具体描述
《中国文化史》分析了历代社会婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、教育、宗教等典章制度的沿革。著名历史学家王家范说：“（吕思勉）关注民间社会的生计，大至水利、赋役、吏治，小至百姓饮食起居，历史考察深入至社会日常生活，尤精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，这在同辈史家中应屑罕见。”
作者简介
吕思勉（1884—1957年）
1884年中法战争殃及东南沿海，吕思勉就在此时（字诚之）诞生于江苏常州一个书香世家。青少年时期，康梁思想因战事而广为传布，吕思勉深以为是。因此，从十多岁开始，吕思勉就留心物价等生活细节，做大学教员期间曾撰文为食堂的碗筷消毒提建议。体现在治史上，则吕思勉突破了历史只为帝王将相做谱牒的片面性。随后，他又谨慎接受了马克思主义唯物史观。
这些治史思想和方法深刻体现在吕思勉的教书、著述之中，并产生了广泛影响。
据说，因吕思勉的新式思想和见解，其讲学授业充满意趣，门下多出名人。唐长孺自称吕先生的私淑弟子，杨宽在光华大学坐堂听课于吕先生，钱穆、黄永年、张芝联、赵元任等也都是他的学生。
新式思想和方法，辅以精读《二十四史》三四遍之功力，吕思勉一生著作等身。谭其骧说，以一人之力几乎写完了中国上下五千年的历史，“我没有见过第二个人”。严耕望评价他为，在现代史学史上，惟一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都做出重大贡献的历史学家。
1951年吕思勉和光华大学随院系调整并入华东师范大学。1957年逝于上海，终年73岁。
目录信息
第一讲 婚姻……001
第二讲 族制……026
第三讲 政体……044
第四讲 阶级……060
第五讲 财产……076
第六讲 官制……196
第七讲 选举……112
第八讲 赋税……130
第九讲 兵制……148
第十讲 刑法……170
第十一讲 实业……192
第十二讲 货币……210
第十三讲 衣食……226
第十四讲 住行……250
第十五讲 教育……268
第十六讲 语文……382
第十七讲 学术……300
第十八讲 宗教……330
附录……347
· · · · · · (收起)
读后感
敢写中国通史的人并不多 以一己之力写中国通史的人更不多 写了中国通史还被认可滴就绝对是稀有动物了 吕先生就是这样的“稀有动物” 关于吕先生和这本吕著中国通史的什么地位啊影响啊我就不赘述了 大师就是大师。我只说说觉得最有意思的几点。 1 本书前半部分讲了社会史 ...
评分读吕思勉先生的《中国通史》，内心一直处在对吕先生学识的钦佩和对自己读书太少的愧疚之中。经过上学期间多年的历史知识学习，对我国整个历史脉络和发展框架，都是熟悉和掌握的。但不得不说，这种熟悉和掌握，主要还是针对常规史实信息本身，并且习惯了课本中以时间为主顺序讲...
评分放在床头，每天晚上睡觉以前读个半小时；到了周末，躺在沙发上慢慢的读。读这本书好像在一个极雅致的地方，一位老先生为你泡上一杯好茶，然后在为你讲一个个历史故事，感觉极好。
评分虽为好书，但却晦涩难懂。可惜我没有捧着字典花上一天读一章的闲情。如若书晦涩到只能传达7成思想让读者理解，那么这本书对读者而言也只能是失败的著作。对于普通水平的读者来说，此书太过学究，读着索然无趣。对历史研究者而言，此书或为消遣的好方法。读史本就不是一件轻松的...
评分用户评价
越看越觉得自己对中国了解的太少，对于中国的曾经，除了一句上下五千年，说不出太多的东西，惭愧。不过一些内容，受限于作者身处的时代，观点不敢苟同
评分不少地方都是作者自己的推测，而且很多东西的来源都是来自神话传说，不能让人信服。
评分读起来不算认真，不过有些观点能跟之前看的cousera的课程相对照，还挺有意思的。虽然读起来原文多好艰难。有空可以多看几次。ＰＳ：原来真有皇极经世书啊，我一直以为是陈十三杜撰的。
评分越看越觉得自己对中国了解的太少，对于中国的曾经，除了一句上下五千年，说不出太多的东西，惭愧。不过一些内容，受限于作者身处的时代，观点不敢苟同
评分读感一般并非掉书袋但很有些深入不浅出的意味，也许还是要归咎于我文化水平太低
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