具体描述
本书通过深入研究阿多诺《否定的辩证法》文本，指出阿多诺“否定的辩证法”是一种“经验”范式的辩证法，并以此为切入点把握阿多诺“否定的辩证法”的基本内涵和理论实质，分为“辩证法起点概念的重构”、“绝对的否定与差异性逻辑”、“‘否定的’真理观”、“‘否定的’自由观”、“辩证法精神的两个维度及其实现途径”几个部分，对“否定的辩证法”提出了自己的独到见解和真知灼见，后期资助评委评价其为“是迄今为止国内学界研究阿多诺‘否定的辩证法’思想较有深度的一本专著”。
作者简介
郑伟，男，山东日照人，北京师范大学哲学博士，中。国人’民大学哲学博士后，现为北京师范大学哲学学院讲师。在《哲学研究》、《教学与研究》、《光明日报》等报刊发表多篇论文。主要研究方向为马克思关于人的学说、辩证法。
目录信息
第一节 前马克思哲学辩证法视野中的“经验”
第二节 “黑格尔-马克思研究路向”的理论澄清
第三节 马克思哲学与“西方马克思主义”
第一章 辩证法起点概念的重构
第一节 理性的“自负”：主观构造的思维模式
第二节 辩证法起点概念批判
第三节 传统哲学中的“经验”概念
第四节 “否定的辩证法”中的“经验”
第二章 绝对的否定与差异性逻辑
第一节 形而上学的“图示”
第二节 打破必然性：“崩溃的逻辑”背后的“差异性逻辑”
第三节 “星丛”：差异性的外观
第四节 “差异性逻辑”的理论意义
第三章 “否定的”真理观
第一节 “实体性”视野中的真理观
第二节 “先验性”视野中的真理观
第三节 唯心主义辩证逻辑中的真理观
第四节 “差异性”逻辑中的真理观
第五节 “否定的真理观”的理论意义
第四章 “否定的”自由观
第一节 天赋自由观的理论渊源
第二节 天赋自由观的理论困境
第三节 客体优先
第四节 否定的自由观的理论意义
第五章 辩证法精神的两个维度及其实现途径
第一节 辩证法精神的第一个维度及其内部建构
第二节 辩证法精神的第二个维度及其双重内涵
第三节 辩证法革命性的历史前提
结束语 否定的辩证法：觉醒、呐喊。还是反抗？
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
虽然有大量抄哲学史注水的内容，但是观点都很好，最后邓论式的结论，也无所谓了，无视了，也许作者就是这种庸俗实践论的拥护者呢？
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