图书标签: 日本  武士道  文化  日本文化  山本常朝  叶隐闻书  历史  近代史   

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匆匆翻过，自我修行，认识他人，断论事情。

匆匆翻过，自我修行，认识他人，断论事情。

每朝每夕，一再思死念死决死，便常住死身，使武士道与我身为一体。 如有一日，我终于进入死的自由自在的境界，那么一生都不会失败。

这个版本与三岛由纪夫的《叶隐入门》所述不能一一对应，应是译者的问题了。

每朝每夕，一再思死念死决死，便常住死身，使武士道与我身为一体。 如有一日，我终于进入死的自由自在的境界，那么一生都不会失败。

武勇之于青年才俊和美少年，必须具有唯我乃日本第一的无比高傲之心。但是，修道则是每天的事，无非是知非便舍。不区分这两种心境，修行也是没有结果的。  

两年前看到一本有关三岛由纪夫的传记, 一个现世的人却如此迷醉于武士道的终极解脱方式让我感到非常不解, 由此也更想了解武士道所诠释的道义是究竟是什么? <叶隐闻书> 给了我最终的答案, 也让我更进一步的了解了<宫本武藏> 以及被三岛视为人生目的的武士精神. 以不同文化背景下...  

山本桑要告诉我们什么？ 1.忠于主君。对主君的感激之情要浸透肝胆，豁出身心。 2.赴死。应牢记武士道的死亡美学应当是——落花之美。不能自辱而死，不能被别人骂死，更不能稀里糊涂的死。 3.一根筋。不管遇到什么事，不问事情到底存不存在误会，不论是否关乎于武士道精神，都不...  

在东瀛，佛教在围棋的发展中具有重要意义，譬如本因坊家的开山鼻祖算砂前辈，本来就是一个和尚。这便于中国不同，在中国，道教对围棋发展的贡献更多。我幼时居于华山脚下，耳闻这华山便是赵宋输给陈抟老祖的，郝大通一派的道士们除了看阴宅，下起围棋来也是有几手。然后...  

一　狂者 叶隐闻书，的确给我这种正在热衷武士道的人泼了瓢冷水，刹时间现出叶公原形，战战兢兢地缩起脖子，吐了吐舌头。不过这并不表示我要讨厌它。 作者山本常朝，是个有着圣徒之决心的偏执狂，这种家伙，说出来的话很有鼓动性，如果真被他鼓动，只能如有雷同，纯属不幸了。 ...