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叶隐闻书

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[日]山本常朝
吉林出版集团有限责任公司
赵秀娟
2014-12
336
49
平装
9787553457345

图书标签: 日本  武士道  文化  日本文化  山本常朝  叶隐闻书  历史  近代史   


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发表于2024-11-26

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图书描述

《叶隐闻书》成书于18世纪,是日本的一本奇书,简单地说,书中所说的思想就是“简单粗暴地对待死亡”,这种精神有时候能够砥砺人的勇气,有时候也能使人头脑愚昧。二战时期,日本军国主义分子就是利用经过改造的《叶隐闻书》,制造了一批又一批类似于“神风敢死队”的杀人机器。战后,美国扶持日本,也在一定程度上改造了日本,被改造的部分就包括《叶隐闻书》所提倡的武士道精神,由于武士道精神与日本人的国民性联系在一起,所以日本有些人对武士道精神的没落感到遗憾,比如黑泽明,他的很多电影都表达过这种感叹,最为典型的电影应该是《七武士》。

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著者简介

山本常朝(1659——1719),日本江户时代武士,《叶隐闻书》的口述者。

田代阵基,生卒年不详,与山本常朝为同时代人,《叶隐闻书》的记录者。


图书目录


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用户评价

评分

这个版本与三岛由纪夫的《叶隐入门》所述不能一一对应,应是译者的问题了。

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匆匆翻阅过,未及消化,所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,一生都是等待领悟和不断修行的功课。

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这个版本与三岛由纪夫的《叶隐入门》所述不能一一对应,应是译者的问题了。

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匆匆翻过,自我修行,认识他人,断论事情。

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匆匆翻阅过,未及消化,所谓仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,一生都是等待领悟和不断修行的功课。

读后感

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山本桑要告诉我们什么? 1.忠于主君。对主君的感激之情要浸透肝胆,豁出身心。 2.赴死。应牢记武士道的死亡美学应当是——落花之美。不能自辱而死,不能被别人骂死,更不能稀里糊涂的死。 3.一根筋。不管遇到什么事,不问事情到底存不存在误会,不论是否关乎于武士道精神,都不...  

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两年前看到一本有关三岛由纪夫的传记, 一个现世的人却如此迷醉于武士道的终极解脱方式让我感到非常不解, 由此也更想了解武士道所诠释的道义是究竟是什么? <叶隐闻书> 给了我最终的答案, 也让我更进一步的了解了<宫本武藏> 以及被三岛视为人生目的的武士精神. 以不同文化背景下...  

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武勇之于青年才俊和美少年,必须具有唯我乃日本第一的无比高傲之心。但是,修道则是每天的事,无非是知非便舍。不区分这两种心境,修行也是没有结果的。  

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叶隐闻书确实是今人了解武士道的重要典籍,但是作者多是从锅岛一家的眼光来看世界,为的只是锅岛家的兴旺。虽然文中有很多武士道的精髓,但也未必是武士道的全貌吧?说这是武士道的源头是不是有点过誉了?山本公之道也许在锅岛一家是值得推崇的至理,但也未必防止四海皆准吧? ...  

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我喜欢男人糙点。当然,这个只是阅读上的趣味。所以我拿到《叶隐闻书》的时候几乎要淫笑起来,把它牛皮纸一样的褐色封面摸了又摸,心里爽得要开骂,我草!居然被我给遇到了!一本性感的书!男人的书!剽悍的书!翻开就可以直接抵达阅读高潮的书!......原谅我读书的低级趣味吧...

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