通过细致的文本分析与系统性考察,对关系主义权力研究范式的内涵、启示及局限进行了富有开拓性的归纳与研究,对身体、性别及文化研究也具有较强的理论参考价值,也为学界理解埃利亚斯这位被长期忽视的社会学大师提供了一种思路。
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本来反思权力研究或社会学研究关系视角、比较埃利亚斯、布迪厄和福柯、身体社会学都是蛮有意义的题目,但是作者写作时似乎没有一个特别明确的问题意识,导致文本看似读书笔记。最期待看到对关系视角的反思,结果只是预设了一个“相对主义的泥沼”和“重返本质主义的倾向”。
评分源于国内中规中矩博论。朴实梳理三人权力、自我、身体、分类图式四范畴及其相互关联的学说,广采国内相关研究文献及少量英文文献,其中埃利亚斯更具心得,亦更填补国内空白。除权力外其他范畴既有研究视野有限。中文文献良莠不齐,译文质量欠缺辨别,偶有小误。结论勉为其难。
评分源于国内中规中矩博论。朴实梳理三人权力、自我、身体、分类图式四范畴及其相互关联的学说,广采国内相关研究文献及少量英文文献,其中埃利亚斯更具心得,亦更填补国内空白。除权力外其他范畴既有研究视野有限。中文文献良莠不齐,译文质量欠缺辨别,偶有小误。结论勉为其难。
评分本来反思权力研究或社会学研究关系视角、比较埃利亚斯、布迪厄和福柯、身体社会学都是蛮有意义的题目,但是作者写作时似乎没有一个特别明确的问题意识,导致文本看似读书笔记。最期待看到对关系视角的反思,结果只是预设了一个“相对主义的泥沼”和“重返本质主义的倾向”。
评分各类旁征博引不难看出作者功底之深厚,实小生所不能及。不过大概读完这本书之后,没看到太具有挑战性或者说服力的观点。总的来说,这本书的大部分内容更像是一个详细版的理论综述,或者说是缩印版的著作们。其实里面有很多小的问题是值得深挖的,比如作家们在类别图式上的方法和溯源;比如埃利亚斯与福柯有时候看起来为什么那么相似。我们总有这样一些模糊的印象,却疏于对其进行更多的关注。或许对于我来说,研究止于翻译,所以很难说外面的研究会更精彩。本书算不上经典,文中的分析与文末的总结都感觉缺乏一个较为清晰的框架,各个部分缺乏有机性。给三颗星,因为不管怎么说,作者无论在归纳还是引文上都比我老辣得多
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