥协,还是对传统价值观的隐忍,都构成了她们生存的必然选择。 研究不仅关注女性自身的特质,更深入剖析了这些女性形象是如何被建构、被观看、被解读的。作者从男性视角、女性视角、社会文化视角等多个维度,分析了不同群体如何看待和塑造女性。例如,《红楼梦》中的黛玉和宝钗,她们的才情、敏感与世故,分别代表了两种不同的女性生存模式,反映了当时社会对于理想女性的不同想象。而《聊斋志异》中的狐女,她们的妖娆与深情,则在一定程度上满足了男性读者对于超越现实情感的渴望,同时也暗示了社会对女性情感世界的某种投射。 本书还探讨了十八世纪中国社会对女性身体的审视与描写。从含蓄委婉的暗示,到更为直白的描摹,文学作品中对女性身体的呈现,反映了当时社会对于女性情欲与身体的复杂态度。作者指出,即使在对女性身体进行描写的篇章中,也往往带有道德评判的色彩,女性的身体既是美的象征,也是潜在危险的来源。 此外,本书还对十八世纪中国女性的社会地位、教育状况、婚姻制度以及在家庭中的角色进行了梳理。通过文学作品中的细节,如女性的日常起居、社交活动、与家庭成员的互动等,来窥探她们的真实生活。尽管受到封建礼教的束缚,但部分女性依然凭借智慧和努力,在有限的空间内展现出她们的能动性,影响着家庭乃至社会。 最后,本书不仅是对中国古典小说中女性形象的静态梳理,更是一次对十八世纪中国社会文化观念的动态考察。通过对文学作品的深入挖掘,本书试图揭示隐藏在文字背后的时代精神,以及女性在中国传统社会中所扮演的复杂而重要的角色。它提醒我们,理解女性的历史,就是理解一个时代的社会文化变迁。

作者简介

目录信息

绪论
一 本书问题的提出及意义
(一)问题的提出
(二)研究意义和方法
二 中西研究的再思考——全球史视野下的历史文献学研究
(一)中国历史文献学学科建设问题
(二)中国历史文献学的同质互动问题
(三)中国历史文献学的异质互动问题
第一章 18世纪的中西时代
一 18世纪的中国
(一)学术总结的需要
(二)政治与学术之间
二 18世纪的西方
(一)思想启蒙
(二)传教士东来
三 18世纪及其前后中西互动
(一)有元中西互动
(二)明初至明中叶中西互动
(三)明末至乾嘉中西互动
第二章 互动下的中西学术文化
一 中学西传
(一)欧洲中国观
(二)“百科全书派”的全球观
(三)16一18世纪传教士眼中的中国——以《耶稣会士中国书简集:中国回忆录》为本的考察
二 西学东来
(一)清初至乾嘉西学论
(二)乾嘉西学论——从四库馆臣到阮元
第三章 中西互动下大型书籍编撰
一 纪昀与狄德罗
二 《四库全书》的编撰
三 《百科全书,或科学、艺术和工艺详解辞典》编撰
(一)政治经济文化的要求
(二)曲折的问世旅程
四 《四库全书》与《百科全书,或科学、艺术和工艺详解辞典》互动
第四章 中西大型书籍编撰余韵
一 四库修书余韵
二 《百科全书,或科学、艺术和工艺详解辞典》余韵
(一)1789年法国大革命
(二)新社会蓝图
(三)狄德罗《百科全书》再版与续编
(四)狄德罗及其《百科全书》在中国
结语 中西文明走向
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书就像一位经验丰富的导游,带领我穿越时光的隧道,重返十八世纪那充满活力与变革的时代。我一直对那个时期的世界格局感到好奇,特别是中西方文明之间是如何相互影响,而《十八世纪中西方互动》恰恰满足了我这份求知欲。书中细致入微地描绘了当时西方商人、传教士、艺术家来到中国,以及中国的手工艺品、瓷器、丝绸等如何风靡欧洲,甚至改变了欧洲的审美和生活方式。但更让我着迷的是,书中也深入探讨了中国文化,特别是哲学和思想,是如何在西方知识分子中引起反响,甚至成为启蒙运动思想的重要来源之一。作者并没有将这种互动描绘成单向的输出,而是呈现出一种双向的、复杂而又微妙的交流过程。通过大量的史料和生动的案例,我看到了当时不同文化背景的人们,如何在交流中学习、借鉴、碰撞,甚至产生误解,但最终都在相互影响中不断发展。这本书让我意识到,历史的进程并非是线性的,而是由无数次的互动和交流交织而成,而十八世纪的中西方,早已不再是孤立的存在,而是你中有我,我中有你,共同塑造了那个时代的文明进程。

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读完《十八世纪中西互动》,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的文化熔炉之中,亲历了东西方文明碰撞与融合的壮丽篇章。作者以其渊博的学识和严谨的治史态度,将十八世纪中西方之间那种看似微妙却又影响深远的关系,描绘得淋漓尽致。我过去对那个时代的中西方认知,更多是停留在教科书上的简单概括,而这本书则为我打开了一扇全新的大门。它不仅仅是关于贸易和技术交流,更是一场关于思想、艺术、宗教的深刻对话。我尤其对书中关于西方传教士在中国的活动及其对中国社会的影响进行了深入的探讨,这些传教士们不仅带来了西方的知识,也在一定程度上改变了中国社会的一些认知方式。同时,书中也详细讲述了中国文化,例如绘画、园林艺术、哲学思想等,是如何逐渐渗透到西方社会,并在欧洲掀起了一股“中国风”,这让我对当时东西方之间并非单向的文化输出有了更深刻的理解。这本书的叙事风格非常吸引人,它不是枯燥的史实堆砌,而是通过生动的故事和翔实的例证,将复杂的历史进程展现得清晰明了,让我阅读起来充满乐趣。

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这本书带给我的震撼,难以用言语完全表达。我一直以为,十八世纪的世界,特别是东西方之间的关系,是一种相对隔绝的状态。但《十八世纪中西方互动》这本书,就像一束强光,照亮了我认知的盲区。作者以其深厚的学识和精妙的叙事,将十八世纪中西方之间错综复杂、却又极其重要的互动关系,描绘得栩栩如生。我惊叹于中国的手工艺品、艺术品是如何远渡重洋,在欧洲掀起一场文化革命,影响了欧洲的审美和设计;同样,我也被西方传教士们带来的科学知识、哲学思想,以及他们在中国的传播活动所深深吸引。书中对思想层面的互动尤为精彩,中国人的哲学思想,如儒家思想,如何被翻译、解读,并在欧洲的思想界引起巨大反响,甚至成为启蒙思想的重要思想资源,这让我对“文明互鉴”有了全新的认识。这本书的价值在于,它不仅仅展示了表面的贸易和文化交流,更深入挖掘了思想和观念层面的相互影响,让我看到了一个更加真实、更加立体的十八世纪。

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这本书带给我的,不仅仅是历史知识的增益,更是一种思维方式的革新。我过去对十八世纪的认知,多少有些模糊和片面,总觉得那是一个东西方文明相对隔绝的时代。《十八世纪中西方互动》这本书,则像一位技艺精湛的解说员,为我细致地剖析了那个时代中西方之间那份深刻而又复杂的联系。作者以其非凡的史学功底,将那些散落在史料中的点滴信息,串联成一条清晰可见的文明交流之河。我看到了中国的手工艺品、艺术品如何远销海外,成为欧洲贵族追捧的对象,也看到了西方传教士们如何将先进的科学技术、宗教思想带入中国,并对当时的中国社会产生了广泛而深远的影响。尤为令我赞叹的是,书中对于思想层面的互动进行了深入的挖掘,比如中国哲学思想是如何被翻译、解读,并最终影响了欧洲启蒙思想家的,这让我对“文化交流”的理解上升到了一个全新的维度。这本书让我明白,历史的进程并非孤立发展,而是充满了无数次的互动与融合,而十八世纪的中西方,早已成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。

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《十八世纪中西方互动》这本书,是一部让我沉醉其中、欲罢不能的史学佳作。我过去对十八世纪的历史一直抱有浓厚的兴趣,但总觉得对于那个时期中西方之间的联系,了解得不够深入和全面。这本书恰恰填补了我认知上的空白。作者以极其翔实的史料和独到的分析,为我展现了一个我从未真正想象过的十八世纪世界:一个中西方文明既独立又紧密联系,相互碰撞、相互影响的时代。书中不仅描绘了物质层面的贸易往来,比如中国精美的瓷器和丝绸如何征服欧洲市场,引发了欧洲的“中国热”,更深入地探讨了思想和文化层面的交流。西方传教士们带来的科学技术、宗教思想,在中国社会的传播及其产生的影响,以及中国哲学思想,特别是儒家思想,如何在欧洲引起轰动,并为启蒙运动提供思想养分,这些都让我大开眼界。我尤其欣赏作者在叙事上的匠心独运,它不是枯燥的史实堆砌,而是通过生动的故事和鲜活的人物,将复杂的历史进程展现得波澜壮阔,让我阅读起来充满乐趣和启发。

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这本书真的让我大开眼界,它描绘了一个我从未真正想象过的十八世纪世界。我一直以为那个时代的中国和西方是两个相对独立、交流甚少的文明,然而,《十八世纪中西互动》这本书彻底颠覆了我的认知。作者以极其细腻的笔触,将当时中西方之间错综复杂的联系娓娓道来。读这本书,我感觉自己就像是穿越回了那个时代,亲眼目睹了传教士们冒着生命危险来到中国,将西方的科学技术、艺术理念带进来;同时也看到了中国的一些哲学思想、文化艺术是如何影响到欧洲的启蒙思想家们,甚至成为了他们思想的源泉。最令我印象深刻的是,书中不仅仅是宏观地描述了国家层面的交流,还深入到个体层面,通过大量详实的史料,勾勒出那些远渡重洋的探险家、商人、学者,以及同样怀揣好奇心来到西方的中国人,他们之间的私人交往、思想碰撞,甚至是情感纠葛。这些鲜活的个体故事,让冰冷的史料瞬间有了温度,也让我更加直观地理解了“互动”二字的真正含义。这本书让我意识到,历史并非是静止的画面,而是一个不断流动、相互影响的动态过程,十八世纪的中西方,早已不再是孤立的岛屿,而是你中有我,我中有你的命运共同体。这不仅仅是一本历史书,更是一次对人类文明交融的深刻反思,让我对“全球化”的早期形态有了全新的认识。

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《十八世纪中西方互动》这本书,以其宏大的视角和细腻的笔触,让我重新审视了历史的脉络。我过去总觉得,十八世纪的中西方,就像是两个平行运行的轨道,各自发展,鲜有交集。然而,这本书彻底颠覆了我的这一认知。作者以极其扎实的史料功底,揭示了当时中西方之间那种深层次、多方面的互动。从物质的贸易往来,如中国的瓷器、丝绸对欧洲的影响,到思想的文化传播,如西方科学技术、宗教理念传入中国,以及中国哲学思想对欧洲启蒙运动的启迪,书中都进行了详尽的阐述。我印象特别深刻的是,作者并没有局限于国家层面的宏大叙事,而是深入到个体层面,通过描绘传教士、商人、学者之间的交往,展现了当时人们跨越文化界限的交流与碰撞。这些生动的故事,让我看到了历史的温度和人性的光辉。这本书让我明白,所谓的“文明交流”,并非是单向的灌输,而是一种复杂的、动态的、相互作用的过程。它让我对“全球化”的早期形态有了更深刻的理解,也让我反思,我们今天的世界,正是由无数这样细微而又伟大的互动连接而成。

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这本书彻底颠覆了我过去对十八世纪中西方关系的认知,它不仅仅是一部历史著作,更像是一幅精美的画卷,缓缓展开了那个时代东西方文明交融的壮丽图景。我一直以为,那个时代的中国和西方是相对独立的,交流非常有限。但《十八世纪中西方互动》这本书,用大量详实的史料和深入的分析,向我展示了当时中西方之间那种错综复杂、却又影响深远的互动关系。从物质层面的贸易往来,比如中国的瓷器、丝绸对欧洲市场的影响,到思想层面的文化交流,比如西方科学技术、宗教理念传入中国,以及中国哲学思想对欧洲启蒙运动的影响,书中都进行了详尽的阐述。我印象最深刻的是,作者并没有局限于宏观的国家层面的交流,而是深入到个体层面,通过一些具体的历史人物和事件,生动地展现了当时中西方人民之间的交往和思想碰撞。这些鲜活的细节,让我更加直观地理解了“互动”二字的真正含义。读完这本书,我感觉自己就像是亲身经历了一场跨越千里的文化盛宴,对那个时代的中西方文明有了全新的认识和深刻的感悟。

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这本书就像一位技艺精湛的织工,用精心挑选的丝线,编织出一幅幅十八世纪中西方文明交汇的华丽图景。我特别欣赏作者在细节上的考究,那些关于瓷器贸易、丝绸之路的新篇章,以及在绘画、音乐、服饰等领域的相互借鉴,都描绘得栩栩如生。我一直对欧洲洛可可风格中那些精美的中国元素感到好奇,读了这本书才知道,原来那背后有着如此深厚的历史渊源和复杂的贸易背景。反过来,西方传教士们带来的天文学、数学知识,对中国当时的宫廷和士大夫阶层产生了怎样的影响,书中也做了详尽的阐述。更令我惊喜的是,作者并没有停留在表面的物质交换,而是深入挖掘了思想层面的互动。中国人的哲学思想,特别是儒家思想,是如何被翻译、解读,并在欧洲知识分子中间引起波澜,甚至影响了伏尔泰、莱布尼茨等人的思想,这一部分内容简直是令人拍案叫绝。这本书打破了我对历史的刻板印象,让我看到,在那个看似遥远的年代,不同文明之间早已存在着如此紧密的联系和深刻的相互作用。它让我意识到,我们今天的世界,是在历史的长河中,由无数这样细微而又伟大的互动汇聚而成。

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《十八世纪中西方互动》这本书,简直就是一把开启我全新认知视角的钥匙。我一直以来对十八世纪的历史都抱有浓厚的兴趣,但总是觉得对于那个时期中西方之间的联系,了解得不够深入。直到我读了这本书,才真正明白,原来在那个看似遥远的年代,中西方文明的互动已经如此频繁和深刻。作者以其非凡的洞察力和严谨的学术精神,将那些零散的历史片段串联起来,勾勒出了一幅波澜壮阔的时代画卷。书中对于贸易、技术、艺术、宗教以及思想等各个层面的互动都进行了深入的探讨,让我看到了中国的手工艺品如何远销欧洲,引发了欧洲的“中国热”,也看到了西方传教士们如何将西方的科学知识带入中国,并对中国社会产生了深远的影响。尤其让我感到惊喜的是,书中对思想层面的互动进行了详尽的阐述,比如中国哲学思想如何影响了欧洲的启蒙思想家,这让我对“文化交流”的理解上升到了一个全新的高度。这本书的叙事方式非常引人入胜,它将复杂的历史事件描绘得生动形象,让我仿佛置身于那个时代,亲眼见证了中西方文明的碰撞与融合。

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读过三、四章,几乎全抄戴逸外加注水。总之非常垃圾,读了就是浪费时间,甚至连最基本的文献综述作用都起不到。

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读过三、四章,几乎全抄戴逸外加注水。总之非常垃圾,读了就是浪费时间,甚至连最基本的文献综述作用都起不到。

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没意思。骗子。真正讲中西交流史的只有一点。其余全是在各自时空里传承。

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读过三、四章,几乎全抄戴逸外加注水。总之非常垃圾,读了就是浪费时间,甚至连最基本的文献综述作用都起不到。

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没意思。骗子。真正讲中西交流史的只有一点。其余全是在各自时空里传承。

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