圖書標籤: 哲學  熊逸  佛教  羅輯思維  宗教  哲學人性思想  文化  思考   

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哩哩啦啦看瞭很久 中間都斷掉瞭 有時間應該連貫滴重讀一次

個人閱讀的好熊第一本，看似是給你解經，但是滿滿都是私貨，有清楚理性邏輯推理、有曆史流源的名傢考據、有鞭闢入裏的推理分析，你之所以會激動、會偏激、易受蠱惑、被忽悠，原因在於見得少，視野窄，而好熊作為一個野路子書寫者卻對思想史有一種貫通中西，說人話，不偏激，不雞湯，不為瞭名利而書寫，因為用熊逸的筆名寫的東西是為瞭自己做自己小世界的國王，愛看不看，用蘇櫻這個筆名寫的是為瞭養傢糊口，好熊在這點平衡上把握的極好，ps：高中時候人手一冊的《納蘭詞》原來齣自蘇櫻之手，算是一段塵緣吧

^_^這個錶情讓我看到瞭宅男的可愛 萬事萬物都是因緣際會的巧閤 還是不要過多的執著於福報和善意解讀 求之於內心 行善的時候就是菩薩 心寬的時候就是彌勒佛 也不是為瞭解脫 就是為瞭活的不要那麼辛苦

一本看瞭就停不下來的書，作者飽覽群書旁徵博引，本書是講《壇經》，但所引知識涉及中西方古典及近代哲學、中國古代文學、西方文學等方麵，語言戲謔卻不嘩眾取寵，充滿思辨、妙趣橫生。最令人佩服的是，本書雖然圍繞《壇經》，卻因為作者對佛教經典及近代哲學思想涉獵極廣，看完後能對佛教源流、佛教在中國的嬗變以及幾部經典佛經有瞭大緻的瞭解，更有佛教史上的趣聞軼事以及各類戲謔小段子點綴其中，有的漲瞭見識，有的令人捧腹。另，作者文筆極佳，欣賞。打算入熊逸其他的書瞭。

禪宗思想是大眾化的老莊哲學。

从此书可以窥见宗教的一般性 1.百姓需求 1.1 宗教中的概念只有以客体，实体的姿态出现才是最让人安心的，才构成足够的诱惑和恐吓 1.2 现实生活中物质的匮乏需要精神上优越感的平衡，赋予穷人生活的勇气，是有效的安慰剂 1.3 百姓的宗教信奉多为一种买卖和交易，是一种投...  

不得不说，对于本人这种根本没有修佛欲望的人来说，它的确是通过解读《坛经》，给予了我一些认识。 不过，就像文中所说。修佛也有无数的派别，就像武林一样，各门派之间是相互诋毁，甚至是大打出手。所以，各个派别的经典也有互相矛盾、反驳之处。所以，修佛之人最好避免读的...  

禅宗，本土化的佛教也。 禅法的核心理念：不动善念、不动恶念，不思前、不想后，就在当下。 六祖慧能之后，禅宗喜出机锋。面对公案机锋，一定要默记核心理念，不按常理出牌，公案往往可得破解。 有一公案：方丈与沙弥看到有鸭子飞过，方丈问“是什么？”“野鸭子”“哪儿呢”“...  

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