具體描述
《多元文化的交融：遼代曆史與文化研究》所收論文大部分集中於對遼代佛教與社會之間的相互作用的分析，也有論文探討遼朝的道教、儒學，或對契丹史的基本材料進行文獻學分析，或從學術史的角度對前人成果進行梳理、總結和評論。書中通過對文獻、石刻資料的考證和辨析，特彆是考古材料的運用，結閤曆史學、社會學和藝術史的視角與研究方法，嘗試打破朝代的斷限，以長時段的眼光來審視唐五代至遼代華北地區的佛教與社會，不僅探究上層精英的精神世界，也關照普通民眾的信仰實踐，以及二者之間的互動，為遼朝的文化麵貌作瞭一個新穎的闡釋，由此為深入認識契丹王朝獨特的曆史演變軌跡提供瞭一個新的視角。
著者簡介
尤李，1981年生於四川成都。2010年畢業於北京大學曆史係，獲博士學位。現為北京市圓明園管理處館員。主要從事北京史和北方民族史的研究，在《文史》、《國學研究》等學術刊物發錶論文30餘篇。
圖書目錄
序
第一編 宗教與社會
論遼代密教的來源
房山石經本《佛頂尊勝陀羅尼經》及相關問題考論
幽州與敦煌
論唐幽州佛俗對遼代佛教的影響
論遼朝崇佛政策的確立與政局變遷之關係
佛教對遼朝社會的影響管窺
遼代高僧思孝與覺華島
遼《覺花島海雲寺空通山悟寂院塔記》考釋
金代文人心目中的覺華島——以王寂為中心
遼《三河縣重修文宣王廟記》考釋
第二編 文獻與曆史
試析《四庫全書》對《契丹國誌》的改編
《焚椒錄》及其史料價值考釋
第三編 學術史
遼金元捺鉢研究評述
遼代佛教研究評述
契丹北、南宰相府研究評述
2010年遼金西夏史研究綜述
第四編 劄記
遼代民間道教的珍貴史料——讀《龍興觀創造香幢記》劄記
遼《薊州沽漁山寺碑銘》小考
遼《李翊為考妣建陀羅尼經幢記》小考
民族主義的新視野——評《想象的共同體——民族主義的起源與散布》
參考文獻
個人學術經曆和成果
後記
· · · · · · (收起)
第一編 宗教與社會
論遼代密教的來源
房山石經本《佛頂尊勝陀羅尼經》及相關問題考論
幽州與敦煌
論唐幽州佛俗對遼代佛教的影響
論遼朝崇佛政策的確立與政局變遷之關係
佛教對遼朝社會的影響管窺
遼代高僧思孝與覺華島
遼《覺花島海雲寺空通山悟寂院塔記》考釋
金代文人心目中的覺華島——以王寂為中心
遼《三河縣重修文宣王廟記》考釋
第二編 文獻與曆史
試析《四庫全書》對《契丹國誌》的改編
《焚椒錄》及其史料價值考釋
第三編 學術史
遼金元捺鉢研究評述
遼代佛教研究評述
契丹北、南宰相府研究評述
2010年遼金西夏史研究綜述
第四編 劄記
遼代民間道教的珍貴史料——讀《龍興觀創造香幢記》劄記
遼《薊州沽漁山寺碑銘》小考
遼《李翊為考妣建陀羅尼經幢記》小考
民族主義的新視野——評《想象的共同體——民族主義的起源與散布》
參考文獻
個人學術經曆和成果
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
這本太差瞭，好像一堆課程作業。
评分從《無垢淨光大陀羅尼經》與《法華經》在遼朝的融閤，到儒釋道三教融閤，再到政治製度的融閤，作為遼史啓濛挺不錯的，提供瞭一個很獨特的角度。
评分這本太差瞭，好像一堆課程作業。
评分從《無垢淨光大陀羅尼經》與《法華經》在遼朝的融閤，到儒釋道三教融閤，再到政治製度的融閤，作為遼史啓濛挺不錯的，提供瞭一個很獨特的角度。
评分頗顯雜亂 史識明顯欠費 可惜瞭序……
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