Yenching University and Sino-Western Relations, 1916-1952

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出版者:Harvard University Press
作者:Philip West
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2013-10-1
价格:USD 65.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674862913
丛书系列:
图书标签:
  • 名校
  • Yenching University
  • Sino-Western relations
  • 1916
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  • China
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  • University studies
  • Cultural exchange
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  • Early 20th century
  • Education history
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具体描述

Yenching University was perhaps the most impressive example of Sino–Western cooperation in the twentieth century. From its founding in 1916 by Western missionaries until the Communist victory, Yenching mirrored the colorful and frustrating efforts of Chinese and Western liberals to find solutions to China’s overriding preoccupation with national salvation. In charting the ebb and flow of university life, this definitive work sheds light on the intellectual, social, and diplomatic forces at work in this transitional period in Chinese history.

Philip West’s analysis of the Yenching episode is carefully placed within the political context, both domestic and foreign, of the Republican years (1912–1949). But the author sees intercultural history as being more than an extension of politics and diplomacy. The early bond between Chinese and Westerners at Yenching, despite its fame as an educational institution, was a religious one. Rising national consciousness, student radicalization, and China’s unending experience of war weakened that religious tie. And yet religious purposes are a part of the Yenching story to the end.

In his handling of intercultural history, West has a keen appreciation for the interplay of political forces and individuals. The demise of Yenching and the breakdown of Sino–Western relations generally are seen in terms of the individual behavior of Yenching personalities, the pressures of Communist ideology, and also Western diplomacy surrounding the Korean War. Throughout this study major attention is given to the pivotal role of that towering personality in Sino–Western relations, John Leighton Stuart, Yenching’s longtime president and the last American Ambassador to China prior to the Communist takeover.

燕京大学与中西关系研究(1916-1952):一部未述及的历史侧影 本书聚焦于民国时期中国高等教育领域的一个关键节点——燕京大学的兴衰及其在塑造中西方文化交流与政治格局中所扮演的复杂角色。 本书并非对燕京大学本身历史的全面梳理,而是通过一种独特的“排除法”视角,深入探究在特定历史框架下,哪些关键议题、人物互动、意识形态冲突以及教育理念的演变,构成了理解1916年至1952年间中西关系图景中不可或缺却常常被简化或忽略的侧面。 本书的叙事线索围绕着一个核心问题展开:在燕京大学的围墙之内,中美文化精英、教会势力与中国本土知识分子之间的权力博弈是如何映射和影响了更广阔的中国现代化进程和国际定位的?我们刻意避开了对大学校园日常生活的细致描摹,转而将焦点投射在那些宏大叙事之外的结构性力量上。 第一部分:教育主权的幽暗边界(1916-1927) 本部分首先考察了燕京大学在筹建初期至北伐战争爆发前,中美双方在教育管理权和资源分配上的微妙拉锯战。我们并未详细描述卫理公会(Methodist Episcopal Church)和长老会(Presbyterian Church)的捐资细节,而是着重分析了“中立化”战略的政治意图。在五四运动的浪潮下,中国要求收回教育权(特别是教会学校的行政权)的呼声日益高涨。本书探讨了燕京大学如何通过设立形式上的“校董会”结构,巧妙地平衡了西方捐助者的期望与中国政府对国家主权的坚持。 具体而言,我们分析了这一时期,中国政府(无论是北洋政府还是后来的南方政府)在对燕京大学进行立法登记和税收优惠时所采取的双重标准。这种标准区别对待了纯粹的传教机构与具有“国际化”色彩的综合性大学。研究集中于那些试图在教会系统内推动“中国化”课程设置的早期中国学者所遭遇的结构性阻力,例如在历史学、哲学系中,对西方经典解释权的争夺,而非仅仅是教材的简单替换。 第二部分:意识形态的软性渗透与抗拒(1928-1937) 在国民政府“大学自主”政策的背景下,燕京大学的特殊性在于其半独立地位。本部分剥离了对大学政治表态的常规描述,转而深入研究知识分子群体内部的“信仰危机”与“专业化”的悖论。 我们关注的重点是:在专业领域中,哪些特定学科(例如社会学、公共卫生学而非单纯的人文学科)成为西方思潮最深层的植入点?书中详细考察了社会调查方法论传入中国时,其背后的西方社会改良主义思想与中国本土儒家伦理“修齐治平”观念之间的内在冲突,尤其是在处理城市贫困和乡村重建问题时,理论框架的差异如何导致了实践上的错位。 本书并未详细描述燕京大学校长司徒雷登(J. Leighton Stuart)的个人魅力,而是着重分析了他所代表的“温和改良主义”精英阶层,与同期激进的左翼思潮(尤其是在1930年代初)之间,在青年学生思想引导上的非公开交锋。这包括通过学生社团的间接资助、奖学金的定向分配等“软权力”手段,来规避直接的政治审查和冲突。 第三部分:战时生存与国际身份的重塑(1937-1945) 抗日战争时期,燕京大学内迁昆明(西南联合大学)或被迫停办的经验是研究的重点。然而,本书的独特之处在于,我们排除对西南联大整体历史的讨论,仅关注燕京大学师生在特定时期(如留在北平的“坚守派”或迁徙后的“边缘群体”)所展现出的国际形象管理。 我们分析了在沦陷区,燕京大学如何利用其美国背景,在有限范围内维持了一种“象征性的抵抗姿态”。这并非通过直接的政治行动,而是通过维持某些特定的学术传统、保护特定的文献资料,以确保其在战后能够迅速“回归国际标准”。 此外,本书细致探讨了在重庆的国民政府对海外教会背景学校的“国家化”改造尝试,以及这种改造在实践中遭遇的来自教会体系的隐性抵制,这种抵制往往体现为对美国援华资源的微妙控制权分配,而非公开的政策对抗。 第四部分:冷战边缘的学术孤岛(1946-1952) 随着解放战争的推进,燕京大学的命运成为衡量中美关系走向的敏感指标。本书避开了对校方支持国民党或最终被接管的表面描述,转而聚焦于1940年代末期,燕京大学所面临的“知识精英身份的流失”。 我们考察了在1948年至1950年间,那些具有深厚燕京背景的学者,在面对新的政治环境时所经历的“知识职业的断裂”。这种断裂并非简单的去留选择,而是其专业训练和学术规范与新政权意识形态要求之间产生的结构性不兼容。 最后,本书分析了1952年全国高校院系调整前夕,中央政府对燕京大学进行“教育实验”的深层考量。这种考量并非单纯的政治清洗,而是一种建立“新型”社会主义高等教育体系时,对于“西方学术遗产”进行彻底“去魅”和“重构”的战略需求。我们着重研究了当时政策制定者如何系统性地解构燕京大学在社会学、心理学等领域的学科体系,以确保未来培养的专业人才能够完全适应国家的新型需求,从而彻底终结了这种中西合流的教育模式。 通过这种对历史侧面的精细剥离与重构,本书旨在为研究者提供一个不同于传统叙事的分析框架,理解燕京大学在特定历史交叉口上所承载的,关于文化主权、意识形态竞争与精英构建的复杂信息。

作者简介

韦斯特(Philip West),曾任教于美国印第安纳大学,现为美国蒙大拿大学教授,1971年获哈佛大学博士学位。他是哈佛东亚研究中心成立后,毕业的费正清的学生中,较有名的一位。

目录信息

1 Introduction 1
2 The Search for an Exportable Christianity 16
3 The Chinese Rationale 55
4 Organizing a Bicultural University 89
5 The Radicalization of a Student Elite 136
6 The Cosmopolitan Ideal and Politics in the Republican Years
7 Revolutionary Politics and Yenching Cosmopolitanism 195
8 Conclusion 244
Abbreviations Used in the Notes 250
Notes 251
Bibliography 303
Glossary 311
Index 316
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读后感

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用户评价

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这本书的论证逻辑简直是教科书级别的范本。作者似乎对每一个论点都进行了多角度、多层次的交叉验证,使得整个论述体系坚如磐石,无懈可击。尤其是在处理那些复杂敏感的历史议题时,作者展现出的那种冷静、客观、不偏不倚的立场,更是令人由衷敬佩。它不是简单的史实罗列,而是一场思想的深度对话,不断激发读者去思考“为什么”和“如何是”,极大地拓宽了我的历史视野。

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这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种沉稳的色调和细腻的排版,一下子就抓住了我的眼球。装帧的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这本书的内涵一定非常扎实。光是翻阅目录和前言,就能感受到作者在资料搜集上的用心良苦,那些历史细节的勾勒,让人对即将展开的阅读旅程充满了期待。特别是那些引人入胜的章节标题,每一个都像是一扇通往旧日时光的窗户,让我迫不及待想要推开它们,一探究竟。

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版式设计和字体选择也体现了出版方对读者的尊重。页边距的留白恰到好处,阅读时眼睛不会感到疲劳,即使是长时间阅读,也能保持舒适感。内文的注释系统做得非常详尽,需要查阅原始资料的读者可以轻松找到源头,这对于学术研究者来说无疑是一大福音。很多细节处理得非常到位,比如图表的清晰度,以及索引的完整性,都显示出这是一部高标准的学术专著,而非敷衍之作。

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作者的叙事节奏把握得极好,从开篇的宏大背景铺陈,到后续对具体事件的深入剖析,整个过程一气呵成,毫不拖沓。阅读过程中,我几乎忘记了时间的存在,完全沉浸在作者构建的历史图景之中。那种娓娓道来的叙述方式,既有学者应有的严谨考证,又不失文学作品的流畅与感染力,让人读起来酣畅淋漓,仿佛与历史的脉搏同频共振。那种对史料的驾驭能力,绝非等闲之辈所能企及。

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这本书最触动我的,是它所蕴含的那种人文关怀与历史温度。作者不仅仅是在记录过去,更是在重塑那些被时间磨损的面孔与声音。文字间流露出的对那个特定历史时期知识分子群体的深刻理解与同情,使得冰冷的史实瞬间变得有血有肉,充满了人性的光辉与挣扎。读完之后,我感到一种沉甸甸的满足感,像是完成了一次对历史深处的庄严朝圣,受益匪浅,久久不能平静。

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