具体描述
《羅馬書》是新約書信中最有系統地闡述神學教義的一卷，但要先了解羅馬書的結構，才容易明白全部的信息。本書分三部分去詮釋保羅的教導：因信稱義與其果效的意義；討論以色列人被棄及外邦人被稱為神的子民的問題；實際生活的警戒及保羅向眾聖徒的問安。本書是《羅馬人書淺釋》的更新修訂版。
作者简介
目录信息
前言 本書的研究步驟
一 羅馬書研究的重要性
二 羅馬書研究的材料與目的
三 羅馬書導論
壹 因信稱義的意義與果效（一至八章）
一 保羅對本書的緒言
二 本書的主旨——福音
三 人人需要稱義
四 因信稱義的教訓
五 因信稱義促進聖潔生活
六 律法的功用
七 已稱義者的保障
貳 猶太人被棄與外邦人蒙揀選（九至十一章）
一 揀選是根據神的主權
二 被棄或得救的原因
三 猶太人並非永久被棄
参 勸勉與問安（十二至十六章）
一 實際生活方面的勸勉
二 個人的事情
三 以三一頌為結束
附註
一 稱義
二 歸罪與歸義和基督與信徒的關係
三 亞當與基督代表的工作
四 信徒向罪已經死了
五 神的律法
六 內在的罪
七 不斷的連環
八 信徒一次得救，永遠得救
九 救恩的信心
十 未曾聽過福音者的光景
十一 屬肉體或屬靈的以色列及他們與聖約的關係
十二 基督徒的自由
附錄
一 雅各與保羅論稱義
二 保羅在羅馬書七章14至25節中提到的是悔改前或悔改後的經驗
三 羅馬書八章29節中「預知」的意義
四 羅馬書與「加爾文主義五要點」
五 加爾文主義五要點的起源與內容
· · · · · · (收起)
一 羅馬書研究的重要性
二 羅馬書研究的材料與目的
三 羅馬書導論
壹 因信稱義的意義與果效（一至八章）
一 保羅對本書的緒言
二 本書的主旨——福音
三 人人需要稱義
四 因信稱義的教訓
五 因信稱義促進聖潔生活
六 律法的功用
七 已稱義者的保障
貳 猶太人被棄與外邦人蒙揀選（九至十一章）
一 揀選是根據神的主權
二 被棄或得救的原因
三 猶太人並非永久被棄
参 勸勉與問安（十二至十六章）
一 實際生活方面的勸勉
二 個人的事情
三 以三一頌為結束
附註
一 稱義
二 歸罪與歸義和基督與信徒的關係
三 亞當與基督代表的工作
四 信徒向罪已經死了
五 神的律法
六 內在的罪
七 不斷的連環
八 信徒一次得救，永遠得救
九 救恩的信心
十 未曾聽過福音者的光景
十一 屬肉體或屬靈的以色列及他們與聖約的關係
十二 基督徒的自由
附錄
一 雅各與保羅論稱義
二 保羅在羅馬書七章14至25節中提到的是悔改前或悔改後的經驗
三 羅馬書八章29節中「預知」的意義
四 羅馬書與「加爾文主義五要點」
五 加爾文主義五要點的起源與內容
· · · · · · (收起)
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