具体描述
《洪亮吉左传诂研究》对洪氏《左传诂》一书深入研究，提出近百条斠正意见，行文先拈出洪氏原诂，然后反覆征引典籍，详细考证，功力深邃，深显作者继承乾嘉学派之严密考经功夫，香港训诂学家单周尧教授称许此书为洪氏两百年后之学问诤友。此书既为研究《左传》及《左传诂》之经学著作，又为新时期下的训诂力作，尤其对于初学者而言，研读此书，有助于详尽学习考据学的方法，具有很大的参考价值。
作者简介
目录信息
绪言
本论
一 隐公元年庄公寤生
二 隐公元年阙地及泉
三 隐公三年涧、谿、沼、沚之毛
四 隐公三年若以大夫之灵
五 隐公三年教之以义方
六 隐公六年犹惧不蔇
七 隐公九年先者见获，必务进
八 隐公十年以王命讨不庭
九 隐公十一年而使餬其口於四方
十 桓公五年始杀而尝
十一 桓公九年冬，曹大子来朝。宾之以上卿，礼也。
十二 桓公十七年日官居卿以底日，礼也
十三 庄公元年不称即位，文姜出故也
十四 庄公元年三月，夫人孙于齐。不称姜氏，绝不爲亲，礼也。
十五 庄公四年春王正月
十六 庄公八年公问不至
十七 庄公九年传乘而归
十八 庄公二十八年晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬
十九 闵公元年因重固
二十 闵公二年尨凉、冬杀、金寒、玦离
二十一 僖公五年辅车相依
二十二 僖公五年民不易物，惟德繄物
二十三 僖公九年以是藐诸孤辱在大夫
二十四 僖公十二年谓督不忘
二十五 僖公十三年冬，晋荐饥
二十六 僖公十五年一夫不可狃，况国乎？
二十七 僖公二十二年诗曰：“协比其邻，昏姻孔云”
二十八 僖公二十三年策名委质
二十九 僖公二十四年召穆公思周德之不类
三十 僖公二十四年故纠合宗族于成周而作诗
三十一 僖公二十四年兄弟阋于墙
三十二 僖公二十五年掖以赴外，杀之
三十三 僖公二十五年昔赵衰以壶飧从径，馁而弗食
三十四 文公二年书曰：“及晋处父盟”，以厌之也
三十五 文公七年训卒、厉兵、秣马、蓐食
三十六 文公十二年裹粮坐甲
三十七 文公十二年两君之士皆未憖也
三十八 文公十八年其人，则盗贼也；其器，则奸兆也
三十九 文公十八年贪于饮食，冒于货贿
四十 宣公二年于思于思
四十一 宣公十一年不愆于素
四十二 宣公十二年卜临于大宫
四十三 宣公十二年前茅虑无
四十四 宣公十二年耆昧也
四十五 宣公十二年其君无日不讨国人而训之于民生之不易
四十六 宣公十三年我则爲政，而亢大国之讨，将以谁任？
四十七 宣公十四年投袂而起
四十八 成公二年癸酉，将救于鞌
四十九 成公二年余姑翦灭此而朝食
五十 成公二年畏君之震
五十一 成公二年国将若之何？谁居？
五十二 成公二年侵败王略
五十三 成公六年其恶易觏
五十四 成公九年又赋《绿衣》之卒章而入
五十五 成公十五年骋而从之，则决睢澨、闭门登陴矣
五十六 成公十六年郑子罕宵军之，宋、齐、卫皆失军
五十七 襄公二年莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛
五十八 襄公四年季孙曰：“略。”
五十九 襄公九年弃位而姣
六十 襄公十六年孟孺子速徼之
六十一 襄公十九年是专黜诸侯
六十二 襄公二十一年子盍诘盗
六十三 襄公二十三年夫石犹生我
六十四 襄公二十三年犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊
六十五 襄公二十六年而视之尤
六十六 襄公二十九年不尚取之
六十七 襄公三十一年而以隶人之垣以赢诸侯
六十八 襄公三十一年容止可观
六十九 昭公元年民无谤讟
七十 昭公五年今君奋焉震电冯怒
七十一 昭公八年莫保其性
七十二 昭公十四年收介特
七十三 昭公十四年不爲末减
七十四 昭公十五年辱必求之
七十五 昭公十六年几爲之笑
七十六 昭公十六年侨闻爲国非不能事大字小之难
七十七 昭公二十一年窕则不咸
七十八 昭公二十一年子无我迋
七十九 昭公二十三年叔孙旦而立，期焉
八十 昭公二十六年帅羣不吊之人
八十一 昭公二十八年忿纇无期
八十二 昭公二十九年官宿其业
八十三 昭公三十一年不爲义疚
八十四 定公八年戒都车
八十五 定公十五年不克襄事
八十六 哀公元年使疆于江、汝之间而还
八十七 哀公元年在军，熟食者分而後敢食
八十八 哀公四年承公孙翩逐而射之
八十九 哀公十三年佩玉繠兮
九十 哀公二十一年使我高蹈
九十一 哀公二十三年使肥与有职竞焉
九十二 哀公二十五年请适城鉏，以钩越
九十三 哀公二十七年故寡君使瑶察陈衷焉
结论
主要参考书目
後记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的气场非常强大，它散发出的那种沉稳与厚重感，让人不得不放慢自己的节奏去适应它。我喜欢作者在表达那些复杂观点时所采用的句式结构，它们往往层层递进，逻辑链条清晰可见，但又绝不显得刻板说教。那种在平实叙述中蕴含的磅礴气势，着实让人沉醉。它像是一部结构精密的古典建筑群，每一个部分都承载着重要的功能，却又彼此呼应，浑然一体。对于那些渴望在学术道路上走得更远的人来说，这本书无疑是一盏明灯，它不仅展示了如何做研究，更重要的是，它诠释了一种治学的精神——那种对知识的绝对忠诚和对真理的不懈追求。合上书卷时，留下的不仅仅是知识的充盈，更是一种对学术抱负的重新激发，让人对未来的探索充满了信心与力量。
评分这本书的装帧设计和排版布局也值得一提，它本身就散发出一种肃穆而高雅的气质，让人在使用时便油然而生敬意。每一次翻开它，都像是在进行一场郑重的学术仪式。作者在引证和注释方面所下的苦功，是显而易见的，那些详实的数据和旁征博引，构建了一个坚不可摧的论证体系。我尤其欣赏他处理“疑难杂症”时的那种坚韧不拔，面对那些历代学者都争论不休的问题，他没有选择回避，而是迎难而上，提出了令人耳目一新的见解，尽管这些见解不一定能被所有人都接受，但其论证过程的严密性足以让人肃然起敬。这种对待学术的赤诚与敬畏，才是真正打动我的地方。它让我明白，真正的研究，从来都不是为了哗众取宠，而是为了追寻一种更接近真相的可能。
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评分说实话，当我拿起这本书时，内心是抱着一种既期待又有些忐忑的心情。期待的是能从中学到一些前所未闻的知识，忐忑的则是怕内容过于晦涩难懂，最终不了了之。然而，事实证明，这种担忧是多余的。作者在处理那些错综复杂的历史脉络和看似零散的细节时，展现出了惊人的条理性和洞察力。他似乎拥有一种魔力，能将那些看似沉寂的文字重新赋予生命和色彩，让那些遥远的人物和事件仿佛就在眼前栩栩如生地再现。尤其是在对某些关键概念的辨析上，那种抽丝剥茧的分析方法，让人不得不拍案叫绝。这已经超越了简单的注释和考证，更像是一种深层次的文化重构。对于我个人而言，这本书不仅拓宽了我的知识边界，更重要的是，它激发了我对独立思考和批判性阅读的兴趣，让我开始重新审视自己以往对一些既定说法的认识，这种启发性的价值，是任何一本书都难以比拟的。
评分这部作品初看起来，标题便带着一股扑面而来的古典气息，让人不禁联想到浩瀚的历史长河与那些沉淀了无数智慧的文字典籍。我特别欣赏作者在构建其学术框架时所展现出的那种匠心独运，仿佛他不是在简单地解读古籍，而是在与先贤进行一场跨越时空的对话。那种对文本细致入微的审视，对历史背景的深厚把握，以及由此推导出的独到见解，着实令人叹服。阅读的过程中，我感受到一种强烈的代入感，仿佛自己也成了那个在故纸堆中探寻真知的学者，每每解开一个疑惑，心中便涌起一股难以言喻的满足感。这种体验，对于那些真正热爱传统文化、渴望深入探究经典的人来说，无疑是一种莫大的精神享受。作者的文字功底也十分扎实，行文流畅而不失严谨，在保持学术深度的同时，也兼顾了可读性，使得即便是对相关领域了解不深的读者，也能循着作者的思路，领略到其中精妙之处。这绝不是一本可以轻易翻阅的书，它需要沉下心来，细细品味，每一次重读都会有新的感悟。
评分应该叫《洪亮吉<左传诂>补正》
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