水田裡的媽媽

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出版者:南方家園出版社
作者:楊渡
出品人:
页数:608
译者:
出版时间:2014-11-29
价格:NTD650
装帧:平装
isbn号码:9789869071055
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾
  • 乡土
  • 楊渡
  • 文化研究
  • 台灣
  • **台·N南方家園*
  • 散文&随笔
  • 亲情
  • 家庭
  • 成长
  • 母爱
  • 乡村
  • 生活
  • 回忆
  • 童年
  • 台湾
  • 文学
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具体描述

三代興衰 一世起落

鳴和台灣近代史的綿長徒歌

「我們總是以為,大時代的轉變會是轟轟烈烈、改天換地、有如一個洪流向前澎湃洶湧而去。而真實的是,它往往是寂靜的,悄悄的轉變著。某一種聲音消失了,某一種味道改變了,某一個角落的樹林子沒有了,某一條河流的魚不見了,某一種生活常常有的人聲,例如賣肉粽的召喚、收酒瓶人的鈴鐺、腳踏車的老叮噹等等,慢慢從我們的身邊走遠。」

《水田裡的媽媽》曳引家族史的線軸,祖先落腳台中烏日,伴隨大歷史的浪潮,走過日治時期、國民政府遷台,社會轉型期……父親不甘固步於農村,決定開創鍋爐製造的事業;母親被迫逃亡,卻始終堅毅強韌,維繫一家燈火。家事衍續的同時,臺灣社會也不停告別過去,迎向未知。走過農業轉型的落寞晚景,走過工商業繁衍的喧嚷,「家」如一扇眺望歷史洪流的舷窗,見證台灣社會的諸多異變。

班雅明在〈說故事的人〉中提到,「說故事」是一種透過敘事相互交換經驗的能力……「說故事的人」有兩種古老的典型:一是定居的農民,一是周遊各地的水手或商人,這兩者之間又相互滲透,中世紀四處旅行後定居開業的手工藝人,即是聯繫兩者的典型。如此,擁有這雙重的源頭的「敘述者」形成了。

在一個集體記憶衰落的時代,作者以一個家族,提喻台灣社會近代史,湮往宿昔娓娓迎來。本書透過「敘述者的鄉愁」,讓敘事款款召喚往事,溫柔地展現文字記述故事的手工技藝。

本書特色

* 楊渡顧盼舉家一百年漂泊,最新長篇力作,以細膩的家族軼事,提喻台灣近代史的紀實文學。

作者简介

楊渡

詩人、作家。喜歡旅行、閱讀、電影和足球。最喜歡的地方,是新疆和阿爾卑斯山。大山大水,以及無盡的沙漠。最喜歡的電影是《直到世界的盡頭》。

生於台中農村家庭,寫過詩、散文,編過雜誌,曾任《中國時報》副總主筆、輔仁大學講師、國民黨文傳會主委,主持過專題報導電視節目「台灣思想起」、「與世界共舞」等,現任國家文化總會祕書長。

著作有詩集《南方》、《刺客的歌:楊渡長詩選》,散文集《三兩個朋友》、《飄流萬里》,報導文學《民間的力量》、《強控制解體》、《世紀末透視中國》、《紅雲:嚴秀峰傳》、《激動一九四五》、《簡吉:台灣農民運動史詩》,及戲劇研究《日據時期台灣新劇運動》等十數種。

目录信息

水田裡的媽媽 上部
序 曲
第一章 三合院
第二章 通靈人
第三章 農村的奮鬥
第四章 鐵工廠時代
第五章 青春俱樂部
水田裡的媽媽 下部
第六章 夜路流亡
第七章 母親的家園
第八章 溫泉鄉的吉他
第九章 告別的年代
第十章 真像一場眠夢
終 曲
· · · · · · (收起)

读后感

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整本书的表达有侯孝贤电影即视感。小人物映射大时代。看台湾相关文字或电影总会不自觉的有一种亲切的代入感。从小见证舅舅这代人的那种爱拼才会赢的闽南精神,记得小时候寒暑假总会去外婆家住着,看着舅舅从小作坊到小加工到生产再到今天,跟书中作者所描述的父亲竟有百分之90...  

用户评价

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在丰沛、细腻的情感之下,依然可以以亲历者的视角,客观、冷静的记述了台湾社会转型变迁的大浪潮下,小家庭漂泊无依,顺昌逆亡的一百年。知识点是“唐山”,不是赵丽蓉奶奶那个唐山!

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在丰沛、细腻的情感之下,依然可以以亲历者的视角,客观、冷静的记述了台湾社会转型变迁的大浪潮下,小家庭漂泊无依,顺昌逆亡的一百年。知识点是“唐山”,不是赵丽蓉奶奶那个唐山!

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搭着台湾高铁,一路看着绿油油的稻田,谢谢相遇!

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“安那其主义梦想?!”“像车子开太快已经失速,像飞机翻太猛无法回复,我们失去旧时代的秩序和仪节,也失去原本的价值和信仰,却未曾建立新时代的理性和信念;我们只剩下金钱膜拜,物质膜拜。当时媒体批评:这是‘暴发户’现象。但真相应该不只是这样。”屬於台灣本土人民的「悲歡離合」,一代人的「奮鬥史」,大陸版的名字「一百年漂泊」貌似更能點出主旨。那些沒有善待我們的時代裡,總有人不甘於「苟且偷安」,努力生存生活著,為了心中的理想?為了給子孫更好的未來?為了百年歸老後,能無愧於在這個茫茫社會中,不被歷史洪流吹散,做了一個不屈不撓的小人物吧。

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“安那其主义梦想?!”“像车子开太快已经失速,像飞机翻太猛无法回复,我们失去旧时代的秩序和仪节,也失去原本的价值和信仰,却未曾建立新时代的理性和信念;我们只剩下金钱膜拜,物质膜拜。当时媒体批评:这是‘暴发户’现象。但真相应该不只是这样。”屬於台灣本土人民的「悲歡離合」,一代人的「奮鬥史」,大陸版的名字「一百年漂泊」貌似更能點出主旨。那些沒有善待我們的時代裡,總有人不甘於「苟且偷安」,努力生存生活著,為了心中的理想?為了給子孫更好的未來?為了百年歸老後,能無愧於在這個茫茫社會中,不被歷史洪流吹散,做了一個不屈不撓的小人物吧。

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