具体描述
Max van Manen offers an extensive exploration of phenomenological traditions and methods for the human sciences. It is his first comprehensive statement of phenomenological thought and research in over a decade. Phenomenology of practice refers to the meaning and practice of phenomenology in professional contexts such as psychology, education, and health care, as well as to the practice of phenomenological methods in contexts of everyday living. Van Manen presents a detailed description of key phenomenological ideas as they have evolved over the past century; he then thoughtfully works through the methodological issues of phenomenological reflection, empirical methods, and writing that a phenomenology of practice offers to the researcher. Van Manen’s comprehensive work will be of great interest to all concerned with the interrelationship between being and acting in human sciences research and in everyday life.
作者简介
Max van Manen is emeritus Professor in Research Methods, Pedagogy and Curriculum Studies in the Faculty of Education at the University of Alberta and Adjunct Professor at the University of Victoria. He is the leading proponent of the practice and meaning of phenomenological inquiry in pedagogy, psychology, health science, and the human sciences. Van Manen is author of five books, including the influential Researching Lived Experience, and has had his books translated into nine languages. He has also authored over 100 articles and chapters on pedagogy, health science, qualitative research methods, and phenomenology. He founded the journal Phenomenology and Pedagogy and developed the website PhenomenologyOnline. He was awarded the Lifetime Achievement Award by the Curriculum Division of the American Educational Research Association among numerous other awards and distinctions.
目录信息
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读后感
人们通常认为，现象学是现代最复杂难懂的哲学，用现象学研究教育问题是教育哲学家才能胜任的工作。然而，马克斯·范梅南创造性地提出“实践现象学”，并用他打动人心的研究成就，向教师们表明：教师也需要学一点现象学，甚至从某种程度上说，教师能成为最好的现象学家。 现象学...
评分人们通常认为，现象学是现代最复杂难懂的哲学，用现象学研究教育问题是教育哲学家才能胜任的工作。然而，马克斯·范梅南创造性地提出“实践现象学”，并用他打动人心的研究成就，向教师们表明：教师也需要学一点现象学，甚至从某种程度上说，教师能成为最好的现象学家。 现象学...
评分人们通常认为，现象学是现代最复杂难懂的哲学，用现象学研究教育问题是教育哲学家才能胜任的工作。然而，马克斯·范梅南创造性地提出“实践现象学”，并用他打动人心的研究成就，向教师们表明：教师也需要学一点现象学，甚至从某种程度上说，教师能成为最好的现象学家。 现象学...
评分人们通常认为，现象学是现代最复杂难懂的哲学，用现象学研究教育问题是教育哲学家才能胜任的工作。然而，马克斯·范梅南创造性地提出“实践现象学”，并用他打动人心的研究成就，向教师们表明：教师也需要学一点现象学，甚至从某种程度上说，教师能成为最好的现象学家。 现象学...
评分人们通常认为，现象学是现代最复杂难懂的哲学，用现象学研究教育问题是教育哲学家才能胜任的工作。然而，马克斯·范梅南创造性地提出“实践现象学”，并用他打动人心的研究成就，向教师们表明：教师也需要学一点现象学，甚至从某种程度上说，教师能成为最好的现象学家。 现象学...
用户评价
初次翻开《Phenomenology of Practice》，我怀揣着对“实践现象学”这个概念的好奇与一丝困惑。书名本身就带着一种引人入胜的哲学气息，暗示着一种深入生活肌理，去体悟那些我们习以为常却又难以言喻的经验的探索。我期待这本书能带领我跳出书斋的象牙塔，走进真实的、生动的、充满细微差别的人类活动世界。我希望它能提供一套全新的视角，让我能够以一种更具反思性、更贴近本质的方式去理解我所参与的种种实践——无论是工作中的协作，艺术创作中的灵感涌现，还是日常生活中人际交往的微妙互动。我希望能在这本书中找到一种方法论，一种工具箱，帮助我解析那些在“做”的过程中自然而然发生的，但又不那么容易被语言捕捉到的内在体验。例如，我一直对“直觉”在决策中的作用感到着迷，它常常在不经意间指引着我们，但我们却很难清晰地阐释其来源和运作机制。《Phenomenology of Practice》是否能提供一种框架，让我们能够去“看见”和“描述”这种无形的力量？又或者，在面对一项复杂任务时，那种从最初的手足无措到逐渐熟练，再到最终达到某种“游刃有余”的状态，其间的内在转化过程是怎样的？书中是否会深入探讨这种“技艺”的养成，以及它如何与我们的感知、理解和行动融为一体？我尤其关心的是，作者是否会触及到那些在实践中常常被忽视的，比如身体的姿态、空间的感觉、情感的流动，以及它们如何共同构建了我们对世界的体验，并最终影响我们的行动选择。我希望这本书不会止步于抽象的理论，而是能够通过生动的案例，或者严谨的分析，将这些哲学概念具象化，让我能够清晰地看到现象学如何在实践中“落地生根”，如何在现实生活中绽放其独特的理解力。
评分《Phenomenology of Practice》这个书名，如同一扇通往未知领域的大门，吸引着我探寻其深处的奥秘。我长期以来对于“实践”与“理论”之间的关系抱有浓厚的兴趣，并常常思考，我们如何在纷繁复杂的世界中，通过具体的行动来获得真正的理解和成长。而“现象学”所倡导的，正是一种对经验本体的直接关照，一种对事物“如其所是”的澄明。《Phenomenology of Practice》的出现，让我看到了将这两者融汇贯通的可能性。我迫不及待地想知道，这本书是否能为我提供一种全新的工具，帮助我解析我所参与的种种实践活动。例如，我作为一名城市规划师，在设计一个社区时，我需要考虑的不仅仅是空间的布局和功能的分配，更重要的是居民的生活体验，他们的日常习惯，他们的情感需求，以及他们与环境的互动方式。《Phenomenology of Practice》是否会深入探讨这些“以人为本”的实践，以及它们如何体现了现象学对于个体经验的关注？又或者，在复杂的技术研发过程中，团队成员之间是如何通过不断的沟通、试错和协同，将抽象的技术概念转化为现实的产品？这种“共创”的实践，是否也与现象学所强调的“相互主体性”有着深刻的联系？我尤其期待书中能够触及那些被日常生活所遮蔽的，关于我们如何“在世界中存在”的本体论洞见。我希望这本书能够帮助我学会如何以一种更具反思性、更深刻的方式去理解我的行动，以及行动如何塑造我的世界。
评分《Phenomenology of Practice》这个书名，对我而言，如同一个古老而又充满活力的哲学命题，召唤着我去探索其内在的深刻含义。我一直以来都对那些“知行合一”的实践者深感敬佩，那些在各自领域内，凭借着丰富的经验和敏锐的洞察力，将理论转化为现实，并将实践升华为智慧的人们。而“现象学”，恰恰是一种致力于揭示意识如何体验和理解世界的方法。我非常期待这本书能够为我提供一个框架，让我能够以一种更具系统性的方式，去理解和分析这些实践活动。例如，我作为一名工程师，在设计一座桥梁时，我需要考虑的不仅仅是结构力学和材料科学，更重要的是这座桥梁如何与周围的环境融为一体，如何影响人们的出行体验，以及它在漫长岁月中将承载怎样的历史与记忆。《Phenomenology of Practice》是否会深入探讨这些“嵌入式实践”的意义，以及它们如何体现了现象学对于“情境化”的强调？又或者，在复杂的商业谈判中，双方是如何通过语言、非语言的信号以及对彼此意图的揣测，来达成共识或产生分歧？这种“互动性实践”的动态过程，是否也与现象学对于“相互主体性”的关注紧密相连？我尤其希望书中能够触及那些在实践中，关于我们如何“有意义地行动”的本体论思考。我希望这本书能够帮助我学会如何更深入地理解我的行动，如何认识到行动所带来的影响，以及如何通过有意识的实践，去创造一个更美好、更有价值的世界。
评分《Phenomenology of Practice》这个标题，瞬间点燃了我对“知行合一”的终极追求。我一直坚信，真正的理解并非仅仅停留在书本的字里行间，而是根植于我们每日的所作所为之中。实践，是我们认识世界、塑造世界的最直接、最深刻的途径。而“现象学”所倡导的，正是对经验本身进行细致入微的体察与描述。因此，这本书在我看来，无疑是一座连接理论与现实的桥梁，一座通往更深层次自我认知和世界理解的路径。我非常期待它能够带领我，以一种全新的视角去审视我所参与的各种实践活动。比如，我作为一名教师，在课堂上与学生互动，我需要敏锐地捕捉他们的学习状态，理解他们的困惑，并即时调整教学方法。这种“在场感”和“回应性”是如何产生的？它是否与现象学所强调的“意向性”有着深刻的联系？又或者，当我学习一项新的技能，比如学习一门乐器，从最初的生涩到逐渐的熟练，再到能够自如地表达情感，这个过程中的内在体验是怎样的？《Phenomenology of Practice》是否会深入剖析这种“技艺”的养成，以及它如何塑造我们的感官、思维和行动？我尤其渴望书中能够探讨那些隐藏在日常实践中的“未被言说”的智慧，那些我们凭借身体的记忆、直觉和情感所获得的洞见。我希望这本书能够提供一套解析这些“实践性知识”的方法论，帮助我学会如何去“看见”和“描述”那些在行动中自然而然发生的，但又难以用传统语言表达的体验。这本书对我而言，将不仅仅是一本哲学读物，更是一份关于如何更深入地生活、更有效地行动的指南。
评分当我第一次看到《Phenomenology of Practice》这本书名时，一种强烈的共鸣油然而生。我一直认为，我们对世界的理解，很大程度上是通过我们的身体、我们的感知、以及我们在实践中所进行的互动来形成的。而“现象学”，正是这样一种关注经验本身、关注意识如何构建我们所体验的世界的哲学。将这两者结合，无疑是一次激动人心的尝试。我非常希望这本书能够带领我，以一种全新的、更具穿透力的视角去审视我所参与的各种实践。例如，我作为一名医生，面对病人的痛苦，我不仅仅是诊断和治疗，更重要的是我如何理解和回应他们的感受，如何在诊疗过程中建立信任和关怀。《Phenomenology of Practice》是否会深入探讨这种“关怀性实践”的本质，以及它如何体现了现象学对于“在场”和“在世”的关注？又或者，在体育竞技中，运动员是如何通过日复一日的艰苦训练，将抽象的战术和技巧内化为身体的本能，并在赛场上做出精准而迅速的反应？这种“身体性智慧”的养成，是否也与现象学对于感官经验的强调息息相关？我尤其期待书中能够揭示那些隐藏在日常实践中的，关于我们如何“成为”我们自己的深刻洞见。我希望这本书能够帮助我学会如何更深入地体察我的行动，如何理解行动如何塑造我的身份，以及如何通过有意识的实践，去创造一个更有意义的生活。
评分《Phenomenology of Practice》这四个字，如同一个充满诱惑的密码，让我迫不及待地想要解读其中蕴含的哲学智慧。我一直相信，我们对世界的理解，并非仅仅来自于抽象的思考，而是深深地根植于我们的身体、我们的感知，以及我们在日常生活中所进行的种种实践。而“现象学”，正是这样一种强调直接经验、关注意识如何构建我们所体验的世界的哲学。因此，这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会，去探索“实践”与“意识”之间那复杂而迷人的联系。我尤其期待这本书能够为我提供一套全新的分析工具，让我能够以一种更深刻、更细致的方式去审视我所参与的各种活动。例如，我作为一名教师，在课堂上与学生互动时，我需要敏锐地捕捉他们的非语言信号，理解他们的学习需求，并即时调整我的教学策略。这种“临场感”的生成，以及对学生“在场”状态的理解，是否与现象学所强调的“意向性”和“共情”有着深刻的关联？又或者，在面对一项复杂的项目时，团队成员之间是如何通过不断的沟通、试错和协作，将抽象的计划转化为实际的成果？这种“协同性实践”的内在动力，是否也与现象学对于“相互主体性”的关注息息相关？我渴望这本书能够帮助我看见那些隐藏在“理所当然”之下的，关于我们如何“在世界中行动”的本体论维度。我希望通过阅读这本书，我能够学会如何更深入地体察我的行动，如何理解行动如何塑造我的认知，以及如何通过有意识的实践，去创造一个更有价值、更充实的人生。
评分《Phenomenology of Practice》的出现，无疑为那些在理论与实践之间挣扎的探索者们带来了一束曙光。我之所以会选择阅读这本书，很大程度上是因为我自身在工作中常常会遇到这样的困境：理论知识固然扎实，但真正投入到实际操作中时，总会发现经验的“润滑剂”必不可少，而这种“润滑剂”并非一蹴而就，它渗透在无数次的尝试、错误、调整与领悟之中。这本书的名称直接点明了它的核心关切——“实践”中的“现象学”。这让我充满期待，因为我一直认为，许多深刻的理解并非来自于纯粹的逻辑推演，而是来自于对具体情境的沉浸式体验，来自于对事物在“发生”过程中的细致观察。我希望这本书能为我提供一种解析这些“实践智慧”的语言和方法。例如，在医学领域，经验丰富的医生往往能够通过一些细微的迹象，迅速做出准确的判断，这种能力并非完全来自于教科书上的知识，而是日积月累的临床实践所赋予的。那么，这种“临床直觉”是如何形成的？它在实践中扮演着怎样的角色？《Phenomenology of Practice》是否能帮助我们深入探究这类非言语的、基于经验的知识形态？又或者，在教育领域，优秀的教师如何能够根据课堂上学生的不同反应，即时调整教学策略，营造出富有活力的学习氛围？这种“临场感”的捕捉与回应，是否也属于实践现象学所关注的范畴？我尤其期待书中能够探讨“在行动中学习”的本质，以及个体如何在实践的过程中，不断地重塑自我认知和世界图景。这本书对我而言，不仅仅是一本哲学著作，更可能是一本“生活说明书”，它能帮助我更好地理解我所经历的，以及我正在进行的，并可能因此获得一种更深刻的自我洞察和行动上的赋能。
评分《Phenomenology of Practice》这个书名，如同一串优雅的音符，在我的哲学探索之旅中激起了涟漪。我一直对那些在具体行动中涌现出的、却又难以用清晰语言表达的深刻体验充满好奇。而“现象学”，正是这样一种以“回到事物本身”为宗旨，关注个体经验的哲学流派。因此，这本书的出现，对我来说，是一种极大的吸引力，它预示着对“实践”的深入挖掘，以及对实践中“意义”的重新发现。我迫不及待地希望这本书能够为我打开一扇新的窗口，让我能够以一种更具反思性、更贴近生命本身的方式去理解我所经历的种种活动。例如，我作为一个初学者，在学习一门新的手艺时，从最初的笨拙和挫败，到逐渐的熟练和自信，这个过程中的内在体验是如何变化的？《Phenomenology of Practice》是否会深入剖析这种“技艺”的养成，以及它如何与我们的身体、感知和意识相互作用？又或者，在日常的家庭生活中，父母与孩子之间的互动，是如何在一次次的对话、游戏和照顾中，构建起深刻的情感联结和相互理解？这种“亲密性实践”的本质，是否也与现象学所强调的“关怀”和“同情”有着内在的联系？我尤其期待书中能够揭示那些隐藏在“例行公事”之下的，关于我们如何“活出”我们的意义的本体论洞见。我希望这本书能够帮助我学会如何更敏锐地捕捉和描述我所经历的实践，如何理解行动如何塑造我的存在，以及如何通过有意识的实践，去活出一种更丰富、更有深度的生命。
评分《Phenomenology of Practice》这本著作，光是标题就足以勾起我无限的遐想。我总觉得，生活本身就是一场永无止境的实践，而我们每个人都是这场实践的参与者和观察者。然而，我们往往沉浸在行动之中，而忽略了对行动本身及其背后体验的深入反思。“现象学”一词，则指向了对个体意识和经验的直接体察，这让我好奇这本书将如何把这种哲学方法论应用于我们所处的各种“实践”情境中。我迫切希望这本书能为我提供一种全新的视角，让我能够以一种更敏锐、更深刻的方式去理解我所经历的各种活动。例如，当我投入到一项充满挑战的艺术创作中时，那种灵感的涌现、情感的投入、以及对材料的感知，是如何相互交织，最终形成一件作品的？《Phenomenology of Practice》是否会深入探讨这种创造性的过程，以及它如何与我们的身体、情感和意图紧密相连？又或者，在日常的社交互动中，我们如何能够理解他人的意图，并做出恰当的回应？这种“相互理解”的机制，是否也属于实践现象学所关注的范畴？我特别期待书中能够揭示那些隐藏在“常识”和“直觉”之下的，关于我们如何认识世界、如何与世界互动的深刻的本体论基础。我希望这本书能够帮助我学会如何“倾听”实践本身的声音，如何捕捉那些在行动中涌现的，却又常常被我们所忽略的，关于意义、价值和存在的体验。这本书对我来说，将是一次对自身存在方式的深刻追问，一次对生活本质的全新探索。
评分当我看到《Phenomenology of Practice》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出无数个场景：在嘈杂的车间里，工人师傅熟练地操作着机器，他们的每一个动作都流畅而精准，似乎不需要经过大脑的思考，但背后却蕴含着多年的经验积累；在充满未知的实验室里，科学家们一次次地进行实验，从失败中汲取教训，最终走向突破；甚至是在厨房里，一位厨师正在精心烹饪一道菜肴，他能够凭借对火候、食材的感悟，创造出令人惊艳的味道。这些都是“实践”，而“现象学”则提供了一种深入体察个体意识和经验的方法。我希望这本书能够将这两者巧妙地结合起来，帮助我理解这些实践活动背后的意义和运作机制。我尤其对那些“显而易见却难以言说”的方面感兴趣。比如，为什么在进行一项复杂的技能训练时，我们常常会经历一个“笨拙”的阶段，然后逐渐变得“流畅”，最终达到一种“心流”的状态？这种转变是如何发生的？身体的记忆和意识的演变在其中扮演了怎样的角色？《Phenomenology of Practice》是否会深入分析这种“从无意识到有意识，再到超越有意识”的过程？又或者，在团队协作中，成员之间是如何通过默契的配合，在没有明确指令的情况下完成任务的？这种“集体智慧”的形成，是否与个体在实践中的相互感知和意义共享有关？我希望这本书能提供一个工具，让我能够更敏锐地捕捉和描述这些在实践中涌现的，但又往往被忽视的，关于身体、感知、情感和意义的联结。我期待这本书能够打破理论与实践之间的隔阂，让我们看到哲学思想如何在鲜活的生活情境中得到体现和发展，并最终帮助我们成为更具反思性和能动性的实践者。
评分现象学教材，前半部分全面的介绍了现象学主要学者，从胡塞尔之前的几位到当今的。
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