眼光的交織 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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誕生於不同文化的兩部百科全書式的小說《紅樓夢》與《追尋逝去的時光》，構成兩個完整世界，在它們之間潛在地存在著韆絲萬縷的聯係。基於類比思維，作者穿梭往來於二者間，試圖挖掘並展示它們的一些重要共同點，以期在兩部傑作間建立互相映照、“你中有我，我中有你”、求同存異等的多重關係，最終達到“同人於野”的大境界：在一個廣闊背景上會通兩部作品。為此她讓兩位小說傢的眼光交織。交織，不同於在不同文化間進行的相“對”的行為的關鍵之處在於，無論是對行、對視，還是對話，都往往涉及兩個具有不同觀點的主體，他們以把持住各自的獨特性為重要原則。交織，則使發自不同個體的聲音、視綫投嚮同一個目標。同時，交織還暗含瞭第三者的到場，她所重視的是往來和拉近，並扮演著促成和建立融洽交流的角色。莊子有言：“自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。”本書的目標在於，在眼光的多方交織中，織成一幅瑩潤的圖畫；具體而言，在差異中展現共同的文學精神。兩部小說“異”在語言文化，“同”在文學精神。用這個詞語，作者指優秀文學作品所分享的精神實質，它包括對人的奧秘的熱切的關注與探索，對愛與美的嚮往與錶達，對文學與靈魂不朽互相依存的關係的強烈信念；它喚起對人生的殘缺、有限與文學的境界之無限（至美至真）的感嘆。

塗衛群，先後畢業於北京大學、巴黎三大、紐約布法羅大學，獲哲學博士學位。現為中國社會科學院外國文學研究所研究員。齣版有專著《普魯斯特評傳》（1999）、《從普魯斯特齣發》（2001）；論文《百年普學》（2005）、《新中國60年普魯斯特小說研究之考察與分析》（2012）、《〈紅樓夢〉與〈追尋逝去的時光〉中的愛情描寫》（2012）等；譯作[美]雷濛•費德曼：《緻相關者》（2000），譯著[法]程抱一：《中國詩畫語言研究》（2006）；譯文[奧]萊奧•斯皮策：《馬塞爾•普魯斯特的風格》（2009）、[法]娜塔麗•莫裏亞剋•戴耶：《普魯斯特、普羅古斯特：〈追尋逝去的時光〉脫節的結尾》（2013）等。目前正從事普魯斯特學術史研究。

導論 眼光的交織
一、建立在直覺基礎上的拉近
二、方法辨析與篇章結構
三、在差異中展現共同的文學精神
第一單元 象徵
第一章 命名
導論
第一節 名字與命運
一、從賈寶玉之姓名看命名的多重功能
（一）姓名與諧音
（二）賈寶玉之姓名
二、從中國傳統文化看曹雪芹的命名依據
（一）專有名詞與普通名詞
（二）文、音、樂的傳統
（三）從夔到寶玉：特殊的命名與銘記方式
三、小結：名、命互鑒與小說傢的刻古功夫
第二節 名字的命運
一、主人公/作者對名字與詞語關係的思辨
二、主人公圍繞名字冥想
三、名字的詞源學與傢係學探討
四、人物的命運與名字的命運
五、小結：三個年代
結論
第二章 小說之鏡
導論
第一節 風月寶鑒
一、愛欲與死亡：作為治療工具的小說
二、作為具有淨染二性的“心鏡”的小說
三、雙麵鏡與小說讀法
第二節 視覺工具
一、幻燈機：銘記轉瞬即逝的美妙瞬間
二、萬花筒：展現社會變化之錶象與規律
三、X射綫照相：觀照相同錶象背後的內在實質
四、望遠鏡：探索已消逝的內在世界
五、鏡子與鏡片的質量：小說的映照功能
六、小結：內在閱讀
結論
第二單元 寫作法
第三章構思：立意與敘述方式
導論
第一節 展現夢幻人生
一、夢的立意，夢的主導地位和多重功能
二、夢覺與真假的糾纏關係
（一）前人對夢覺、真假關係的思辨與藝術處理
（二）《紅樓夢》中的夢覺關係及真假遊戲
三、真實：多重視角與立體人物
四、反諷與感傷，既醒之書的兩重基調
五、小結：“癡人說夢”的小說觀念
第二節 小說的真理
一、立意：穿過錯誤與謊言以尋找真理
（一）普魯斯特意義上的真理
（二）真理與其“反麵”：幻覺、錯誤、謊言
（三）小說與真理
二、立意與第一人稱敘述者的選擇
（一）主人公“我”的種種特點
（二）第一人稱敘述者與小說立意的關係
（三）第一人稱敘述者與多麵人物
（四）作為人物創造者的小說傢
三、語言方麵的取捨：語法、語調
（一）語法：未完成過去時與“行為變成瞭印象”
（二）反諷（詼諧、幽默）與嚴肅的語調
四、作為方法與眼光的修辭法：隱喻
（一）隱喻的界定與實例
（二）隱喻與類比思維
（三）《追尋》中的隱喻
五、小結：以寫作展現生活的整體狀態
結論
第四章 營造：布置與敘事綫索
導論
第一節 遊園與時義
一、布置：遊園與錯綜復雜的空間組織
（一）從榮寜二府到大觀園
（二）遊大觀園與畫大觀園：小說美學之大觀
二、時義：敘事的頭緒與綫索
（一）小說中的時間標誌與時義
（二）時序與時間上的模糊
（三）敘事的節奏：幾個反復齣現的特殊時節
（四）敘事綫索與敘事速度的變化
三、小結：時空交融的小說織體
第二節 散步與為時變譜麯
一、散步：由分而閤的小說布局
（一）分與三方關係：貢布雷與散步的兩個方嚮
（二）在不同地點展開的三方關係
（三）閤的起點：威尼斯之行、從唐鬆維爾齣發
（四）最後的社交聚會：兩邊的融閤、返迴臥室或走嚮寫作
二、為時變譜麯
（一）音樂與作品的靈魂
（二）以漸變展開的時間的形式
（三）普魯斯特的小說與波德萊爾筆下的瓦格納
（四）音樂化敘事
三、小結：從作為序麯的散步到不同主題的展開與交匯
結論
第三單元 人生在世
第五章 不可得的愛情
導論
第一節 無可奈何天
一、五彩繽紛的少女之美
（一）賈寶玉與“意淫”
（二）寶玉與神瑛侍者的角色
（三）寶玉眼中的女性與少女
（四）寶玉贊美女子之作
二、互相製約的可能性
（一）寶黛之間的交流障礙
（二）寶黛錶達方式的反差及寶玉對女性的誤解與傷害
（三）寶玉“意淫”的負麵作用
（四）寶釵與金玉姻緣
（五）偶然因素的作用
三、曹雪芹的愛情觀
第二節 愛情的普遍規律
一、短暫的愛的歡樂
（一）愛情與“奇妙的幻象”
（二）愛情與友誼
二、愛的睏境
（一）誤解
（二）嫉妒與謊言
（三）愛情與疾病
三、普魯斯特的愛情觀與對生活的總體認識
結論
第六章 變遷中的傢庭與社會政治生活場景
導論
第一節 傢道興衰
一、興衰的規律：演《易》
（一）《易》的變化觀
（二）《易》與《紅樓夢》中變化的趨勢
二、人為的因素：衰敗的根源與跡象
（一）賈府第三代：從“文”旁之名者
（二）名從“玉”字的一輩
（三）賈雨村的角色
三、佛傢的解釋：無常與因果報應
第二節 沙龍演變
一、貴族與沙龍文化
二、從沙龍演變看貴族與資産者的沉浮
（一）貢布雷提供的參照係：以傢庭/沙龍為單位的社會階層劃分
（二）沙龍聚會：顯示變化的場所
（三）沙龍演變與社會政治事件
三、沙龍演變的結局：資産者沙龍與貴族沙龍的融閤，兼論小說傢的立場
四、普魯斯特的變化觀與人生觀
結論
第四單元 超越的世界
第七章 寫作之境
導論
第一節 太虛幻境
一、太虛幻境與僧道世界
（一）太虛幻境：其名、其境
（二）警幻仙姑與一僧一道
（三）小說中的齣傢修行者與信奉僧尼者
二、太虛幻境與大觀園
（一）作為本源的太虛幻境
（二）大觀即闚觀
（三）大觀之境與詩境
三、太虛幻境與文境：寶玉“齣傢”的含義
第二節 不可見的世界
一、音樂（藝術）與不可見的現實/世界
（一）斯萬與凡特伊的《小提琴鋼琴奏鳴麯》
（二）馬塞爾與凡特伊的《七重奏》
（三）繪畫、寫作與不可見的現實/世界
（四）音樂與靈魂的神秘底蘊
二、教堂與隱蔽的現實
（一）教堂與象徵的藝術：精神化自然
（二）教堂鍾樓的引導精神上升的角色
（三）教堂的壁畫、雕刻藝術及其象徵含義
三、不可見的世界與《追尋》的精神境界
結論
結論 夢醒之路
一、未完成之作的自足性
二、以幻警幻的小說藝術
參考書目
中文參考書目
西文參考書目
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