图书标签: 古典文献  列御寇  2017  道家  诸子  经典  无逸  思想   

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文字、故事都十分喜人。

阅读体验极度舒适。好久没看过简体横排的古籍了，别有一番滋味。 69，刘强东：其美者自美，吾不知其美也。 74，呆若木鸡可真牛。 78，钱钟书，字默存。《管锥编》列子占重要篇幅：左右曰：“王默存耳。” 45，列子也不能冯虚御风，他也恐高。“御寇伏地，汗流至踵。” 89，以梦中所为者实，觉之所见者妄。三国有所启发：有虚，有虚实，有实。 110，外游者，求备于物；内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。 115，心将迷者，先识是非。故物不至者则不反。 120，《庄子》：“藏山于泽，藏舟于壑，有力者夜半负之而趋，昧者犹不知也。” 125，张湛：此语近于鄙，不可解。欧九不读书；梁公识见多麤疏不堪推敲。张湛自作之，自注之，何必留白不解，自损自嘲，遗人讪笑。 151，换妻，先秦何能耳。

很棒

文字、故事都十分喜人。

黄老思想，魏晋伪书。

书中“且趣当生，奚遑死后”的思想不断的让我想到元曲 说起元曲 是“楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说” 之中让我非常欢喜的 常常读而忘忧 读列子的时候不时想到元曲 但是却没有那种欢喜的心情 而是不怎么认同 不知为何 吾是懒人 不喜思考 不喜记忆 唯翻书而已 如此 列子...  

阅读体验极度舒适。好久没看过简体横排的古籍了，别有一番滋味。 69，刘强东：其美者自美，吾不知其美也。 74，呆若木鸡可真牛。 78，钱钟书，字默存。《管锥编》列子占重要篇幅：左右曰：“王默存耳。” 45，列子也不能冯虚御风，他也恐高。“御寇伏地，汗流至踵。” 89，以梦...  

1、【荣启期】人名，春秋时的隐者，见《天瑞》篇。行年九十，在郊野“鹿裘带索，鼓琴而歌”，并怡然自得。是为知足常乐的典范，孔子赞他“能自宽者也”。后世常把他作为“高士”记载和歌颂，如东晋陶渊明《饮酒二十首·其二》：“九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁...  

书中“且趣当生，奚遑死后”的思想不断的让我想到元曲 说起元曲 是“楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说” 之中让我非常欢喜的 常常读而忘忧 读列子的时候不时想到元曲 但是却没有那种欢喜的心情 而是不怎么认同 不知为何 吾是懒人 不喜思考 不喜记忆 唯翻书而已 如此 列子...  

原来，很多我们今天可算作哲学方面的问题：人生意义，处世态度等，千年前的古人早已作出了种种思考。 也许很多论断对现代人而言难以认同，但不得不叹服那种极具深度的思维，巧妙诡谲的表达，奇幻瑰丽的想象，古人的智慧毫不逊于今人，甚至更出色，因为没有过多纷扰，他们的思考...