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內容五星，行文三星半 內容超棒！除瞭知名篇目，因為詩經的用字非常晦澀，所以其實自己也讀不懂。看瞭這本書知道瞭當時的人情風貌，婚禮習俗，女性大膽開放充滿魅力，天地有大美。講述得有理有據，令人信服 但這書可能是視頻或音頻轉成的文字，行文非常的瑣碎，重復，口語化，讀起來會覺得有點煩……

果然是真的喜歡山爺啊，讀這本書就像在課上一樣，活潑潑的，嬉笑怒罵，臧否人物時常有妙言。詩無達詁，這裏之所以讓人感覺“達”，大概就是因為考證的底子實，又有真正的生命感在吧。

比較好讀。比楊照那本細一點。配詩經注析看

這個人不錯，是真懂。哈哈～

解讀精妙而又易懂

中国人吧，多多少少都听过《诗经》。还记得小时候看农村里不正宗的越剧，书生出场时，摇头晃脑吟唱着“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”他念完这一句，也就放下书卷，思淑女了。一段爱情故事有了开始的理由。 就说我们现在所使用的成语，很多也出自《诗经》。“逃之夭...  

《诗经》文艺吗？《诗经》太文艺了。但哪怕一个人大字不识，我相信在他口中，也能蹦出几个从《诗经》里来的词儿。由此可见，人们对一部作品褒贬不一，并不是因为这部作品超凡脱俗、看不懂的都是庸人，恰恰是这部作品远远称不上“好”，才会有如此大的分歧。 什么算“好”？或许...  

李山先生是北师大的教授，同样是启功先生的弟子。他研究诗经30多年了。就书中我有两点启发。第一点古代文论难搞，难搞，讲风是教化，是讽刺，是地方乐调，同时也提出一种新观点，是天意。这个要从训诂的角度去说了。想到是教化，就是最早的观念。即毛诗序首段:“《关雎》，后妃...  

李山先生是北师大的教授，同样是启功先生的弟子。他研究诗经30多年了。就书中我有两点启发。第一点古代文论难搞，难搞，讲风是教化，是讽刺，是地方乐调，同时也提出一种新观点，是天意。这个要从训诂的角度去说了。想到是教化，就是最早的观念。即毛诗序首段:“《关雎》，后妃...  

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