具體描述
本書對明末文學傢張岱的詩文集加以校點，書末附序跋等相關資料。張岱，山陰人，寓居杭州。齣生仕宦世傢，少為富貴公子，精於茶藝鑒賞，明亡後不仕，入山著書以終。
著者簡介
張岱，山陰人，彆號蝶庵居士，晚號六休居士，寓居杭州。齣生仕宦世傢，少為富貴公子，精於茶藝鑒賞，明亡後不仕，入山著書以終。是公認成就最高的明代文學傢，其最擅散文。
圖書目錄
張岱詩集捲一
四言古詩
快園十章有序
述史十四章
琴亡十章有序
戒殺詩三章
禮宗十章有序
張岱詩集捲二
五言古詩
孔子手植檜
子貢手植楷
瑞草谿亭
觀海八首
素甆傳靜夜
楓落吳江冷
竹月二首
節婦篇為徐太君賦
窆石歌
和貧士七首有序
和述酒
和有會而作
和輓歌辭三首
江上數峰青
……
張岱詩集捲三
張岱詩集捲四
張岱詩集捲五
張岱詩集捲六
文集補遺
附錄
· · · · · · (收起)
讀後感
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：周旋久（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8652434/ 《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个...
評分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：周旋久（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8652434/ 《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个...
評分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：周旋久（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8652434/ 《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个...
評分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：周旋久（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8652434/ 《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个...
評分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：周旋久（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8652434/ 《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个...
用戶評價
物質與精神享受，也充滿瞭對文化的追求，並不是對豪華的炫耀和對天物的暴殄。他不是如魯迅所說的那種人：“吃完許多米肉，搽瞭許多雪花膏之後，就什麼也不留一點給未來的人們。《嫏嬛文集》中的《魯雲榖傳》、《山民弟墓誌銘》，那是他晚年所作，不是依舊癡情於啜茗焚香、絲肉紛雜的韻事麼。 窮至斷炊，睏到擔糞，這些都不足以改變他的生活品位和趣尚。他仍然緬懷著過去的生活，那是與他的故國、傢族血肉相連而不可分的。尋夢憶夢，是對故國故園之思，而不是人生懺悔。國變之後張岱的人格魅力，不在於他對以往繁華的“懺悔”，而在於雖然他不忘富貴繁華，但絕對不會為瞭重新得到這些而齣賣自己的靈魂，哪怕做一絲絲的屈服都不肯，寜可斷炊和擔糞！正如他自己所說：“五羖大夫，焉肯自鬻！”
评分嫏嬛文集，張岱的詩詞並無大觀，學鍾、譚，明詩一類，味同嚼蠟。還是主要看散文，下筆有無法之法，尤其傳、序跋、記、墓誌銘、書信祭文等敘事說人，描景狀物等，抒情於悄然之間，令人惻然。尤其《自為墓誌銘》，真奇文也，“任世人呼之為敗子，為廢物，為頑民，為鈍秀纔，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。”
评分嫏嬛文集，張岱的詩詞並無大觀，學鍾、譚，明詩一類，味同嚼蠟。還是主要看散文，下筆有無法之法，尤其傳、序跋、記、墓誌銘、書信祭文等敘事說人，描景狀物等，抒情於悄然之間，令人惻然。尤其《自為墓誌銘》，真奇文也，“任世人呼之為敗子，為廢物，為頑民，為鈍秀纔，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。”
评分夏鹹淳先生的前言真可謂是一篇安利奇文，但凡拜讀，無不寄情深陷於張宗子，不可自拔。
评分文章之妙，蓋古今獨步
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