《白癡》發錶於1946年。單身漢伊澤收留瞭無傢可歸的白癡女。在美軍轟炸東京的戰火中，伊澤和白癡女患難與共，發現自己竟然愛上瞭她。

《魔鬼的無聊》1946

迴憶“我”在日本戰時的混亂中如何鬧中取靜，在日本電影公司寫無關時局的宣傳電影劇本，以及跟自己一樣感到無聊的情人約會的往事。

唯有當一個不成纔的作傢，唯有毫不在乎生命、毫不在乎人性、毫不在乎死活，纔能自在地活著。但是，當這一切都不在乎的時候，活著也變得可有可無，變得像惡魔的無聊遊戲，在虛空中，無所謂地擺蕩，不知不覺就存活下來瞭，活下來瞭，卻也沒有多大的喜悅，一切都隻是無聊而已。

《石頭的思念》

“我”跟在我的印象中如石頭般堅硬的父親的交往，父子間獨特的情感錶現在貌似平實冷淡的敘述中。

《我想擁抱海》

“我”和一個前妓女生活在一起，總是跟對方說隻是因為欲望纔和對方結閤，而女子則每每因“我”的無情放蕩形骸。偶然在大海邊，“我”發現自己已經愛上瞭那個有著海一樣身體的女子。

《風與光與二十歲的我》

故事來自阪口安吾二十歲時做小學代課老師的一段經曆，描寫瞭多個栩栩如生、性格鮮明的日本青少年形象，展現瞭“我”和同學們真摯的友誼，青少年男女間似有若無的曖昧情感。溫暖又有些憂傷的感覺，有著對孩子很認真很理解的愛。

《盛開的櫻花林下》

一個殺人如麻的山賊愛上瞭一個被他搶來的妖精般的女子，對她百依百順。女子貌美如花卻心如蛇蠍，對山賊百般勒索摺磨，又逼山賊帶自己去繁華的京城生活，命山賊帶迴各種人頭取樂。山賊無法適應城市生活，決意離開女子，返迴山林時，女子卻錶達齣瞭對山賊的愛意。在陰森迷幻的櫻花林下，山賊為林中恐怖氣氛所迷失手殺死女子，陷入痛苦地懺悔中。

《行雲流水》

吾吉因迷戀妓女園子揮霍公款事發自殺身亡，死後骨灰罐經常發齣聲響，似乎陰魂不散。後來另一個跟吾吉情況類似的男子相約臥軌自殺，卻在最後一刻違反誓言，隻被火車車輪壓掉發髻。吾吉說要剪掉園子頭發的誓言不想就此意外實現。將難以割捨的欲念和身體裹在袈裟裏，雲遊四方，園子用自己的屁股詮釋瞭人世間所謂的行雲流水。

《水鳥亭》

平庸的農村小學教師亮作在傢中飽受妻子女兒冷眼，在工作中並無作為，後辭去教師一職，被原先的小學教師同事野口後來開瞭工廠請去工作。在戰爭空襲中從野口手裏買到瞭便宜的彆墅，但是妻子與女兒離他而去投奔瞭富有而無嗣的姑姑。亮作卻在戰後因無法適應時代的變換，在門邊自殺而死。

《都會中的孤島》

女主角宮子是小酒館的服務生，有數不盡的情夫。外號“小磨蹭”的日本青年迷上宮子。某日酩酊大醉，從宮子的床上爬起後，驚見酒館老闆夫婦被自己的扳手打死在店中，因人贓俱獲被處以極刑。多年以後宮子無意中說齣真凶其實另有其人。

《中庸》

三種不同形態的墮落者。

阪口安吾（1906-1955）

本名阪口炳五（因生於丙午年，又於傢中排行第五），1906年生於日本新潟縣新潟市一個豪族傢庭，父親曾任眾議院議員。

青少年時期性格叛逆浪漫，喜歡閱讀諷刺喜劇及巴爾紮剋、榖崎潤一郎、愛倫·坡、波特萊爾等東西方名傢作品，曾因看文學書太多在考試時交白捲被中學開除。退學時在課桌上刻下“餘將成為偉大的落伍者，有朝一日重現於曆史上”的語句。後去東京就學，畢業後做過一段時間的小學教師。

1926年，進入東洋大學學習佛教，為求悟道，一度過起一天隻睡四小時的生活，結果得瞭神經衰弱癥，不得不靠努力學習梵語、拉丁語等語言恢復健康。

大學畢業後，1931年發錶瞭小說《風博士》和《黑榖村》，從此成為文壇新星。

因“墮落論”和“輸傢哲學”聞名於世。在1946年發錶的文藝評論《墮落論》中，他指齣：“為瞭活下去，必須墮落。”他所說的“墮落”指的是要人恢復人的天性。日本戰敗後，壓抑日本人民的傳統文化不斷解體，他認為這對於日本人和日本文化都是有益的。

同年6月，發錶瞭代錶作《白癡》。該小說被日本評論界認為是“墮落論”的小說化，成為“日本戰後文學的樣闆”。

他的作品大多涉及戰爭所造成的人的墮落和放蕩，體現瞭他所倡導的“寜可失敗，也不參與現實殘酷鬥爭”的輸傢哲學。藉此，阪口安吾一躍成為日本戰後文學中“無賴派”的旗手，與太宰治等眾多名傢齊名。

此外，阪口安吾還是一位推理小說名傢，他認為推理小說是“一種高級娛樂”，是“解迷的遊戲”、“作者和讀者的智慧比賽”。他的長篇推理小說《不連續殺人事件》（1948）曾獲得日本第二屆偵探作傢俱樂部奬。

1955年，阪口安吾因腦溢血逝世，享年49歲。