春秋公羊传注疏

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出版者:上海古籍出版社
作者:[汉]何休 注
出品人:
页数:634
译者:
出版时间:2014-11
价格:168.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532569861
丛书系列:十三經注疏(精裝)
图书标签:
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具体描述

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。

《汉书》:一部兼具史学价值与文学魅力的宏伟史著 引言: 在浩瀚的中国古代典籍中,《汉书》,又称《前汉书》,无疑是皇皇巨著中的一颗璀璨明珠。这部由东汉史学家班固及其家族历经数十年心血铸就的鸿篇巨制,不仅是中国历史上第一部以“书”(即纪传体断代史)形式撰写的史书,更是对西汉王朝近三百年的兴衰荣辱、政治变迁、社会风貌进行全景式描摹的百科全书式的历史画卷。它以其严谨的史料考证、清晰的篇章结构、典雅流畅的文笔,确立了后世史学撰著的典范,影响深远。 一、体例的开创与完善:纪传体的集大成者 《汉书》最引人注目的成就之一,在于其对纪传体史书体例的集大成和进一步完善。 1. 继承与超越《史记》: 班固的创作深受司马迁《史记》的熏陶,但他并没有简单地模仿,而是根据西汉一代史的特点,进行了重大的结构调整和内容侧重。他继承了《史记》中的本纪、表、书、列传的四种体例,并将其发展、固化。 2. 结构体系的优化: 《汉书》共一百二十卷,其结构严谨、逻辑清晰: 十二《本纪》: 记载了自汉高祖刘邦至孺子婴共十一帝的统治事迹,是贯穿全书的政治主线。 八《表》: 涵盖了朝廷的诸侯王世系、功臣、贵戚、循吏、酷吏、外戚、忠义、方术等,以表格形式直观展现了西汉的权力结构变迁和人物关系网络。 十《志》: 这是《汉书》的特色和重要贡献。《汉书》的“志”吸收了《史记》中天文、历法、律、乐、礼仪、河渠、食货、舆地、九域的精髓,并加以扩充和深化,尤其增加了《地理志》和《五行志》,展现了汉代对自然科学和社会经济的关注。 七十《列传》: 记载了后妃、宗室、重要大臣、文人、使者、少数民族首领等各类人物的传记,是理解西汉社会群像的关键。 3. 史书的“断代”属性: 与《史记》的“通史”性质不同,《汉书》作为一部断代史,其叙事范围精确地限定在西汉(自高祖元年至平帝元延三年),这使得其叙事更加集中、深入,便于后世研究者聚焦于这一特定历史时期进行剖析。 二、史料的广博与精审:信实可靠的史学基石 班固出身名门,其父班彪亦是史学家,这为他积累了得天独厚的史料基础。在汉代,官方史馆藏书丰富,班固得以广泛搜集和利用官方档案、奏章、诏令、起居注等一手资料。 1. 史料的官方性与权威性: 《汉书》大量引用了西汉的官方文书,使得其记载具有极高的真实性和权威性。例如,关于律令制度、财政经济、疆域开拓等方面的记载,往往直接援引当时的法典和统计数据,为后世研究汉代制度提供了不可替代的原始材料。 2. 慎重的考证态度: 班固在撰写过程中,对史料的取舍和辨析极为审慎。他力求在叙事中保持客观,虽然其政治立场带有明显的儒家正统色彩,但在记录重大历史事件和人物功过时,仍能秉持史学家的基本准则,力求详实。 三、文学的典范与影响:两汉文风的典范 《汉书》不仅是一部史书,更是一部杰出的散文集。班固继承了司马迁的叙事技巧,并结合汉代朴实、稳健的文风,形成了其独特的史学文学风格。 1. 行文的规范化: 相较于《史记》的奔放雄奇,《汉书》的文字风格更为典雅、平实、谨严,结构布局也更趋于规范化和程序化。这种风格成为后世官方史书(如《后汉书》)模仿的蓝本,对中国古代公文和史学著述的语言产生了深远影响。 2. 人物刻画的生动性: 尽管在某些地方不如《史记》那般富于戏剧性,但《汉书》在列传中对人物的刻画依然入木三分。无论是霍去病、卫青的雄才大略,还是晁错、贾谊的忧国忧民,抑或是酷吏张汤的残暴,都通过其事功、言论和性格侧面得以鲜明展现。 3. 对后世文学的启示: 《汉书》的出现,进一步巩固了史传文学在文学领域中的重要地位,其对制度的详尽描述,也为后世小说、戏剧提供了丰富的素材和历史背景支撑。 四、重要的“志”—— 洞察汉代社会的全貌 《汉书》的“志”是其最富特色且学术价值极高的一部分,尤其值得深入探讨: 《天文志》: 记载了汉代的星象观测、历法推算,反映了汉代对宇宙自然的认识水平,并与当时的政治思想(如天人感应)紧密结合。 《地理志》: 详述了西汉王朝所辖各郡国的设置、户口、物产、风俗,是研究汉代疆域变迁、人口分布和区域经济的重要文献。其记载为后世如郦道元的《水经注》等地理学著作提供了重要参照。 《食货志》: 详细记录了西汉的赋税制度、货币流通、盐铁官营等经济政策的演变,是研究中国古代经济史的开山之作。 《五行志》: 探讨了五行学说与政治兴衰的关联,是理解汉代官方意识形态和灾异学说的关键窗口。 结语: 《汉书》以其断代史的开创性、结构的严密性、史料的权威性以及文笔的典雅性,屹立于中国史学之林。它不仅是了解西汉王朝政治、军事、经济、文化和疆域的百科全书,更是中国史学体例发展史上承前启后的里程碑。研习《汉书》,便如同走入汉代历史的深处,去触摸那段波澜壮阔、开创万世之基业的伟大时代。其价值,历经千年而不衰,至今仍是史学研究者和文史爱好者案头必备的经典。

作者简介

目录信息

读后感

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今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一...

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今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一...

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今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一...

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今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一...

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今天終於拿到精裝本兩冊,細讀前言,感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多,而且提到了北大整理本,是一個進步。但依然有令人狐疑之處,如其使用的底本究竟是哪一種,不得而知;又如余仁仲本,有前印後印之分,理當使用前印之中華再造善本,參考後印之臺北影印本,而卻使用了一...

用户评价

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作為一個對中國古典文獻有著濃厚興趣的讀者,我一直在尋找能夠幫助我深入理解《春秋》及其學術傳統的書籍。《春秋公羊传注疏》的出現,無疑滿足了我的這一願望。這本書不僅提供了詳盡的原文和注疏,更重要的是,它為我打開了一扇理解公羊學思想體系的窗戶。書中對於“春秋筆法”的闡釋,以及對歷史事件的倫理判斷,都讓我對中國古代的歷史觀和價值觀有了全新的認識。 我尤其讚賞書中對公羊學核心概念的細緻分析,例如“微言大義”、“變”“正”“微”等,這些概念不僅是理解公羊學的鑰匙,更是理解中國傳統政治和文化的重要切入點。書中的注疏,不僅僅是對字句的解釋,更是對思想內涵的深入挖掘,讓我能夠更好地把握公羊學的精髓。每一次閱讀,都如同與古代聖賢進行一場跨越時空的對話,讓我對中國文化的博大精深有了更為深刻的體會。

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長久以來,我對中國古代思想史一直抱有濃厚的興趣,而《春秋》及其衍生的學術傳統,在我看來是理解中國傳統文化不可或缺的一環。這次有幸拜讀《春秋公羊传注疏》,簡直是如獲至寶。書中的內容,不僅僅是對《春秋》文本的解讀,更是一次對公羊學整個思想體系的全面梳理和深入闡釋。從“微言大義”的原則,到“三世”的演變,再到“王道”的理想,每一處都展現了公羊學獨特的思想魅力。 我尤其欣賞書中對於公羊學內部不同觀點的介紹和辨析,這使得我們能夠更全面、客觀地認識公羊學的發展和演變。書中的注疏,不僅是文字上的解釋,更是對思想內涵的挖掘和闡發,讓那些看似晦澀的古籍變得生動而富有啟發性。每一次閱讀,都能從中獲得新的理解和感悟,讓我對中國古代政治思想、倫理道德以及歷史觀念的形成有了更為深刻的認識。這本書不僅是一部學術工具,更是一次思想的盛宴。

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這本《春秋公羊传注疏》的出現,無疑是為我這樣渴望深入研究中國古代思想的讀者們提供了一份珍貴的資源。過去,對於公羊學的理解,往往是碎片化的,難以形成一個系統的認知。而這本書,恰好填補了這個空白。它不僅提供了原文,更附帶了詳盡的注疏,使得理解經文的深層含義變得更加容易。我印象最深刻的是,書中對一些關鍵術語的解釋,例如“變”、“正”、“微”,這些看似簡單的字詞,在公羊學的體系中卻承載著極為豐富的內涵。 我在閱讀過程中,常常會對公羊學在政治、法律、文化等方面的影響感到驚嘆。它不僅僅是一部闡釋《春秋》的著作,更是一套影響了中國歷史進程的思想體系。書中的注疏,不僅解釋了“經”的意義,更展示了“傳”的智慧,以及後世學者如何在“注疏”的基礎上進一步發展公羊學。這種層層遞進的學術演繹,讓我對中國傳統學術的傳承與發展有了更為直觀的認識。這本書的價值,絕不僅僅在於學術研究,更在於它所承載的歷史厚重感和文化價值。

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作為一名對中國古代哲學和政治思想感興趣的讀者,我一直在尋找能夠幫助我深入理解《春秋》及其衍生的公羊學的書籍。《春秋公羊传注疏》的出現,正好滿足了我這一需求。這本書不僅提供了詳盡的原文和豐富的注疏,更重要的是,它為我打開了一扇理解公羊學深邃思想的大門。 我對書中對“隱”與“顯”的區別,以及“春秋”如何體現“斷制”功能的闡釋尤為印象深刻。這些概念,是理解公羊學核心思想的關鍵。書中的注疏,不僅僅是文字上的解釋,更是對思想內涵的深入挖掘,讓那些看似晦澀的古籍變得生動而富有啟發性。每一次閱讀,都如同與古代的智者進行一場跨越時空的對話,讓我對中國傳統文化的博大精深有了更為深刻的體會。這是一本值得反覆品讀,並且能夠帶來持續思考的書籍。

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这本书的出版,对于我这个对《春秋》经学史有着濃厚興趣的讀者來說,簡直是枯木逢春。長久以來,雖然《春秋》公羊學的價值和地位早已為學界所公認,但真正能系統、深入地接觸到公羊學研究的原始文獻,卻非易事。過去,我們往往只能通過零散的論文、後人的匯編,或是對不同學派的間接介紹來了解公羊學的發展脈絡。而《春秋公羊传注疏》的出現,卻提供了一個絕佳的機會,讓我們得以直接面對公羊學的基石,親炙漢代大儒的智慧。 從書的裝幀到內文排版,都能感受到出版社的用心。紙張的質感良好,印刷清晰,字體大小適中,長時間閱讀也不易感到疲勞。更重要的是,它還原了古籍的風貌,同時又具備了現代圖書的便利性。我在閱讀過程中,時常會被一些精妙的注疏所打動。例如,對於某一歷史事件的解讀,公羊學往往會從“春秋之義”的角度出發,將其置於更宏大的歷史敘事和價值判斷之中,這與一般的史書記載有著截然不同的視角。這些注疏不僅解釋了字面上的意義,更揭示了其背後蘊含的倫理、政治和文化考量,讓我對“春秋無義戰”的說法有了更為深刻的理解。

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一直以來,我對於《春秋》及其後世的解讀都極為關注,而公羊學在我看來,是《春秋》學中最具影響力、也最富爭議的學派之一。《春秋公羊传注疏》的出版,為我提供了一個絕佳的機會,去親身感受公羊學的魅力。這本書的編校質量非常出色,紙質、排版都令人愉悅,讓我在閱讀過程中能夠全然沉浸其中。 我尤其被書中對於“春秋三世”學說的闡釋所吸引。這一學說,不僅是對歷史的一種分期,更蘊含著深刻的政治哲學和社會理想。書中的注疏,不僅僅是文字的釋義,更是對公羊學思想體系的梳理和發展,讓那些深奧的概念變得清晰易懂。我經常會在閱讀時,停下來思考書中所提出的觀點,例如,如何將“春秋之義”應用於當代的社會治理,如何理解“大一統”的價值。這本書不僅是一部學術著作,更是一部啟迪思想、引人深思的經典。

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這本《春秋公羊传注疏》對於我這樣一個長期關注中國古代政治思想的讀者來說,無疑是一份期待已久的禮物。公羊學作為《春秋》學的一個重要流派,其對後世中國政治、文化、思想的影響可謂深遠。而本書的出現,則提供了一個絕佳的機會,讓我能夠系統、深入地接觸到公羊學的原始文獻和學術精華。 我對書中對於“春秋”作為“常道”的解讀印象尤為深刻。公羊學認為,《春秋》並非僅僅是記錄歷史,更是蘊含著一套政治的規範和倫理的準則。書中的注疏,不僅解釋了文字的意義,更揭示了公羊學如何將《春秋》的“微言大義”應用於實際的政治運作和社會治理。每一次閱讀,都能從中獲得新的啟發,讓我對中國傳統政治思想的形成和發展有了更為深刻的認識。這本書不僅是一部學術著作,更是一次穿越時空的思想之旅。

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我一直覺得,要真正理解中國傳統文化,繞不開《春秋》這部書。而《春秋》的價值,很大程度上體現在後世的解讀和闡釋上,其中公羊學更是其中的翹楚。這次入手《春秋公羊传注疏》,讓我對公羊學的理解進入了一個全新的層次。它並非簡單地堆砌材料,而是有著嚴謹的學術邏輯和清晰的脈絡。我尤其欣賞其中對於公羊學諸家學說的梳理,那些關於“三世說”、“大一統”等核心概念的闡釋,鞭辟入裏,讓我看到公羊學如何從對歷史事件的記錄,昇華為一套完整的政治哲學和思想體系。 翻開這本書,彷彿置身於古代的書齋,與那些偉大的學者進行一場跨越千年的對話。書中的注文,往往是點石成金,寥寥數語便能解開經文中的疑難。而且,它不僅僅停留在字詞的解釋,更深入到政治、法律、禮儀等各個層面,展現了漢代社會的方方面面。我會在閱讀時,時常停下來,思考書中所探討的問題,例如,如何在實際的政治運作中體現“春秋之義”,又如何在變革的時代保持文化的連續性。這本書不僅是一部學術著作,更是一面映照歷史、啟迪思想的鏡子。

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我是一名對中國古代史充滿熱情的業餘愛好者,而《春秋公羊传注疏》則是我近期最為欣喜的發現之一。此前,我對《春秋》的認識,更多的是從宏觀的歷史事件和人物入手,但對於其背後的思想體系,尤其是公羊學,卻知之甚少。這本書的出版,讓我得以窺見公羊學的深邃內涵。它不僅僅是簡單的文字解釋,更是一次對歷史觀、政治觀、道德觀的深度剖析。 我特別欣賞書中對於“隱”與“顯”的區別,以及“春秋”何以被賦予“斷制”之權的論述。這些概念,往往是理解公羊學核心思想的關鍵。書中的注疏,不僅幫助我理解了古人的思想,更讓我思考,在當代社會,我們該如何理解和運用這些古老的智慧。每一次翻開這本書,都能發現新的啟發,它讓我對中國傳統文化的博大精深有了更為深刻的體會。這是一本值得反复品讀,並且能帶來持續思考的書籍。

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我一直對中國古代的經學傳統抱有濃厚的興趣,而《春秋》作為“六經”之首,其學術地位自不待言。在眾多的《春秋》學派中,公羊學以其獨特的思想體系和對後世的深遠影響,一直是我關注的焦點。《春秋公羊传注疏》的出版,為我提供了一個前所未有的機會,讓我能夠親身感受公羊學的魅力。 書中的內容,不僅僅是對《春秋》文本的解釋,更是對公羊學思想體系的全面呈現。我尤其欣賞書中對於“大一統”思想的闡釋,以及公羊學如何通過對歷史事件的解讀,來論證其政治理想。書中的注疏,細緻入微,不僅幫助我理解了古人的思想,更引導我思考,在當代社會,我們該如何理解和傳承這些古老的智慧。每一次翻開這本書,都能發現新的亮點,讓我對中國傳統文化的價值和意義有了更為深刻的體會。

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两周时间读完 (顺带读完了聚沙老丝的译注,第三次赞美聚沙老丝),何休善谶,这是坠开心的。总体感觉有几点:这次读了之后感觉还要对《公羊》 下大功夫,这对于汉代史研究太重要了;点校质量比较高,让人读了开心;估计能憋点东西出来。

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精装印得真不错!纸张也好!字体也舒服!

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202001首刷。公羊似少就二百四十二年中各大小盟发传。却1对首、始(始取邑68观鱼于棠81;假许田119;焚咸丘159;初税亩683;用田赋1187)2灾、异(为王者之后记灾814;为天下记异731;异其同日而俱灾977异大乎灾1065传明文说记异约21条)3揣心(成公意57等;如其意119)4复仇(九世尤可以复仇乎?虽百世可也220;父不受诛,子复仇可也1083)5齐桓晋文(上无天子下无方伯,天下诸侯有相灭之者,力能救则救之379、427臣弑君子弑父力能讨之则讨之可也662继绝存亡之功440)6内外(内诸夏外夷狄;自近者始763王者必以其祖配616)等主题似情有所钟。另,赵灵公赵盾622邲之战666等条传记之颇详。传所发的旨趣,无形中也为而后何、徐作注、添疏划了范围,定了基调。

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所以刁小龙现在究竟在干啥?在洗车还是在做美甲?

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两周时间读完 (顺带读完了聚沙老丝的译注,第三次赞美聚沙老丝),何休善谶,这是坠开心的。总体感觉有几点:这次读了之后感觉还要对《公羊》 下大功夫,这对于汉代史研究太重要了;点校质量比较高,让人读了开心;估计能憋点东西出来。

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