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“真爱犹如鬼魅，人人都在谈论，却没有人亲眼见过。”“情侣们从不厌倦彼此，因为他们永远只谈论自己。”“当人们不再爱着对方，分手将会困难重重。”……无怪乎尼采、叔本华和克尔凯郭尔都喜欢引用拉罗什福科。

1/不喜欢这位哲人对待死亡的态度。头脑的解答只能制造更多的混乱。唯有静心方能“达到”。我们都在路上。加把劲儿吧。2/如果你我自身德性完美无瑕，就不会从注意别人的缺点中得到那么多乐趣。

“我们仍有惊讶的能力，这点才是最令人惊讶的。”

哈哈，又讀小薄書了，趕緊拿經典來壓壓驚。果然，世人讀書還是注重新鮮感勝過厚重感，小薄書這裡就能佔盡優勢了！檢討檢討。

犀利的老头。 虚伪又愚蠢的我。 不过没关系，总比假装不知道好。

什么是理性?如何理性?什么是道德?如何道德? 这本书做了简明回答. 这本书简短,却难以超越甚至续貂, 以其无可替代性成为经典中的经典. 人文书首选必读.  

伪善是邪恶向美德的致敬 世人在巅峰时展现的谦逊姿态，不过是为了表现自己的成就远甚于命运。 你我皆有足够的力量去承受他人的不幸。 哲学可轻易战胜过去与未来的痛苦，却无法击溃当下之痛。 罕有人了解死亡，我们忍受死亡依靠的通常不是决心，而是愚昧或惯性。 如果你我不怀骄...  

此书应该算得上是格言式作品的始祖了，至少在我的印象中没有更早的了。拉罗什福利作为一个贵族，能够写出这样具有哲理的作品，真是令人吃惊。毕竟贵族们似乎是不以学问为荣甚至为耻辱的。而作者也算一个正常的贵族。 作者应该是认真地生活过的，所以其中许多箴言至今依旧令人感...  

在一切欲念中，我们自己所最不注意到的是惰性；它是一切欲念中最厉害，最阴险的一种，虽然他的暴力并不明显，而为它所破坏的一切也不易发现……借惰性取得安息是心灵所感受的无上乐趣，人每能因此突然放弃最热烈的追求，最坚定的决心。为给这欲念以一种真确的概念，我们必须说...  

5 我们的生命中断之日，才是我们的激情终止之时。 30 我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。 41 那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。 42 我们没有足够的力量完全遵循我们的理智。 49 我们既不像我们想像的那样幸福，又不像我们...