科技奴隸

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出版者:五南圖書出版股份有限公司
作者:[美]尼爾‧波斯曼(Neil Postman)
出品人:
页数:280
译者:何道寬
出版时间:2015-1
价格:NT$280
装帧:平装
isbn号码:9789571179353
丛书系列:
图书标签:
  • 科學哲學
  • 科學史
  • 社會學
  • 思想史
  • 五南圖書出版股份有限公司
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具体描述

作者简介

尼尔·波斯曼(Neil Postman,1931—2003),世界著名媒介理论家和批评家,生前任美国纽约大学教授。他的研究领域横跨教育学、语义学和传播学。弘扬了麦克卢汉、伊尼斯开创的媒介环境学,并推动该学派进入北美传播学主流圈子。 波斯曼存世的著作共25种,要者有:《美国的语言》、《发现你的语言》、《探索你的语言》、《语言与现实》、《疯话、蠢话》、《作为保存活动的教学》、《作为颠覆活动的教学》、《教育的终结》、《构建通向18世纪的桥梁》、《认真的反对》等。其中,《童年的消逝》、《娱乐至死》和《技术垄断》是他著名的“媒介批评三部曲”。1986年,他获得美国英语教师學会授予的“乔治·奥威尔奖”,1988年获纽约大学杰出教授奖。他曾在世界各地讲学,被授予世界若干著名大学荣誉博士学位。他的“媒介批评三部曲”已经并将继续在中国学界产生持久的影响。

目录信息

CH1塔姆司法老的評判
CH2 從工具時代到技術統治時代
CH3 從技術統治時代到技術壟斷時代
CH4 難以把握的世界
CH5 崩潰的防線
CH6 機器意識時代:醫療技術壟斷
CH7 機器意識時代:電腦技術壟斷
CH8 隱形的技術
CH9 唯科學主義
CH10符號大流失
CH11 愛心鬥士
· · · · · · (收起)

读后感

评分

技术是双刃剑、浮士德的交易,利弊皆有,毁誉参半,既是普罗米修斯盗取的火种,也是潘多拉打开的盒子,既给我们馈赠,又让我们付出沉重的代价。每一种技术都即使包袱又是恩赐,不是非此即彼的接货,而是利弊同在的产物。 波兹曼将人类的文化分为三种类型:工具使用文化、技术统...  

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技术是双刃剑、浮士德的交易,利弊皆有,毁誉参半,既是普罗米修斯盗取的火种,也是潘多拉打开的盒子,既给我们馈赠,又让我们付出沉重的代价。每一种技术都即使包袱又是恩赐,不是非此即彼的接货,而是利弊同在的产物。 波兹曼将人类的文化分为三种类型:工具使用文化、技术统...  

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存一下本学期专业课的读书笔记…… 技术车轮的飞速转动下,这既是一个信息无比充裕的时代,又是让人淹没在信息洪流中无所适从的时代。《技术垄断:文化向技术投降》是尼尔·波斯曼著名的媒介批评三部曲之一,它揭示了技术垄断阶段技术的欺骗作用,谴责唯科学主义,并号召人们以...  

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在技术进步、信息过剩的20世纪末,人们体验到前所未有的发展速度。而尼尔·波斯曼却不合时宜地唱衰,提出了“技术垄断”一词,提醒人们关注技术的另一面。《技术垄断:文化向技术投降》一书的开篇,波斯曼以一个充满哲理的故事作引:埃及法老塔姆斯臧否友人特乌斯的发明,说到...

用户评价

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大概翻了一遍,读完才发觉科技对生活的渗透比预期更多。作者提到三个阶段:工具使用、技术使用和技术垄断(以后熟练运用单一技术或略知皮毛的人会越来越多,而百科全书式人物已然消失)。工具和技术都是建立在某种特定的思想之下,提醒人们要警惕起来(比如Leonardo da Vinci在世时之所以没有披露他的潜水艇是因当时主导的是宗教,提倡技术不能拯救人类,神才可以)。作者呼吁从教育开始回归人文传统,不要让社会科学(比如心理学)占据主导,不要用简单的词语去定性存在,以避免被科技测量(比如智慧和智商测试)。觉得整本书都是在技术带来的蔽大于利的机场下写出来的,说作者只手写时更加肯定了这一点。

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大概翻了一遍,读完才发觉科技对生活的渗透比预期更多。作者提到三个阶段:工具使用、技术使用和技术垄断(以后熟练运用单一技术或略知皮毛的人会越来越多,而百科全书式人物已然消失)。工具和技术都是建立在某种特定的思想之下,提醒人们要警惕起来(比如Leonardo da Vinci在世时之所以没有披露他的潜水艇是因当时主导的是宗教,提倡技术不能拯救人类,神才可以)。作者呼吁从教育开始回归人文传统,不要让社会科学(比如心理学)占据主导,不要用简单的词语去定性存在,以避免被科技测量(比如智慧和智商测试)。觉得整本书都是在技术带来的蔽大于利的机场下写出来的,说作者只手写时更加肯定了这一点。

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大概翻了一遍,读完才发觉科技对生活的渗透比预期更多。作者提到三个阶段:工具使用、技术使用和技术垄断(以后熟练运用单一技术或略知皮毛的人会越来越多,而百科全书式人物已然消失)。工具和技术都是建立在某种特定的思想之下,提醒人们要警惕起来(比如Leonardo da Vinci在世时之所以没有披露他的潜水艇是因当时主导的是宗教,提倡技术不能拯救人类,神才可以)。作者呼吁从教育开始回归人文传统,不要让社会科学(比如心理学)占据主导,不要用简单的词语去定性存在,以避免被科技测量(比如智慧和智商测试)。觉得整本书都是在技术带来的蔽大于利的机场下写出来的,说作者只手写时更加肯定了这一点。

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大概翻了一遍,读完才发觉科技对生活的渗透比预期更多。作者提到三个阶段:工具使用、技术使用和技术垄断(以后熟练运用单一技术或略知皮毛的人会越来越多,而百科全书式人物已然消失)。工具和技术都是建立在某种特定的思想之下,提醒人们要警惕起来(比如Leonardo da Vinci在世时之所以没有披露他的潜水艇是因当时主导的是宗教,提倡技术不能拯救人类,神才可以)。作者呼吁从教育开始回归人文传统,不要让社会科学(比如心理学)占据主导,不要用简单的词语去定性存在,以避免被科技测量(比如智慧和智商测试)。觉得整本书都是在技术带来的蔽大于利的机场下写出来的,说作者只手写时更加肯定了这一点。

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