具体描述
《中国文化史》分析了历代社会婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、教育、宗教等典章制度的沿革。著名历史学家王家范说：“（吕思勉）关注民间社会的生计，大至水利、赋役、吏治，小至百姓饮食起居，历史考察深入至社会日常生活，尤精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，这在同辈史家中应屑罕见。”
作者简介
吕思勉（1884—1957年）
1884年中法战争殃及东南沿海，吕思勉就在此时（字诚之）诞生于江苏常州一个书香世家。青少年时期，康梁思想因战事而广为传布，吕思勉深以为是。因此，从十多岁开始，吕思勉就留心物价等生活细节，做大学教员期间曾撰文为食堂的碗筷消毒提建议。体现在治史上，则吕思勉突破了历史只为帝王将相做谱牒的片面性。随后，他又谨慎接受了马克思主义唯物史观。
这些治史思想和方法深刻体现在吕思勉的教书、著述之中，并产生了广泛影响。
据说，因吕思勉的新式思想和见解，其讲学授业充满意趣，门下多出名人。唐长孺自称吕先生的私淑弟子，杨宽在光华大学坐堂听课于吕先生，钱穆、黄永年、张芝联、赵元任等也都是他的学生。
新式思想和方法，辅以精读《二十四史》三四遍之功力，吕思勉一生著作等身。谭其骧说，以一人之力几乎写完了中国上下五千年的历史，“我没有见过第二个人”。严耕望评价他为，在现代史学史上，惟一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都做出重大贡献的历史学家。
1951年吕思勉和光华大学随院系调整并入华东师范大学。1957年逝于上海，终年73岁。
目录信息
第一讲 婚姻……001
第二讲 族制……026
第三讲 政体……044
第四讲 阶级……060
第五讲 财产……076
第六讲 官制……196
第七讲 选举……112
第八讲 赋税……130
第九讲 兵制……148
第十讲 刑法……170
第十一讲 实业……192
第十二讲 货币……210
第十三讲 衣食……226
第十四讲 住行……250
第十五讲 教育……268
第十六讲 语文……382
第十七讲 学术……300
第十八讲 宗教……330
附录……347
· · · · · · (收起)
读后感
这本书就像一本高阶段武术秘籍一样，只有具备相当的功底之后，才能读通读懂。 吕思勉被称为史学四大家，他的这本著作确实对得起这个称号。之所以说要有基本功底才能读懂这本书，有以下几个原因。 一、这本书不是以时间为轴陈述历史事件，67%，也就是大概三分之二...
评分顾颉刚曾指出：（中国通史）其中较近理想的，吕思勉《白话本国史》《中国通史》、邓之诚《中华二千年史》、陈恭禄《中国史》 、缪凤林《中国通史纲要》、张荫麟《中国史纲》、钱穆《国史大纲》等。其中除吕思勉、钱宾四先生的书外， 其余均属未完之作。钱先生的书最后出而创见...
评分顾颉刚曾指出：（中国通史）其中较近理想的，吕思勉《白话本国史》《中国通史》、邓之诚《中华二千年史》、陈恭禄《中国史》 、缪凤林《中国通史纲要》、张荫麟《中国史纲》、钱穆《国史大纲》等。其中除吕思勉、钱宾四先生的书外， 其余均属未完之作。钱先生的书最后出而创见...
评分贺卫方推荐的: 1、曼彻斯特：《光荣与梦想》，广外翻译组译，商务。 2、佩雷菲特：《官僚主义的弊害》，孟鞠如、李直译，商务1981。 3、费孝通：《乡土中国》，三联书店。 4、顾准：《希腊城邦制度》，中国社会科学出版社1982。 5、...
用户评价
越看越觉得自己对中国了解的太少，对于中国的曾经，除了一句上下五千年，说不出太多的东西，惭愧。不过一些内容，受限于作者身处的时代，观点不敢苟同
评分不少地方都是作者自己的推测，而且很多东西的来源都是来自神话传说，不能让人信服。
评分吕先生的书是很好的，不过有些语法句读，对于读惯了白话文的现代人来讲稍微有点吃力。大概是我的学识水平尚浅。另外此书我没有单独用来读，而是作为辅助资料来学习，譬如在读《东京梦华录》遇到“钱陌”制度之时，有许多疑惑，在此书的“币制”一章中，了解了古代币制的起源与发展，有助于理解宋代推行的钱陌制度。
评分越看越觉得自己对中国了解的太少，对于中国的曾经，除了一句上下五千年，说不出太多的东西，惭愧。不过一些内容，受限于作者身处的时代，观点不敢苟同
评分排版看起来不舒服，有些部分看得不认真。
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