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3.5。（1）年前，闲余打发掉。这本小册子的历史背景介绍很有趣，不过我没信仰又对美国新教的问题不感兴趣，有很多针对的段落，很无感就是了。（2）第2章和第3章，也许可以当作Derrida部分基本概念入门，或是〈法律的力量〉的入门导读，谈了解构、不可能性（不可能者）、正义等几个与重要的基本概念，并且富有简且详的注脚，如果稍微Derrida这方面话术的人，倒可以跳过。（3）第4章的主题，是许多诠释学家对于介入政治这件事，多少会谈到的主题，不论这部分说的比较含糊拢统，大概是本书的性质缘故，详细得看作者其他的书才能理解完整计划，如果只是就第1章跟第2章的内容，大概就是简单地批评一种自以为超脱启蒙思维的现代启蒙思维之弊病。

3.5。（1）年前，闲余打发掉。这本小册子的历史背景介绍很有趣，不过我没信仰又对美国新教的问题不感兴趣，有很多针对的段落，很无感就是了。（2）第2章和第3章，也许可以当作Derrida部分基本概念入门，或是〈法律的力量〉的入门导读，谈了解构、不可能性（不可能者）、正义等几个与重要的基本概念，并且富有简且详的注脚，如果稍微Derrida这方面话术的人，倒可以跳过。（3）第4章的主题，是许多诠释学家对于介入政治这件事，多少会谈到的主题，不论这部分说的比较含糊拢统，大概是本书的性质缘故，详细得看作者其他的书才能理解完整计划，如果只是就第1章跟第2章的内容，大概就是简单地批评一种自以为超脱启蒙思维的现代启蒙思维之弊病。

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