《南村辍耕录》为“元明史料笔记丛刊”的一种，共三十卷，为元末明初陶宗仪所撰，记载了许多元代社会的掌故、典章、文物，同时论及小说 、戏剧、书画和有关诗词本身等方面的内容。对于史学及文学研究者均有一定参考价值。
具体描述
读后感
本帖最后由 ultra312 于 2010-2-16 00:09 编辑 1、《剪灯新话》卷1三山福地志：自实不胜其愤，阴砺白刃，坐以待旦。鸡鸣鼓绝，径投缪君之门，将俟其出而刺之。是时，晨方未启，道无行人，惟小庵中轩辕翁方明烛转经，当门而坐，见自实前行，有奇形异状之鬼数十辈从之，或握刀剑...
评分元代人的笔记嘛！什么都记，历史记录啦！鬼怪见闻啦！元代风俗啊！像看小说、像看历史、像看文化！看着玩的！
评分本帖最后由 ultra312 于 2010-2-16 00:09 编辑 1、《剪灯新话》卷1三山福地志：自实不胜其愤，阴砺白刃，坐以待旦。鸡鸣鼓绝，径投缪君之门，将俟其出而刺之。是时，晨方未启，道无行人，惟小庵中轩辕翁方明烛转经，当门而坐，见自实前行，有奇形异状之鬼数十辈从之，或握刀剑...
评分自 [視昔犹今的博客][http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e97ef0a0102yxar.html] 陶九成《輟耕錄》記載凌雜，多摭錄他書[1] 。蓋九成編勒《說郛》，於古來雜家小說寓目甚廣，信手拈來，以實此錄。絕無己見，而每不具主名，宜為郎仁寶所譏矣。如張彥遠《畫記》、王質紹《陶錄》、...
评分自 [視昔犹今的博客][http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e97ef0a0102yxar.html] 陶九成《輟耕錄》記載凌雜，多摭錄他書[1] 。蓋九成編勒《說郛》，於古來雜家小說寓目甚廣，信手拈來，以實此錄。絕無己見，而每不具主名，宜為郎仁寶所譏矣。如張彥遠《畫記》、王質紹《陶錄》、...
用户评价
”回回田地有年七八十岁老人，自愿舍身济众者，绝不饮 食，惟澡身啖蜜。经月，便溺皆蜜。既死，国人殓以石棺， 仍满用蜜浸， 镌志岁月于棺盖，瘗之，俟百年启封，则蜜剂 也。凡人损折肢体，食匕许，立愈。虽彼中亦不多得。俗曰 蜜人，番言木乃伊。“前面论正统之类的可以略去，直接看到一篇如此重口的这正是甲之腐肉乙之蜜糖啊！
评分缠足资料
评分四星半。书首说，陶宗仪耕作之余将所思所言书于树叶上，装入一瓶中，埋树下，一二十年后由人挖出，分类整理。一直疑心，什么树叶能二十年不腐？这本书序言里似乎是说由他朋友的子孙出版，可是我看网上都说是由他门人整理成书，难道我看错或序言因版本略有不同？
评分为什么陶对前朝--元朝有那么深的感情？
评分读这本书，印象最深刻的，就是陶宗仪一个汉族人，对异族的元朝政府那种深深的正朔感。只要把朝代替换掉，你会误以为是一个明朝的遗老深情地怀念朱明，一个宋的遗民在追念赵宋。 所以什么民族啊正统啊，都是浮云啊浮云。洗脑是硬道理。
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