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這是一個兩難的問題，需要把握其中的度。歐美國傢經過多年的發展，開始逐漸意識到自己當初齣過的某些問題。全書的結尾也已經提到瞭，這種不道德的實驗手段正在嚮欠發達的國傢蔓延，所以天朝更要提高警惕，不要成為廉價的試驗場和法外之地（此時想起瞭當年的黃金大米實驗）。

發現科技是否應該進步就是兩難的抉擇，你有什麼權利去結束一個人的性命去救其他人的生命？因為他們的生命低人一等？那你又是以什麼標準去界定生命地位的高低？身體和精神的完整嗎？那我說沒有人是完整的。

這是一個兩難的問題，需要把握其中的度。歐美國傢經過多年的發展，開始逐漸意識到自己當初齣過的某些問題。全書的結尾也已經提到瞭，這種不道德的實驗手段正在嚮欠發達的國傢蔓延，所以天朝更要提高警惕，不要成為廉價的試驗場和法外之地（此時想起瞭當年的黃金大米實驗）。

在奉行個人主義的美國，為何會盛行以集體主義為價值觀、提倡為瞭族群質量而犧牲落後個體的優生學？本書揭示齣幾個原因：科學主義，冷戰的壓力，以及民權運動之前美國社會對弱勢群體的歧視。閱讀感受：佩服作者能用平淡的語氣從頭寫到尾，換成我的話一定要忍不住大發感慨，把那些人渣罵個遍。

醫學倫理之思。本該是最精英的一撥人，在弱勢群體麵前編個冠冕堂皇的理由恃強淩弱，竟然把自己都說服瞭，讀來好心痛

书中所述，最后随着美国立法逐渐严格，处罚越发大额，儿童实验走向了中国、印度等等缺乏立法的发展中国家。我翻了翻报纸，官方报道的事件就不止“黄金大米”“转基因人类”两个。 目前国内仍然立法空白。 黄金大米： 2008年，塔夫茨大学研究人员汤光文等人在未告知对象实情的前...  

大背景——小群体 冷战压力，优生学理论，医学崇高化（辛克莱 刘易斯《阿罗史密斯》、克鲁伊夫《微生物猎人》带动医学的崇拜热），人体实验蔓延，科学研究的功利性……构成一个大背景，使学校、企业和政府等公共和私人机构把爪牙伸向弱势群体，甚至是儿童（孤儿、少数族裔、身...  

冷战的幽灵，曾回荡在纳粹集中营，也徘徊在美国20世纪中期医疗进步的大跃进时代。《违童之愿》揭露美国医疗史上一些鲜为人知但肮脏不堪的部分，每一个残酷试验，将成人甚至幼童大规模商品化，进行人体试验。这些人仅有的健康，遭到利用和践踏，发生在他们身上的悲剧却被认为是...  

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