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出版者:人民卫生出版社

作者:

出品人:

页数:714

译者:

出版时间:2013-8-1

价格:CNY 79.00

装帧:精装

isbn号码:9787117171472

丛书系列:中醫古籍整理叢書重刊

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《药性赋》 盖闻天地之大，物华之盛，莫不禀坤舆之灵，受日月之精。草木丛生，走兽飞禽，各有其性，亦各有其用。古之圣贤，察天地之道，悟万物之机，始辨草木之德，辨禽兽之灵，而集之为药，以疗疾苦，济黎民。于是乎，百草之灵，山川之秀，始显于世，而功垂于后。 夫草木者，根、茎、叶、花、果、实，皆可入药。根之沉降，叶之疏散，花之升浮，果之收涩，其性各有偏重。根如人参、黄芪，性温甘，补益元气，固本培元。茎如桂枝、紫苏，性温辛，散风寒，行气滞。叶如薄荷、荆芥，性凉辛，清热解表，疏风止痒。花如金银花、菊花，性凉甘，清热解毒，疏散风热。果如山楂、乌梅，性平酸，消食健胃，止泻生津。实如菟丝子、五谷，性平味甘，补肾益精，健脾益气。此乃草木之大概，其用之微，则不可胜数。 禽兽者，血、肉、骨、皮、毛、角，亦皆可入药。血如牛黄、鹿茸血，性寒凉，清热解毒，活血止痛。肉如驴肉、鸡肉，性温甘，补益脾胃，强筋健骨。骨如狗骨、龙骨，性平味甘，补肾强骨，镇惊安神。皮如鹿皮、龟甲，性平味甘，滋阴补血，益精固冲。毛如兔毛、羊毛，性凉寒，止血凉血，收敛止泻。角如犀角、羚羊角，性寒凉，清热解毒，镇惊熄风。此乃禽兽之大概，其用之微，则不可胜数。 虫鱼者，亦有奇效。如蝉蜕，蝉之蜕壳，性寒凉，散风热，解痉挛。如蜈蚣、全蝎，性温辛，熄风止痛，攻毒散结。如海螵蛸、牡蛎，性平咸，收敛止血，制酸止痛。此乃虫鱼之大概，其用之微，则不可胜数。 金石者，亦有神功。如珍珠、琥珀，性凉甘，清热明目，安神定惊。如磁石、代赭石，性寒凉，镇逆降气，收敛止血。此乃金石之大概，其用之微，则不可胜数。 夫药性之用，有四气五味。四气者，寒、热、温、凉。寒凉者，清热解毒，泻火凉血。热温者，散寒助阳，温中驱寒。寒热温凉，皆有其道，不可妄用。五味者，辛、甘、酸、苦、咸。辛者，散也，行也。甘者，补也，缓也。酸者，收也，涩也。苦者，降也，燥也。咸者，软也，下也。五味之用，各有其功，不可偏废。 凡用药者，不可不知君臣佐使之理。君者，主治之药，独当一面。臣者，辅佐君药，加强疗效。佐者，佐助君臣，调和药性，或引药上行，或引药下行。使者，调和诸药，使其药力平和，奏效迅捷。君臣佐使，相辅相成，缺一不可。 药性之用，又有所谓“十八反”与“十九畏”。十八反者，十四种药物，不能与十八种药物同用，犯之则损伤身体。十九畏者，十四种药物，不能与十九种药物同用，犯之则损人神。此乃用药之禁忌，慎之又慎。 药有升降沉浮之性。升者，药性向上，主治上焦病。降者，药性向下，主治下焦病。沉者，药性沉降，主治里证。浮者，药性浮散，主治表证。升降沉浮，各司其职，不可颠倒。 辨证施治，方为正道。病之有表里，有虚实，有寒热，有阴阳。表证宜散，里证宜通，虚证宜补，实证宜泻，寒证宜温，热证宜凉，阴证宜滋，阳证宜补。辨证准确，用药得当，方能药到病除。 药有偏性，不可久服。久服伤身，反致其祸。凡药皆有毒，所谓“是药三分毒”。故用药者，必先辨证，后选药，再配伍，最后服药。每一步皆须谨慎，方能药到病除，而无后患。 《药性赋》者，乃集古圣先贤之经验，汇草木禽兽金石之灵，明药性之用，辨君臣佐使之理，析升降沉浮之性，戒十八反十九畏之忌，阐辨证施治之法。其旨在于，使后世之人，明晓药性，善用药物，以疗疾苦，以安身心。 今有《药性赋》一卷，集药之性，赋其功用，详述其理。凡欲学医者，不可不读；凡欲养生者，不可不识。读之，可辨草木之英华，识禽兽之精髓，知金石之神力。知其性，方能用其功；知其用，方能济其生。 古之医者，仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，始得此道。今之学者，当秉持此念，勤于钻研，不敢懈怠。药物之奥，无穷尽也。唯有不断探索，方能穷其极，而达至善。 此赋之作，非为炫技，乃为传道。药之所能，在于人心。人心若明，则药可扶正；人心若暗，则药亦可伤。故学药者，必先修身，正心诚意，方能得药之真谛。 望后世学人，能以此赋为基，更进一步，发展医学，造福人类。使其药性之功，得以充分发挥，疾病之苦，得以减轻。此乃吾之愿，亦是天下苍生之幸。 善哉！此赋之言，乃药性之纲领，用药之指南。勤读细品，受益无穷。

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《温病学纲要》这本书给我的感觉是逻辑清晰，脉络分明，非常适合梳理温病学派的体系。相较于一些侧重于大而全的温病著作，这本书的侧重点似乎更偏向于条理化和流程化。比如，它对卫气营血辨证和三焦辨证的归纳和对比，做得非常精辟，表格化的呈现方式极大地减轻了记忆负担。我特别喜欢作者在论述“清热解毒”法时，对不同阶段热势特点的细致区分，这直接指导了我临床上对苔脉变化的判断。虽然书中也涉及了一些关于疫疠病原的讨论，但总体上还是紧紧围绕着辨证论治这一核心展开。如果说有什么可以改进的地方，或许是对于一些特殊体质（如阳虚内寒者）罹患温病时的加减法可以再多一些侧重，但瑕不掩瑜，作为温病学派入门和进阶的桥梁，它做得非常出色。

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翻开《金匮要略方义笺注》，我首先被它那种古朴而又不失现代条理的编排方式所吸引。这本书的笺注部分处理得非常巧妙，既保留了原著的精髓，又用清晰的现代语言进行了解释和补充，使得原本晦涩难懂的条文变得平易近人。我个人特别关注伤寒病中的“少阴病”篇，作者对“附子汤”的应用指征和禁忌点的辨析极其到位，引用了历代名家的论述相互印证，避免了单一学说的片面性。这本书的价值不在于创新了什么理论，而在于它对经典进行了最精心的梳理和传承。每一次阅读，都像是在与古代的医家进行跨时空的对话，体会他们对病机脉络的精准把握。对于那些希望打下扎实中医基础，避免浮躁的同道来说，这本书绝对是案头必备的参考书。

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这本《药性论》简直是中医学习者的福音！我一直觉得药材的性味归经理论有些抽象，但这本书通过大量的临床案例和深入的药理分析，将这些知识点生动地展现出来。尤其是关于君臣佐使的配伍原则，作者不仅讲解了理论，还结合实际的复方进行了详细的剖析，让我对如何根据病情调整方剂有了更直观的认识。书中对一些罕见药材的炮制方法也记载得非常详尽，读起来让人感觉知识的厚重感扑面而来。我尤其欣赏作者在阐述药性时所展现出的严谨态度，每一个结论都有出处可循，让人信服。虽然有些地方的文言文表述需要反复推敲，但这种古籍的韵味恰恰是现代教材所不具备的，让人在阅读中不断沉浸于传统医学的智慧之中。总而言之，这是一本理论与实践紧密结合的精品，对于提升临床辨证论治的能力大有裨益。

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《伤寒论讲义汇编》这本书的阅读体验，完全可以用“醍醐灌顶”来形容。它并不是简单地对《伤寒论》原文进行逐字逐句的解释，而是汇集了多位近现代名家对同一条文的不同解读和临床应用体会。这种“多角度审视”的方法，极大地拓宽了我的思路。比如对“桂枝汤”的理解，有的大家强调其解肌发表的表征，有的则深入到调和营卫的内在机制。这本书将这些观点并置，让读者自己去领悟其间的微妙差异。尤其是一些关于辨脉的描述，配图和详尽的文字描述，帮助我这种对手感把握不佳的初学者建立了更清晰的临床图像。这本书的价值在于，它教会了我们如何“学而不拘泥”，如何将古老的经典知识，灵活地运用到变幻莫测的当代病情之中，真正做到了对经典的活学活用。

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说实话，我起初对《太平回春丹方汇编》这类汇编类的书籍持保留态度，总觉得可能不如专著来得深入。然而，当我真正开始研读其中的“杂病门”时，才发现我的看法太片面了。这本书的厉害之处在于它的“广度”和“实效性”。它不像某些理论著作那样深陷象数之学，而是直接聚焦于临床上最常遇到的疑难杂症，提供的方剂往往是经过多人次验证的有效经验方。比如，其中对“久咳气喘”的几种不同证型的方义分析，涵盖了从燥咳到虚喘的各种变化，每方之间的区别和适用范围界限划分得极为清晰。对于我们这些常年在基层一线工作的医生来说，这种“拿来即用”且“疗效可靠”的资料价值连城。它更像是一部充满前辈智慧的“经验宝库”，翻阅时总能从中汲取到实战的营养。

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