具体描述
作者简介
约翰·密尔（John Stuart Mill, 1806-1873），生于英国伦敦，英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国，为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后，应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中（1859）。密尔主要著作有《逻辑方法》（1843）、《政治经济学原理》（1848）、《妇女屈从》（1869）、《论自由》（1859）、《代议制政府》（1861）等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著，是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。
目录信息
救亡图存，富国利民3
严复先生与商务印书馆7
严复先生翻译名著丛刊总目13
严复先生翻译名著丛刊例言15
译例言17
译者序21
穆勒原自序23
译凡例25
第一章引论1
第二章释思想言论自繇16
第三章释行己自繇明特操为民德之本64
第四章论国群小己权限之分界88
第五章论自繇大义之施行109
《群己权界论》译名表133
· · · · · · (收起)
读后感
任何人的行为，只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。 ——贯穿整本《论自由》的精髓之一。 在对付野蛮人时，专制政府正是一个合法的型式，只要目的是为着使他们有所改善，而所用手段又因这个目的之得以...
评分上午十时，离吃午饭还早，而坐下来读书又觉得局促不安，我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛，无所用心的左挑右选，让时间在不知不觉中流走。说老实话，J.S.穆勒的名字，以前我从未注目过，茫茫书海中，这回我却独独挑中他的《论自由》，也只是因为它体...
评分自由包括以下几个方面。首先是人类内在的意识领域的自由：最广义的良心自由，思想和情感自由，对实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由。二是品味和志趣自由：自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行...
评分密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪，时至今日，人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由，人们可能想到失去自由的囚犯，也可能想为自由抗争的革命图景，然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢？密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...
评分用户评价
《群己权界论》以一种极其精炼和深刻的语言，阐述了关于个体与社会之间复杂关系的内在逻辑。我被作者对每一个词语的精准运用所折服。他似乎总是能找到最恰当的词汇，来描述那些难以言喻的心理感受和现象。例如，他对于“边界模糊”的描述，精准地触及了许多人在社会交往中常常遇到的困境。那种既渴望融入群体，又担心失去自我界限的矛盾心理，被作者描绘得入木三分。我读到这些描述时，常常会心一笑，因为我曾多次经历过类似的感受。作者的语言不仅仅是信息传递的工具，更是一种共鸣的催化剂。他通过文字，搭建起一座沟通的桥梁，连接起作者与读者之间隐秘的心灵世界。在阅读的过程中，我不断地将书中的论述与自己的生活经历进行对照，从中获得了许多关于自我理解和人际处理的新思路。这本书并非提供“标准答案”，而是鼓励读者去进行个性化的解读和应用。这种开放式的写作风格，赋予了读者极大的自由度和创造空间，让我觉得自己并非被动接受者，而是主动参与到知识的创造过程中。这种互动式的学习体验，让我对学习本身产生了新的热情。
评分《群己权界论》的阅读体验，更像是一次深入的自我探索之旅。作者并非简单地向我传授知识，而是通过提出一系列引人深思的问题，引导我主动去挖掘内心深处的想法和感受。我常常在阅读某个章节时，会停下来，反思自己过去的行为和决策，以及这些行为和决策背后所蕴含的“群”、“己”、“权”、“界”的影子。作者对于个体心理的洞察力，让我感到非常佩服。他能够准确地捕捉到人们在面对复杂社会关系时产生的微妙情感和心理活动，并将其用简洁而深刻的语言表达出来。这种“读懂我”的感觉，让我在阅读过程中产生了强烈的共鸣。我感觉这本书不仅仅是一本理论著作，更像是一位智慧的引导者，陪伴我一同认识自己、理解他人、并最终找到自己在社会中的合适位置。它鼓励我进行诚实的自我审视，并勇于面对自己内心的矛盾和挑战。这种以读者为中心的引导方式，使得《群己权界论》不仅仅是一本书，更是一种个人成长的契机，它让我获得了前所未有的自我认知和内在力量。
评分《群己权界论》在语言运用上，呈现出一种独特的魅力。作者并非追求华丽的辞藻，而是以一种朴实而又不失深刻的风格，将复杂的思想娓娓道来。我尤其欣赏他对于“边界”这个概念的反复打磨和细致阐释。他通过不同的语境和角度，多层次地展现了“边界”的多重含义，从物理上的界限，到心理上的屏障，再到社会契约的约定，无不囊括其中。这种对细节的极致追求，使得本书的论述更加严谨而有力。我常常在阅读时，会反复品味作者对某个词语的运用，感受其背后所蕴含的深意。例如，他对于“权利”的界定，不仅仅局限于法律意义上的权利，更是将其延伸到社会交往中的各种“应得”和“期待”，这极大地拓宽了我对“权利”的理解。这种精雕细琢的语言风格，使得本书不仅具有思想的深度，更具有艺术的美感。它让我认识到，真正的智慧，往往隐藏在最朴素的表达之中。这本书的价值，在于它能够引导读者去关注那些被我们忽略的细微之处，并在这些细微之处中发现深刻的意义。
评分翻开《群己权界论》，我立刻被其独特的结构设计所吸引。作者并没有采取传统的章节划分，而是将全书组织成一系列相互关联、层层递进的“思想片段”。每一个片段都如同一个微型的理论模型，独立而又完整，能够引发读者深入的思考。这种碎片化的叙事方式，使得阅读体验更加灵活和自由。我可以根据自己的兴趣和时间，随时停下来，对某个片段进行反复咀嚼和品味。更重要的是，这种结构设计也恰恰呼应了书中关于“边界”的论述。作者似乎在通过书籍的结构，向读者展示一种“边界”的艺术——如何在保持个体独立性的同时，又能实现思想的连贯与流动。我特别喜欢作者在不同“思想片段”之间设置的隐形联系。虽然它们看似独立，但当你深入阅读后，便会发现它们之间存在着一种微妙的呼应和共鸣，共同指向一个更大的主题。这种“寻宝”式的阅读过程，极大地增加了阅读的乐趣。它让我体会到，知识的获取并非是线性的过程，而更像是在一个广阔的知识场域中进行探索和连接。这本书不仅拓宽了我的视野，更重要的是，它改变了我对知识本身的认知方式，让我学会了如何从看似零散的信息中提炼出有价值的洞见。
评分这本书的标题——《群己权界论》——本身就带着一种深沉的哲学意味，让我初次翻开它时，心中便涌起了无数的思考。我一直对个体与群体之间的关系、以及在社会互动中如何界定个人权利和义务的边界充满好奇。这本书的标题精准地捕捉到了我内心深处的疑问，仿佛是为我量身定做的一本读物。在阅读的过程中，我发现作者并没有直接给出简单的答案，而是通过层层递进的论述、生动形象的案例，引导读者一步步深入探索。那种循序渐进的学习体验，如同在一个错综复杂的迷宫中寻找出口，每克服一个难关，便能豁然开朗，对问题的理解也更加深刻。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的严谨逻辑和广博的知识储备。无论是从历史的角度回顾人类社会组织形式的演变，还是从心理学的角度分析个体行为的动机，亦或是从法学的角度探讨权利义务的界定原则，作者都能够信手拈来，融会贯通。这种跨学科的视角，使得《群己权界论》不仅仅是一本关于社会学或哲学著作，更是一部能够启发读者多维度思考的智慧结晶。它让我意识到，很多我们习以为常的社会现象，背后都蕴含着深刻的权力、义务和边界的博弈。读完之后，我感觉自己的思维方式被极大地拓宽了，看待很多问题都有了新的角度和深度，这种认知上的提升，比任何直接的知识灌输都来得更为宝贵。
评分读罢《群己权界论》，我深切体会到作者在构建其思想体系时所付出的巨大心血。他没有简单地堆砌理论，而是将不同的哲学流派、社会学理论、心理学研究以及历史案例巧妙地融合在一起，形成了一个既有深度又有广度的思想框架。我尤其欣赏他对于不同理论之间的比较和辨析，他能够清晰地指出各自的优势和局限，并在此基础上提出自己独到的见解。这种批判性思维的运用，使得本书的论述更加严谨和客观。在阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴，与古今中外的智者进行着跨越时空的对话。作者的引经据典并非为了炫耀学识，而是为了支撑其论点，使之更加令人信服。他对于复杂的概念，能够用浅显易懂的语言进行阐释，同时又不失其原有的深刻内涵。这种“化繁为简”的能力，是作者深厚功力的体现。这本书让我明白，真正的智慧并非在于掌握多少理论，而在于能否将这些理论融会贯通，并最终形成自己独立思考的能力。它激发了我对更深层次知识的探索欲望，也让我认识到，持续的学习和反思是个人成长的永恒动力。
评分《群己权界论》给我带来的，是一种全新的认知框架，它让我能够更清晰地理解和分析当前社会中各种错综复杂的关系。作者以其独特的视角，将“群”、“己”、“权”、“界”这几个核心概念串联起来，形成了一个强大的分析工具。我发现，通过运用书中提出的理论模型，我可以更有效地分析很多社会现象，例如，为什么有些群体内部会出现激烈的冲突，为什么在人际交往中会产生误解和隔阂，为什么某些规则的制定会导致意想不到的后果。这本书并没有提供简单的“解决方案”，而是提供了一套“思考工具”，让我能够自己去分析和解决问题。我尤其欣赏作者对于“动态平衡”的强调。他认为，“群”、“己”、“权”、“界”之间的关系并非一成不变，而是在不断地互动和调整中寻求一种动态的平衡。这种观点让我意识到，在复杂的社会环境中，僵化的思维和固定的模式往往是行不通的，而灵活的适应和不断的调整才是关键。这本书的价值在于，它不仅仅是让我获得了知识，更重要的是，它赋予了我一种更强大的分析能力和解决问题的智慧，这种能力将伴随我一生，并指引我在未来的道路上不断前行。
评分初次接触《群己权界论》，我便被其独特的叙事方式所吸引。作者没有采用枯燥的说教，而是通过一系列引人入胜的故事和情境，将抽象的理论具象化。这些故事有些来源于历史事件，有些则来自日常生活，但无一例外地都深刻地反映了“群”、“己”、“权”、“界”这几个核心概念的复杂性。我常常沉浸在其中，仿佛亲身经历了那些发生在不同时代、不同文化背景下的个体与群体的冲突与融合。作者对于人物心理的细腻刻画，以及对事件发展脉络的精准把握，使得这些故事充满了张力，也更具说服力。每一次阅读，我都仿佛在与书中人物一同经历情感的起伏，一同思考他们面临的困境。这种“身临其境”的阅读体验，让我对书中提出的理论观点有了更直观、更深刻的理解。它让我不再是将理论视为冷冰冰的符号，而是能够感知其在现实生活中的重量和影响力。我发现，很多看似是个人选择的背后，实际上是复杂的社会结构和权力关系的体现。通过这些故事，我开始重新审视自己在群体中的定位，以及我如何去理解和处理与他人之间的关系。这本书的价值在于，它不仅仅是在传授知识，更是在引导读者进行自我认知和反思，这对于任何一个渴望成长的人来说，都是无价的。
评分《群己权界论》带给我的，是一种深邃的启发，它如同点亮我心中一盏明灯，照亮了我对人与社会关系长期以来的困惑。我一直认为，理解“权”与“界”的意义，是每个人在社会中立足的基石，而这本书恰恰将这两个核心概念进行了淋漓尽致的探讨。作者在剖析“权”的来源、演变及其边界时，既有宏观的历史视野，又有微观的个体观察，让人不禁为之赞叹。他并没有简单地将“权”定义为强制力或支配力，而是将其延展到知识、信息、情感等更广泛的领域，这极大地拓宽了我对“权”的认知。同样，“界”的设定，书中也进行了多层次的分析，从法律上的明确规定，到道德上的默契约定，再到心理上的自我设防，作者都一一进行了深入的阐述。我尤其喜欢作者对于“界”的动态性和协商性分析，他指出，所谓的“界”并非一成不变，而是在不断地互动和调整中形成的。这种观点让我意识到，在处理人际关系时，固守僵化的界限反而可能导致隔阂，而灵活的沟通和理解才是打破僵局的关键。阅读这本书的过程，就像是在一场心灵的对话，作者的问题抛给我，我便开始在自己的经验和思考中寻找答案。这种主动探索式的学习，让我获得了前所未有的满足感，也让我对未来的学习和生活有了更清晰的方向。
评分《群己权界论》带给我的，是一种前所未有的思维颠覆。我一直以来对于“自由”和“约束”的理解，往往是割裂的，认为两者是相互对立的。然而，作者却在书中巧妙地揭示了它们之间内在的联系，甚至可以说是一种辩证统一的关系。他通过对“群”、“己”、“权”、“界”的细致剖析，让我看到了自由的实现，恰恰离不开清晰的边界和对他者权利的尊重。这种全新的视角，彻底改变了我对许多社会现象的看法。我开始意识到，那些看似限制个体自由的“规则”和“界限”，实际上是保障所有人都能享有更大范围自由的必要条件。作者的论述并非空泛的哲学思辨，而是充满了对现实社会运作机制的深刻洞察。他通过生动的例子，说明了当边界模糊不清时，个体自由反而会受到更大的侵蚀。这种“以退为进”的论述方式，让我对“约束”的理解发生了根本性的转变。它让我明白，真正的自由并非毫无顾忌的放纵，而是在尊重他人和遵守规则的基础上的自由。这种认知上的突破，对我个人在社会中的行为方式产生了深远的影响，也让我对如何构建更和谐的社会关系有了更深刻的思考。
评分可以。
评分都是文言，难懂。
评分都是文言，难懂。
评分都是文言，难懂。
评分比天演论难读太多了
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