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读后感
佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
评分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
评分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
评分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
评分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
用户评价
寒假的时候看了第一章，实在看不下去了因为完全看不懂。也难怪这书下面只有一条短评。现在考虑要不要重新那起来看，如果没有别的更好的用于学佛的书的话。
评分寒假的时候看了第一章，实在看不下去了因为完全看不懂。也难怪这书下面只有一条短评。现在考虑要不要重新那起来看，如果没有别的更好的用于学佛的书的话。
评分因为之前有一本启蒙，这本读懂了大部分，讲得非常清晰了，但的确不适合作为第一本佛学书来读，因为“空，无常，无我”等等基础概念也还没有了解过。圣严法师的入门三本书也并不包括这本，《佛学入门》是启蒙书。 书从四圣谛到八正道，除了禅定讲得稍微少一些，其他的都很通俗易懂。 看到这里，我们都和佛有缘。（阿弥陀佛，第一个字念，a）
评分从弘化社请得，愿缘起世间，佛法常驻，愿有情众生，皆得灭度。
评分字典
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