具體描述
☀內容簡介
作者追隨法國法學傢孟德斯鳩，而力圖推陳齣新，以“用法律去闡明文化，用文化去闡明法律”的原則，開創瞭比較法律文化研究的先河，奠定瞭比較法律文化研究的基礎，是為法學理論的一部經典之作。本書聯係古今中外的法律傳統和法律現象，用深入曆史文化中的方式錶達瞭對社會問題的關切。這些文章曾經以其銳利之思想、清新之文風而引人矚目，不但令眾多外行一窺法理堂奧，得以親近法律，同時也使法律學子領略瞭法律寫作的另一種樣式，耳目為之一新。
☀編輯推薦
用文化解釋法律，用法律解釋文化。
從古希臘到羅馬，從歐羅巴到華夏，
穿越數韆年，縱橫幾萬裏，
將比較法學、法律文化融為一體，法治的精神在筆端自然流露。
——1978—2014影響中國法治圖書評委會
本書注重跨學科的研究方法，不為體係、概念所縛，置法律現象於更廣闊的曆史、社會和文化背景中來理解，緻力於開拓新的研究空間和話語空間；既關注社會問題，又不放棄學術立場，對我國的法治建設具有重要意義，有助於促成社會理性精的健康成長。
著者簡介
☀內容簡介
梁治平
1959年生，當代知名法學傢。主要研究領域為法律史、法律文化、法律與社會。
曾任教於中國人民大學法律係，1993年調入中國藝術研究院中國文化研究所。1988年以來，先後在美國哥倫比亞大學、美國哈佛大學、法國高等社會科學院、美國高等研究院，以及香港大學、香港中文大學等學術機構訪問、講學和研究。現任中國藝術研究院藝術與人文高等研究院高級研究員。
編著有《法辨》《法意與人情》《法律史的視界》《法律何為》《法律的文化解釋》等多種作品，譯有《法律與宗教》等，並主編《憲政譯叢》《法律文化研究文叢》及《洪範評論》。
圖書目錄
比較法與比較文化
比較法律文化的名與實
身份社會與倫理法律
“禮法”還是“法律”
“從身份到契約”：社會關係的革命——讀《古代法》隨想
古代法：文化差異與傳統
“法”辨
說“治”
從蘇格拉底之死看希臘法的悲劇
中古神學的理性之光與西方法律傳統——《阿奎那政治著作選》讀後
自然法今昔：法律中的價值追求
文明、法律與社會控製——《通過法律的社會控製 法律的任務》讀後
從權力支配法律到法律支配權力
法•法律•法治——讀《比較憲法與行政法》
法製傳統及其現代化
情理•道德•自然法
海瑞與柯剋
死亡與再生：新世紀的曙光
後記
重印後記
再版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书收录了梁先生早期发表的一些论文，其中的《法辨》是先生在二十七岁时发表的。 先生以书中的研究进路作为自己学术生涯的起始方向，从比较文化层面切入到法制研究的语境，在当时无疑是一种比较新颖的观点和思路。梁先生首先列举了文化与法的关系，展示了从文...
評分前一段时间杨佳案成了网络上热门的话题之一，这起案件法律人在我看来第一次一致对外，对付来自网络上的各种舆论。事实上这起案件从本身来看实在是没有什么好争论的，刑事诉讼法的各项程序都是很好的执行。但是这起案件的讨论说明了一个问题，这个问题梁治平先生在这本书中也提...
評分梁先生的这些文章，很多都在当年的《读书》杂志上读过，虽说还出过一版，但拿到新版的图书，还是倍觉亲切。 法律诞生于一个国家或者民族历史与文化的母体当中，自然带着某种文化或者文明那种特殊的印记。这是一方面。说到西方法律，在大陆法系和英美法系之间，就有着很多天然的...
評分https://athenacool.wordpress.com/2020/04/16/%e6%b3%95%e8%be%a8/ 法辨：法律文化论集 梁治平 / 新民说 | 广西师范大学出版社 / 2020-1 子扉我 2020年春 申城西楼 原载回响编辑部微信2020年4月14日，发表时有改动 正文字数不能少于140字
評分梁先生的这些文章，很多都在当年的《读书》杂志上读过，虽说还出过一版，但拿到新版的图书，还是倍觉亲切。 法律诞生于一个国家或者民族历史与文化的母体当中，自然带着某种文化或者文明那种特殊的印记。这是一方面。说到西方法律，在大陆法系和英美法系之间，就有着很多天然的...
用戶評價
老師怎麼後幾篇愈發飄哦
评分還蠻認同書裏的觀點的
评分法律源社會文化，也被文化深刻影響。
评分看瞭纔知道法律移植需要考慮傳統文化
评分老師怎麼後幾篇愈發飄哦
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