圖書標籤: 教牧學 神學 教牧神學 實踐神學 曆史神學 1
发表于2024-11-26
牧靈指南 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是教宗大聖國瑞寫就的牧靈必讀經典,共分四個部分,由淺而深,步步論及一位好的牧靈人員各項資格與行事準則,包括怎樣的人適閤擔任牧靈人員、牧靈人員應度怎樣的生活、如何因材施教勸勉不同習性的「羊群」,以及講道之收斂心神。書中提及醫治人靈的講道之法,如今看來仍深中要領、完全適用,實屬難得的神修極品,歷久彌新。
大聖國瑞(St. Gregory the Great,540-604,舊譯「大聖額我略」),教會史上最偉大的教父之一,亦為西方四大聖師之一,590年至604年齣任羅馬主教。他齣生在羅馬一個貴族傢庭,傢族裡齣瞭兩位教宗,分別是高祖父聖斐利三世與聖亞加一世。他自稱為「眾僕之僕」,並對教會的禮儀生活做齣極大貢獻,包括整理拉丁文聖樂,以及編寫倫理學和神學著作。
正所謂『良牧必是學者』,此書『從本書第一頁起』即申斥那些不自量力,偏要以己所未學者教人,同時不瞭解教職神力從而不重視教職之人,並對那些不學無術、在道理方麵荒謬百齣之人『予以誅伐』。大貴格利藉神學釋經闡述瞭牧人——必須思想純潔,隻知苦乾不息、知所緘默、開口有益,因同情而親近每個人,因默觀而遠離所有人,因謙遜同好人為伍,為公義而奮起反抗惡人的壞習尚,忙於外務而不疏於內修,雖日夜操心人靈之事務,卻不放棄照管人的外在福利——應該如何因材施教予不同羊群勸勉以及收斂心神。通常認為牧人須被天主召選且德纔兼備,大貴格利則洞察到瞭「天主前的得寵」這一位格性真理的維度。
評分正所謂『良牧必是學者』,此書『從本書第一頁起』即申斥那些不自量力,偏要以己所未學者教人,同時不瞭解教職神力從而不重視教職之人,並對那些不學無術、在道理方麵荒謬百齣之人『予以誅伐』。大貴格利藉神學釋經闡述瞭牧人——必須思想純潔,隻知苦乾不息、知所緘默、開口有益,因同情而親近每個人,因默觀而遠離所有人,因謙遜同好人為伍,為公義而奮起反抗惡人的壞習尚,忙於外務而不疏於內修,雖日夜操心人靈之事務,卻不放棄照管人的外在福利——應該如何因材施教予不同羊群勸勉以及收斂心神。通常認為牧人須被天主召選且德纔兼備,大貴格利則洞察到瞭「天主前的得寵」這一位格性真理的維度。
評分正所謂『良牧必是學者』,此書『從本書第一頁起』即申斥那些不自量力,偏要以己所未學者教人,同時不瞭解教職神力從而不重視教職之人,並對那些不學無術、在道理方麵荒謬百齣之人『予以誅伐』。大貴格利藉神學釋經闡述瞭牧人——必須思想純潔,隻知苦乾不息、知所緘默、開口有益,因同情而親近每個人,因默觀而遠離所有人,因謙遜同好人為伍,為公義而奮起反抗惡人的壞習尚,忙於外務而不疏於內修,雖日夜操心人靈之事務,卻不放棄照管人的外在福利——應該如何因材施教予不同羊群勸勉以及收斂心神。通常認為牧人須被天主召選且德纔兼備,大貴格利則洞察到瞭「天主前的得寵」這一位格性真理的維度。
評分正所謂『良牧必是學者』,此書『從本書第一頁起』即申斥那些不自量力,偏要以己所未學者教人,同時不瞭解教職神力從而不重視教職之人,並對那些不學無術、在道理方麵荒謬百齣之人『予以誅伐』。大貴格利藉神學釋經闡述瞭牧人——必須思想純潔,隻知苦乾不息、知所緘默、開口有益,因同情而親近每個人,因默觀而遠離所有人,因謙遜同好人為伍,為公義而奮起反抗惡人的壞習尚,忙於外務而不疏於內修,雖日夜操心人靈之事務,卻不放棄照管人的外在福利——應該如何因材施教予不同羊群勸勉以及收斂心神。通常認為牧人須被天主召選且德纔兼備,大貴格利則洞察到瞭「天主前的得寵」這一位格性真理的維度。
評分正所謂『良牧必是學者』,此書『從本書第一頁起』即申斥那些不自量力,偏要以己所未學者教人,同時不瞭解教職神力從而不重視教職之人,並對那些不學無術、在道理方麵荒謬百齣之人『予以誅伐』。大貴格利藉神學釋經闡述瞭牧人——必須思想純潔,隻知苦乾不息、知所緘默、開口有益,因同情而親近每個人,因默觀而遠離所有人,因謙遜同好人為伍,為公義而奮起反抗惡人的壞習尚,忙於外務而不疏於內修,雖日夜操心人靈之事務,卻不放棄照管人的外在福利——應該如何因材施教予不同羊群勸勉以及收斂心神。通常認為牧人須被天主召選且德纔兼備,大貴格利則洞察到瞭「天主前的得寵」這一位格性真理的維度。
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