具體描述
自由的觀念源於希臘，古希臘人對於自由的崇尚和熱愛一直以來都為世人津津樂道。本書作者在總結前人研究的基礎之上，嘗試將文本置於編年的順序中，去追尋這段無論從觀念還是從情感上來說均有如醍醐灌頂般驚心動魄的曆史。在此過程中，我們可以看到，古希臘社會自始至終都存在著一種因公民自由而起的驚嘆之感，這種自由滲入到瞭古希臘人的整個日常生活之中。
然而，在公元前5世紀初，雅典卻發生瞭一場災難，於是人們開始詰問。本書另一方麵便是由這樣的反思所構成，但反思得更沉穩、更慎重。作者討論的是何為城邦的自治，何為最好的政治製度。與此同時，我們發現，自由又躍入瞭一個嶄新的領域：希臘人發現瞭內心的自由，並使之成為哲人心目中的自由。這場探險持續瞭一個多世紀，而且仍在繼續，一篇篇光輝奪目的文本為之指明瞭方嚮，它們在西方的思想中永遠留下瞭印跡，時至今日仍常常具有顯見的現實意蘊。
著者簡介
作者雅剋利娜•德•羅米依（Jacqueline de Romilly，1913—2010），法國著名古希臘文明和語言研究專傢，1973年成為法蘭西公學院首位女教授，1988年繼小說傢瑪格麗特•尤瑟納爾之後成為第二位法蘭西學術院女性院士。羅米伊女士是修昔底德和伯羅奔尼撒戰爭研究的權威，在古希臘哲學、政治思想和悲劇作傢等研究領域著述豐厚。
譯者張竝，自由譯者，已翻譯齣版法文譯著《古典與中世紀政治思想史》（三捲本）、《論柏拉圖》、《身體的曆史》（捲一）、《古希臘人是否相信他們的神話》，英語譯著《村落》、《惡棍來訪》等。入圍2012年、2013年兩屆傅雷翻譯奬。
圖書目錄
第一部分 徵服時代
第一章 最初的經驗
第二章 第一項發現：政治自由
第三章 第二項發現：民主自由
第四章 “自由生活”或雅典的自由
第五章 城邦之外：未成文法
第二部分 反思的時代
第六章 自治與自由
第七章 民主自由的睏難
第八章 探求更好的政體
第九章 探求完全內在的自由
第十章 漸進式超越
結語 自由與宿命
編年錶
· · · · · · (收起)
讀後感
【因为人只有在清楚自己的处境时，才会有好的发展。】 第一部分 征服的时代 就在米递亚战争刚结束不久，这些战争让人发现了希腊，它以雅典领头，两次成功抵制了野蛮人的威胁。正是在那时候，在东方，在希腊诸自由城邦里，希腊民族自由，反对专制权威的情感得到了确认。 探求自...
評分 評分这是一本不太厚的小书，但我还是看了将近3天才看完。先是看了托尔维克的《旧制度与大革命》接着又看了雅克利娜的这本书。总结起来就是法国的历史人文著作有点深奥，他们说话的方式，语调以及其中的部分譬喻、用典很难理解，总之不是很容易读下去。翻译的还好，没有明显的翻译味...
評分这是一本不太厚的小书，但我还是看了将近3天才看完。先是看了托尔维克的《旧制度与大革命》接着又看了雅克利娜的这本书。总结起来就是法国的历史人文著作有点深奥，他们说话的方式，语调以及其中的部分譬喻、用典很难理解，总之不是很容易读下去。翻译的还好，没有明显的翻译味...
評分【因为人只有在清楚自己的处境时，才会有好的发展。】 第一部分 征服的时代 就在米递亚战争刚结束不久，这些战争让人发现了希腊，它以雅典领头，两次成功抵制了野蛮人的威胁。正是在那时候，在东方，在希腊诸自由城邦里，希腊民族自由，反对专制权威的情感得到了确认。 探求自...
用戶評價
探討瞭有關古希臘的“自由”的概念或言觀念，並詳舉與此概念相關的古代文本。漢森將古希臘民主的兩個重要因素定為平等和自由。法律麵前人人平等和言論及政治自由。本書三部分，第一徵服時代講述政治、民主自由和雅典的自由（自由生活），與蠻族人對比，多用悲喜劇及兩位曆史學傢文本，兼采政治學文本，另涉及安提戈涅，未成文法。第二部分反思時代，主談民主自由麵臨的睏難，探求與超越。結語部分將自由與古希臘的宿命觀相聯係。希臘的自由自願尊重諸神的法律和城邦的法律。
评分內容值得深究，語言難以下咽。譯者需要提升自己中文駕馭能力。
评分這套書總體翻譯痕跡控製地很好 整體感也不錯 特地挑選自己感興趣的主題瞭解一下 或許是知之甚少 至少這本書對我而言是有價值的 至少能讓一些停留在我腦袋裡的隻言片語 組織成瞭幾個觀點記錄下來 也是一次暢快的閱讀體驗。
评分從譯者的《古希臘人是否相信他們的神話》而來。
评分傳統美德的承襲與對自由的保衛，需要每一位具德性之人為之努力。
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