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叶隐闻书

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[日]山本常朝
吉林出版集团有限责任公司
赵秀娟
2014-12
336
49
平装
9787553457345

图书标签: 日本  武士道  文化  日本文化  山本常朝  叶隐闻书  历史  近代史   


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发表于2025-03-13

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图书描述

《叶隐闻书》成书于18世纪,是日本的一本奇书,简单地说,书中所说的思想就是“简单粗暴地对待死亡”,这种精神有时候能够砥砺人的勇气,有时候也能使人头脑愚昧。二战时期,日本军国主义分子就是利用经过改造的《叶隐闻书》,制造了一批又一批类似于“神风敢死队”的杀人机器。战后,美国扶持日本,也在一定程度上改造了日本,被改造的部分就包括《叶隐闻书》所提倡的武士道精神,由于武士道精神与日本人的国民性联系在一起,所以日本有些人对武士道精神的没落感到遗憾,比如黑泽明,他的很多电影都表达过这种感叹,最为典型的电影应该是《七武士》。

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著者简介

山本常朝(1659——1719),日本江户时代武士,《叶隐闻书》的口述者。

田代阵基,生卒年不详,与山本常朝为同时代人,《叶隐闻书》的记录者。


图书目录


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用户评价

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匆匆翻阅过,未及消化,所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,一生都是等待领悟和不断修行的功课。

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匆匆翻阅过,未及消化,所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,一生都是等待领悟和不断修行的功课。

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这个版本与三岛由纪夫的《叶隐入门》所述不能一一对应,应是译者的问题了。

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匆匆翻阅过,未及消化,所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,一生都是等待领悟和不断修行的功课。

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每朝每夕,一再思死念死决死,便常住死身,使武士道与我身为一体。 如有一日,我终于进入死的自由自在的境界,那么一生都不会失败。

读后感

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恐怕,只看前篇的导读就可以明了全书的“精髓” 正文开始的“穷白话”文体,让人忍无可忍! 也许,日本的“忍道”之一便是:再烂的书也要读完? 这书真的是太烂了, 再次之前,我读过的最烂的书,是上世纪九十年代中国人“编写”的心理学“著作”。 这次中国人再一次“扬眉吐气...  

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“西方古有骑士,华夏昔有侠士,日本旧有武士。三士三道,三种精神,三样境界。然前两者或倏然消散,或远偏江湖,唯武士道绵延不绝,广为流布。由幕藩中堂而城下茶庵,由沙场刀弓而坊间弦歌,逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。”林少华曾这样说。他是为了向我们推...  

评分

一 狂者 叶隐闻书,的确给我这种正在热衷武士道的人泼了瓢冷水,刹时间现出叶公原形,战战兢兢地缩起脖子,吐了吐舌头。不过这并不表示我要讨厌它。 作者山本常朝,是个有着圣徒之决心的偏执狂,这种家伙,说出来的话很有鼓动性,如果真被他鼓动,只能如有雷同,纯属不幸了。 ...  

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如果不同时对照着翻三岛由纪夫的《叶隠入门》,如果之前没有翻过任何一个版本的《叶隐闻书》,要发现吉林出版集团有限责任公司的赵秀娟译本可能会有问题是非常困难的。 隰桑译的《叶隠入门》中,三岛由纪夫引用的是1940年岩波书店和辻哲郎、古川哲史的校订版。《叶隠入门》是...  

评分

杂感。 这本书的评分,比不上三岛由纪夫写的《叶隐入门》,让我觉得有些有趣。 当然,译者的水平,作者的水平,以及其他一些东西,都会影响读者的感受。这本《叶隐闻书》的评分,也不代表原版的评分不是吗? 但我依然觉得很有趣。 看到某位说,总结这...  

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