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錢穆講中國文學史

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葉龍
商務印書館(香港)有限公司
2015-4
0
HK$ 88.00
平装
9789620745256

图书标签: 钱穆  文学史  文学  国学  叶龙  历史  中国  文学理论   


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发表于2024-12-31

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图书描述


著者简介

钱 穆(1895-1990)

国学大师、一代通儒

字宾四,江苏无锡人。先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。1949年迁居香港,创办新亚书院,任院长。1966年移居台北。1990年8月在台北逝世。其专著丰富,达80多种,逾1700万言。

叶 龙

香港能仁书院前院长、能仁哲学研究所及中国文史研究所前教授及前所长。

新亚书院哲学教育系及新亚研究所毕业,曾师从钱穆多年。后获香港中文学

历史学系荣誉文学士、香港大学哲学硕士及哲学博士。


图书目录


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用户评价

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把叶龙记录的钱穆讲《中国文学史》看完,重拾读书乐趣。在深夜,听大家娓娓道来,引人进入很少进的境界。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。深夜读来,觉得,越是俗务缠身,越要读大家之绝世作品,使胸中尘埃为之一廓,不觉格局扩大一些。虽然白天依然是一个普通人,但自己似乎知道,自己曾在昨天走进一个奇妙的世界。去过,见过一种大美,对这个世界似乎更宽容了些,人生,好似也跟着美好了一些。钱穆先生也曾因这次讲课写过一些文章,说到,当时听课的许多人,逃难在香港,白天甚至在工地上搬砖,朝不保夕,流离失所,但依然来听课,我们要给他们人生的希望,给他们传统文化的浸润,使他们不至于没有寄托,没有理想。比起那时的学生,我们的境况要好多了。但在苦难中,燃起希望,则是一样而相通的。

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钱穆自己不出文学史已经很表明态度了 再加上弟子所记又减一层 本来也只是蜻蜓点水又减一层 大师就是爱用断语

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钱穆自己不出文学史已经很表明态度了 再加上弟子所记又减一层 本来也只是蜻蜓点水又减一层 大师就是爱用断语

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“学习中国古典文学,《诗经》和《昭明文选》已足够。”偏爱啊……

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不如国史通论

读后感

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世界是由物质文明和精神文明共同组成的结合体,当今时代物质的不断发展带来了文明的不断创新,作为文明的承载体-文学,在当今时代发挥着越来越大的作用。中国拥有几千年的历史文化,文学创作几千年来生生不息 ,中国文学通过自身的独特魅力吸引着中国学者以及世界学者对其的研...  

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1.文学是一种灵感,其产生必自内心之要求。 2.如果我们努力去做学问,就会感到时光不够用,到此状态时,就进入了做大学问的大门。 3.一个人的本领与长处要自己去发现,但不要表现。 4.文学是“活”的。 ——· 核心内容 ·—— 一、中国文学的经历了哪些流变? 韵文方面来说,...  

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恰如前几年陈丹青整理的木心版中国文学史(《文学回忆录》,广西师大出版社)此书也是对钱穆先生课堂讲授的整理。不似教材和专著,大部头,一章章短述评,梳理了中国文学自尚书诗经滥觞至明清小说戏曲的发展。恰如整理人所说,钱氏乃当代通儒,详人之所略、略人之所详,对于个...  

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本以为这样的书名再加上钱穆的名头,有得好啃了,没想不到一周阅读完毕。这倒不是因我文学功力渐长,实则拜该书为随意笔记所赐。首先这不是钱穆本人作品,系其得意门生之一叶龙根据钱穆在香港的中国文学课程笔记整理而得;其次钱先生因为是讲课而非进行学术性专著创作,故结构...  

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