具体描述
通过对《春秋左传正义》的考察，可以看出与杜预注、服虔注、刘炫注相比，无论是在文学阐释、史学阐释、语言阐释、引书情况上《正义》都体现了诸多的时代特征和阐释风格，代表了唐人注疏兼收并蓄的特点。唐人注疏不仅吸取各家之营养，而且打破了今古文之门派，对后世经学的发展起到了承前启后的作用，实在是不容忽视。
作者简介
安敏，女，汉族，1976年10月生，籍贯湖北武汉。2002年获古代文学专业硕士学位，2008年获古典文献学专业博士学位，2012年至2013年赴美国威斯康辛大学麦迪逊分校东亚语言系访学一年，现为华中师范大学文学院古代文学教研室副教授。先后承担了中国古代文学史、中国古代文学作品选、先秦两汉散文史、中国古代散文研究、国学典籍、《左传》研究等多门课程的教学工作。在《北方论丛》、《中国文化研究》、《江汉论坛》、《武汉大学学报》、《华中学术》等刊物上发表学术论文多篇，出版专著《<春秋左传正义>研究》，主持国家社科青年项目《初唐经史“制作”对文学思想的影响研究》，参与“中华大典”项目组的工作并承担楚辞部的编纂任务。
目录信息
一、研究问题的提出
二、《春秋左传正义》研究状况
三、本书采用的研究方法
第一章 孔颖达生平及著述考述
第一节 《新唐书》、《旧唐书》之《孔颖达传》辨异
第二节 孔颖达主编《五经正义》的个人“准备”
第三节 孔颖达的著述情况
第二章 《春秋左传正义》的成书
第一节 《春秋左传正义》的成书条件
第二节 《春秋左传正义》的编撰及版本情况
第三节 《春秋左传正义》“疏不破注”的原则
第三章 《春秋左传正义》的文学阐释
第一节 解喻结合的阐释方式
第二节 揭示文学手法、阐发文论思想
第三节 《春秋左传正义》的“文章观”
第四章 《春秋左传正义》的史学阐释
第一节 唐代对《春秋》、《左传》史书性质的认识
第二节 《春秋左传正义》对记“史”失实的批判
第三节 《春秋左传正义》“以史解经”的目的与内容
第四节 《春秋左传正义》“以史解经”之方法
第五章 《春秋左传正义》的语言阐释
第一节 《春秋左传正义》释词的两个维度
第二节 《春秋左传正义》的释词方法
第三节 《春秋左传正义》的释句情况
第六章 《春秋左传正义》引书述论
第一节 《春秋左传正义》引书索引凡例
第二节 《春秋左传正义》引书情况统计
第三节 《春秋左传正义》引书情况分析
余论
参考文献
附录一
附录二
后记
· · · · · · (收起)
读后感
作者的研究框架特别奇怪，全书主体部分三大章，把孔疏分为“文学阐释”“史学阐释”“语言阐释”三部分进行分别研究，这是用现代人的框架去离析孔疏。 最后一章既然对孔疏引书情况作了全面统计，那么很多《隋志》中标明亡佚的书籍，孔颖达等人怎么能够看见？然而全书还是几乎不...
评分作者的研究框架特别奇怪，全书主体部分三大章，把孔疏分为“文学阐释”“史学阐释”“语言阐释”三部分进行分别研究，这是用现代人的框架去离析孔疏。 最后一章既然对孔疏引书情况作了全面统计，那么很多《隋志》中标明亡佚的书籍，孔颖达等人怎么能够看见？然而全书还是几乎不...
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用现代人的奇怪框架离析孔疏。
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