具体描述
在大洋国“真理部”从事窜改历史工作的外围党员温斯顿对其所处的社会和领袖“老大哥”产生怀疑，并与另一位外围党员朱丽亚产生感情，因而成为思想犯，最终在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后成为“思想纯洁者”。
《企鹅经典：一九八四》是一部杰出的政治寓言小说，刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不褪色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。有评论家说，“多一个人看乔治·奥威尔，就多了一份自由的保障。”
作者简介
乔治·奥威尔，英国著名作家。1903年出生于英属印度，1907年举家迁回英国，进入著名的伊顿公学学习。后因经济原因无力深造，被迫远走缅甸，参加帝国警察部队。终因厌倦殖民行径、痴迷写作而辞去公职，辗转回到欧洲，流亡伦敦、巴黎等地。一边深刻体验下层民众生活，一边从事文学创作，并有多部作品出版。1936年西班牙内战爆发，奥威尔为支持西班牙共和政府而参战，不幸负伤。1939年，二战爆发，他积极参加反纳粹的活动。西班牙内战与二战的苦痛经历，让他对战争与和平、极权与民主、社会关怀与人类理想进行了深刻的思考。1945年，
乔治·奥威尔出版了著名的小说《动物农场》。1949年，他的代表作《1984》问世，在全球产生了深远的影响，入选多国中学生必读书目，被翻译成62种文字，总销量超过5000万册。1950年，乔治·奥威尔因肺病去世，年仅47岁。
目录信息
读后感
爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力，是决定社会状况的最重要因素了，它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门，社会的“技术中心”和“能量中心”；同时，……公权天性是恶棍，要公权能够低耗高效不作孽，只有“把统治者关进笼子里...
评分人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。 ——帕斯卡尔 1984是不凡的一年。它是乔治•奥威尔的反乌托邦力作《1984》里，故事发生的背景时间。同在这一年，堪称20世纪末最伟大的思想家的福柯死于艾滋病。在同一段时间读了两人的书，又偶然...
评分自从一九九零年夏天来美，身不由己一直有国难归。去年十月，有友人约我从华盛顿回北京去讲学，我一口就答应了。 八年中，多少至亲好友一个接一个谢世了。远一些的不说，前年六月，董乐山从北京寄来《汪曾祺悄然归去》的剪报。曾祺和我相知六十多年，九零年夏我离京前曾到他家...
评分最近断断续续在看乔治奥威尔的《一九八四》，别人问我它是什么书的时候，我会很严肃地和他们说：这是一本很恐怖的书。 说它是恐怖之书不是说这书写的是恐怖故事，而是让你看了以后你会觉得不寒而栗，你会庆幸自己暂时没有生活在那样的氛围之中。 单看我的这题目吧，...
用户评价
当我合上这本书时，我花了好几分钟才重新适应房间里的光线和寂静。这本书带来的后劲实在太大了，它像一剂强效的清醒剂，让你对周遭的一切都带上了一层怀疑的滤镜。它成功地将“极权”的概念从一个遥远的政治术语，还原成了对个体生命最直接、最残酷的侵犯。与许多同类题材作品不同，这本书的重点不在于宏大的反抗场面，而在于微观层面，即权力如何渗透到一个人最私密的情感、梦境乃至生理反应中。那种被“洗脑”到连自己的呼吸都觉得是恩赐的绝望感，是书中描绘得最为深刻的心理状态。这是一部需要“消化”的作品，而不是可以轻松“消费”的作品。它要求读者付出智力上的努力去理解其逻辑，并付出情感上的代价去承受其带来的震撼。毫无疑问，这是一部文学经典，因为它成功地将一个特定的政治恐怖，转化为了对人类生存困境的永恒探讨。
评分坦白说，这本书初读时，我有点难以适应那种几乎没有暖色调的文字风格。一切都是灰蒙蒙的，人物的情感表达也是被压抑到最低限度的。但随着情节的深入，我开始理解这种“贫瘠”的必要性。它不是写作技巧上的不足，而是对那个社会环境的完美复刻。在一个连“爱”和“性”都必须被高度管制的社会里，任何花哨的文笔都是多余的负担。作者似乎在用一种近乎新闻报道的克制语气，讲述着一个最私密、最黑暗的个人悲剧。最让我印象深刻的是，书中对个体“信念”的瓦解过程的细致描绘。它不是一蹴而就的，而是通过日复一日的微小妥协、信息欺骗和生理上的痛苦，缓慢而有效地侵蚀掉一个人最后的精神堡垒。读到最后，你不是为主角的失败而感到悲伤，而是为人类心智的脆弱性感到一种深刻的敬畏与恐惧。这像是一部哲学寓言，披着科幻的外衣，直指人性的核心困境。
评分这本小说的压抑感真是让人透不过气来。从翻开第一页起，我就仿佛被卷入了一个无边无际的灰色迷宫，每走一步都小心翼翼，生怕触动了无形的警报。作者构建的那个世界，那种无处不在的监视和思想控制，简直是反乌托邦文学的极致体现。你开始质疑自己所感知到的一切，感官被系统性地扭曲，记忆是可以被随意修改的“历史”。我尤其对“新语”的设定感到毛骨悚然，语言的贫乏如何直接导致了思想的局限，这种对人类精神内核的釜底抽薪，比任何直接的肉体折磨都更具毁灭性。通篇弥漫着一种深刻的宿命感，主角的挣扎虽然令人动容，但从一开始就预示着徒劳。那份孤独，那种即使想找个同伴倾诉，却连“同伴”的概念本身都可能被当作异端的恐惧，让人后背发凉。阅读过程中，我常常需要停下来，深呼吸，提醒自己这只是虚构的故事，否则现实世界的舒适感都会被彻底侵蚀。那种被权力机构彻底“驯化”的社会图景，太像一个对人类自由意志最冰冷、最精准的解剖报告了。
评分这本书最厉害的一点，在于它的预见性，尽管它写于几十年前，但它对信息战和媒体操控的描绘，在今天的数字时代读来，仍然具有爆炸性的现实意义。那些被不断灌输的口号、那些随时可以被修改的“事实”，难道不正是我们这个时代某种扭曲现实的缩影吗？它迫使我反思自己每天接触到的信息流——我如何确定我所看到的不是被精心剪辑过的“双重思想”的产物？那种对“客观真理”的彻底否定，即“谁掌握了过去，谁就掌握了未来”，简直是一记响亮的耳光，打醒了那些盲目相信文本记录的人。它不是一本提供解决方案的书，它更像是一份严峻的警告函，告诉你自由是多么脆弱，一旦放弃警惕，它就会像沙堡一样迅速崩塌。我欣赏作者没有给出任何廉价的希望，这种毫不留情的真实感，正是其文学价值的基石。
评分我不得不承认，这本书的叙事节奏是极其沉稳且充满张力的。它不是那种让你肾上腺素飙升的动作片式阅读体验，而更像是一场漫长而精密的心理战。作者高超的笔法在于，他总能用最简洁、最冷静的笔触，描绘出最极端、最荒谬的情境。比如对“两分钟仇恨”的描写，那种集体歇斯底里的爆发力，与日常生活的死寂形成了鲜明的对比，这种对比本身就蕴含着巨大的能量。书中对权力的运行机制有着近乎病态的洞察力。权力不再是为了某种崇高的目标服务，它本身即是目的，是永恒的折磨与掌控。书中的人物，尤其是那个核心的反派形象，其逻辑的自洽性和绝对的冷酷，简直让人不寒而栗。他所阐述的“为什么要控制”的理由，绕了一个巨大的圈子，最终回到了“控制的乐趣”这一原始冲动上，这揭示了一种令人不安的真相：极权主义的终极目标，可能就是对“人”这个概念的消解。这本书的结构很像一个精密的钟表，每一个齿轮都在按照既定的、令人绝望的规律运转。
评分夏-03 反乌托邦的寓言，确实也不只是一个关于红色的寓言。双重思想的极端唯心与唯物之间的争战，不可思议的思想与现实，当思维扭曲到一个点，你又是谁呢。栗子树下，我出卖你，你出卖我。谁掌握了现在，就掌握了过去。故事外表坚硬，有高压的意识形态外表，内里是忧郁悲伤，有人文关怀和人性关照的核。体制，自由，权力追逐，循环往复。从这本书出版的时间来看，太具有前瞻性了。
评分难得
评分在极权主义社会中生活的人类，无论你干什么，想什么，都有“老大哥在看着你”。这本书不多说了。前年去了奥威尔的《动物农场》，去年重读，今年初读完《一九八四》。
评分当做预言来看大可不必，但是现实意义依然很大。第一部真让人感叹，这样的内容不和我们当下一致吗怎样通得过审核，中间段倒是更符合战时社会主义，最后段倒是让整个内容出现了巨大的漏洞，最后公文倒是有趣。
评分当做预言来看大可不必，但是现实意义依然很大。第一部真让人感叹，这样的内容不和我们当下一致吗怎样通得过审核，中间段倒是更符合战时社会主义，最后段倒是让整个内容出现了巨大的漏洞，最后公文倒是有趣。
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