好不过毛泽东时代

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出版者:甘肃民族出版社
作者:雪犁
出品人:
页数:189
译者:
出版时间:1966-1
价格:0
装帧:
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丛书系列:
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具体描述

凝望历史的深处:一部关于社会变迁与个体命运的史诗 书名: 《未竟的航程:二十世纪中国社会转型中的个体浮沉》 作者: 陆远山 出版社: 时代书局 出版年份: 2023年 --- 内容提要: 《未竟的航程》并非一部宏大的政治史或经济分析报告,它聚焦于一个被时代洪流裹挟、却又在其中挣扎求生的群体——二十世纪中叶至末期中国社会转型期中的知识分子、城市工人以及农村的“新一代”农民。本书以扎实的田野调查、珍贵的口述史料和深入细致的档案挖掘为基础,以“人”的视角,重新审视了数次重大的社会实验和政策转向对普通人生活轨迹产生的深刻而持久的影响。 全书分为三大部分,层层递进,描摹出一幅复杂而细腻的社会生活画卷。 第一部分:熔炉中的塑造者 (1950s – 1960s) 本部分集中探讨新中国成立初期,国家意识形态对社会结构进行重塑的初期阶段。作者将目光投向了被选拔和培养起来的第一代技术人员和“红色工程师”。 核心议题:理想与现实的碰撞 我们详细记录了“技术精英”群体在接受再教育和投身国家建设中的矛盾心态。他们怀揣着改造世界的理想,被送往偏远地区参与大型工程建设,却在“成分”与“路线”的反复考验中,逐渐意识到个人专业知识的价值有时需要让位于政治忠诚。 案例研究: 选取了东北一家大型机械厂中三位不同出身的工程师的职业轨迹。一位出身于中产家庭,在运动中屡遭波折,始终在技术创新与政治审查间走钢丝;一位是根正苗红的工人出身,但在关键的决策层面,面对复杂技术难题时,其能力与体制期待产生的摩擦。 社会图景: 详细描述了早期集体生活模式下,家庭单位如何被工作单位和集体组织所稀释和重构。邻里关系、婚姻选择乃至子女的教育路径,都与时代的要求紧密绑定,个人的“私领域”几乎完全向“公领域”敞开。 这一阶段的叙事基调是激昂与压抑并存,充满了对未来建设的集体热情,但同时,也埋下了日后个体命运剧变的伏笔。 第二部分:动荡与重构 (1966 – 1978) 本书的第二部分是全书最具张力和情感深度的部分,它直面了“文化大革命”及其前后十余年对社会肌理的剧烈撕裂。作者并未着墨于高层政治斗争,而是深入到基层社会,考察冲击波是如何穿透每一个家庭的壁垒。 核心议题:记忆的碎片与身份的流放 作者聚焦于两个主要群体:被下放到农村的知识青年(知青)和城市中遭遇冲击的“老干部”及其子女。 知青群像: 通过对黑龙江、云南等地知青点的详尽口述采集,还原了他们在艰苦环境中如何构建新的社会秩序与情感联系。这里展示的不是单一的“吃苦耐劳”,而是复杂的权力关系、资源争夺,以及在绝境中萌生的短暂的、脆弱的友谊和爱情。 被边缘化的群体: 深入分析了那些在政治风暴中失去话语权力的学者、艺术家和体制内中层管理者。他们的“闲置”状态,导致了知识和技能的巨大断层,同时也为他们日后重新回归社会时,带来的心理创伤和身份错位。 家庭韧性: 探讨了在极端压力下,家庭成员如何通过沉默、隐忍或微妙的妥协来维持基本的情感联结。某些家庭通过“互保”关系,在残酷的政治生态中获得了微弱的生存空间。 本部分的叙述风格沉郁而克制,力图捕捉在结构性暴力下,个体如何通过微小的反抗、坚持或顺从,来维护其内在的尊严。 第三部分:裂变与追赶 (1979 – 2000) 随着改革开放的启动,社会结构开始以前所未有的速度发生“裂变”。第三部分聚焦于个体如何在市场经济的浪潮中,重新定位自己的价值和生活目标。 核心议题:机会的分配与怀旧的产生 本部分探讨了市场化转型对不同社会阶层造成的“赢家”与“输家”的初步分化,以及由此引发的社会心理变迁。 “单位”的瓦解: 详细分析了曾经是劳动者终身依靠的“单位制”如何松动,以及随之而来的住房分配、医疗保障等社会安全网的逐步退出,个体首次被要求为自己的未来负全责。 “下海”与“留守”: 选取了第一批进入私营经济领域(“下海”)的城市中层职员,分析他们如何平衡旧体制内的忠诚感与新体制下的逐利本能。同时,对比了农村改革后,大量青壮年劳动力涌入城市,留在家乡的留守群体(包括老人和儿童)在社会结构中的新困境。 精神的回溯: 随着物质生活的改善,人们开始对过去的集体生活产生复杂的怀旧情绪。这种怀旧并非对政治口号的简单回归,而是一种对确定性、集体归属感和简单人际关系的追忆。作者认为,这种“怀旧”是社会高速变迁带来的身份焦虑的投射。 结语:未竟的航程 作者在全书结尾处指出,二十世纪后半叶的中国社会转型,是一场漫长而充满意外的航程。那些亲历者,无论曾经扮演何种角色,都携带了这段历史留下的深刻烙印。他们的故事,构成了理解当代中国社会心理与结构性矛盾的不可或缺的基础。本书旨在为这些被宏大叙事掩盖的、活生生的个体命运,留下一个详实而富有同理心的记录。 --- 本书特色: 1. 非宏大叙事: 严格避免从顶层设计角度进行评判,始终将焦点锁定在社会转型对普通人工作、家庭和情感生活的影响上。 2. 材料的丰富性: 整合了大量的非官方文本,包括私人信件、日记、工厂内部刊物以及长达数十小时的深度访谈录音。 3. 跨度与深度: 实现了对特定社会群体跨越三十年时间尺度的追踪研究,展示了政策变迁的累积效应。 读者对象: 历史爱好者、社会学研究者、对当代中国社会变迁有浓厚兴趣的普通读者。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦白讲,我对“好不过”这个词组抱有一种天然的警惕。在历史研究中,过于绝对的断言往往需要极其审慎的考证。《好不过毛泽东时代》这本书,在书名上就奠定了一种强烈的基调,这既吸引人,也让人忍不住想去探究它背后的论据。我尤其关注书中对那个时代社会公平和意识形态的论述。我们都知道,毛泽东时代是强调意识形态的时代,各种政治运动层出不穷。我想了解,在这种意识形态的旗帜下,社会公平是如何被定义和实现的?是真正意义上的平均主义,还是存在着新的不平等?书中对普通民众,尤其是农民和工人的生活状态的描绘,我非常期待。他们是如何在那个特定的社会框架下生存和发展的?他们的希望和失望在哪里?这本书是否能够深入到那个时代的底层,去挖掘那些鲜活的个体故事,去展现不同阶层、不同群体在那个时代的生活图景?我希望它能提供一些鲜为人知的史料,或者是一些不同寻常的解读,能够帮助我超越简单的好坏判断,去理解那个时代复杂的社会现实。

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《好不过毛泽东时代》这个书名,无疑是一种强烈的宣言,而我作为一名读者,更看重的是这种宣言背后是否有坚实的论据支撑。《好不过》的背后,必然隐藏着作者对那个时代某些方面的肯定和推崇,我尤其想深入了解书中对那个时代外交政策的解读。那个时期,中国在国际舞台上扮演了重要的角色,与许多国家建立了联系,也经历了不少复杂的国际关系。我想知道,书中是如何评价那个时代的外交策略的?是坚守独立自主的原则,还是在复杂的国际环境中寻找生存之道?书中对当时中国与苏联、美国等大国关系的描绘,是否能提供一些新的观察角度?此外,我也对那个时代中国在第三世界国家的影响力很感兴趣。是如何在资源有限的情况下,依然能够赢得广泛的国际支持?这本书能否提供一些具体的案例和数据,去佐证其关于那个时代外交成就的论断?我希望它能帮助我理解,在那个风云变幻的国际格局中,中国是如何确立自己的地位,以及这种外交政策对中国未来的发展又产生了怎样的深远影响。

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《好不过毛泽东时代》这本书的书名,着实令我感到好奇,因为它带有一种不容置疑的肯定语气。我一直认为,历史评价应当是多元和复杂的,《好不过》这样的论断,必然需要有极其充分的依据。《好不过》到底“好”在哪里?我特别想在书中找到关于那个时代社会保障体系的论述。我知道,那个时期,虽然物质条件不算富裕,但医疗、教育、养老等方面,似乎都建立起了一套由国家提供的保障体系。我想了解,这套体系是如何运作的?它的覆盖范围有多广?在那个时代,普通民众是否能够享受到比较普遍的社会福利?书中对那个时代工人、农民等不同群体的生活保障状况的描述,我非常期待。它是否能够提供一些具体的案例,去展现那些在当时被认为是“基本生活得到保障”的实际情况?同时,我也对那个时代社会公正的理念和实践很感兴趣。在强调“人民当家作主”的口号下,社会资源是如何分配的?是否存在着一些能够促进社会公正的制度设计?这本书能否帮助我理解,在那个特殊的历史时期,人们是如何看待和追求社会公正的?

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我之所以选择阅读《好不过毛泽东时代》这本书,很大程度上是源于我对那个时代集体主义的浓厚兴趣。我们都知道,毛泽东时代是一个集体主义思想深入人心的时期,从社会生活到个人思想,都打上了集体的烙印。我希望这本书能够深入剖析这种集体主义是如何形成的,它在社会实践中是如何体现的,以及它对个体产生了怎样的影响。书中关于生产合作社、人民公社的运作模式,以及在这些集体组织中,人们是如何相互协作、共同劳动的,我都充满了好奇。我想了解,这种高度的集体化是否真正提升了社会生产力,是否增进了民众的福祉。同时,我也想知道,在高度的集体化之下,个体的自由和权利又是如何被保障的,或者说,是如何被约束的?这本书能否提供一些来自普通民众的声音,去展现他们在集体主义洪流中的真实感受和经历?我期待它能揭示出集体主义背后的复杂性和多面性,而不是简单地将其描绘成乌托邦或反乌托邦。

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当我看到《好不过毛泽东时代》这本书的时候,我首先想到的是,任何历史时期都不可能完美无缺,而“好不过”这样的表述,必然是一种带有倾向性的评价。《好不过》究竟“好”在哪里?我更关注的是书中对于那个时代社会治安和秩序的描述。那个时期,虽然经历了各种政治运动,但我也听说过,一些社会治安方面的事情,比如犯罪率,相较于某些时期,似乎更为可控。我想知道,书中是如何解释这一现象的?是依靠了怎样的社会管理手段和基层组织力量?它是否能提供一些具体的统计数据或者案例,来支撑这一论断?同时,我也对那个时代人们的道德观念和行为准则很感兴趣。在那个强调集体主义和道德教育的年代,人们的社会交往和日常生活是怎样的?是否存在着一种淳朴的民风,或者是一种普遍的互助精神?这本书能否深入到那个时代的街头巷尾,去捕捉那些最真实的社会细节,去展现那个时代人们的精神风貌?我希望它能够提供一种不同于刻板印象的视角,去理解那个时代独特的社会图景。

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让我拿起《好不过毛泽东时代》这本书的,是它极具个性的书名,以及由此引发的思考。为什么会“好不过”?在我看来,历史评价的核心在于细节的呈现和逻辑的推导。《好不过》的背后,肯定隐藏着作者对那个时代某些方面的推崇,而我最想深入了解的是书中对那个时代社会价值观的塑造和传承。那个时期,集体主义、劳动光荣、奉献精神等被广泛倡导,这些价值观是如何在社会中被传播和内化的?它对个人的成长和社会的运行产生了怎样的影响?书中对那个时代教育体系和宣传媒介在价值观塑造中的作用的分析,我非常期待。它是否能够提供一些具体的例子,来展现这些价值观是如何融入到人们的日常生活中的?同时,我也对那个时代人们的精神生活和文化追求很感兴趣。在那个看似物质匮乏但精神充实的年代,人们是如何寻找生活的意义和快乐的?是否存在着一些独特的精神寄托和文化活动?这本书能否帮助我理解,那个时代的精神气质究竟是怎样的,它又为后来的社会留下了哪些宝贵的精神财富?

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读《好不过毛泽东时代》这本书,我最想看到的,是那些不曾被大书特书的角落。《好不过》这个表述,本身就充满了争议的可能性,而我更感兴趣的是,它试图“好”在哪里的具体证据和案例。我尤其期待书中对那个时代科技和教育发展的描写。虽然那个时代物质条件相对匮乏,但我也听说过,在某些尖端科技领域,中国曾经取得过令世界瞩目的成就,比如“两弹一星”的研制。我想知道,这些成就背后是如何实现的?是依靠了怎样的科研体制和人才培养模式?它与西方国家相比,又有着怎样的特点和局限?同时,我也对那个时代的教育普及程度和质量很感兴趣。在那个全民识字、普及教育的目标下,教育体系是如何构建的?它对社会发展又产生了怎样的影响?这本书能否提供一些具体的数据和案例,去证明或者反驳关于那个时代教育和科技发展的某些普遍认知?我希望能在这本书中找到一些新鲜的视角,去理解那个时代是如何在有限的条件下,孕育出那些看似不可能的成果的。

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第一次翻开这本《好不过毛泽东时代》,我抱着一种复杂的心情。说实话,我对那个时代是充满好奇的,但更多的是一种对未知、对历史的敬畏。我从小听过很多关于那个时代的故事,有赞扬的,也有批评的,各种声音交织在一起,让人难以分辨真相。所以,当我看到这本书的名字时,我的第一反应是——我想知道,到底“好”在哪里?或者说,为什么会有人觉得“好”?我翻阅了目录,看到了一些熟悉的章节标题,也看到了一些我之前从未接触过的角度。比如,关于那个时代人们的精神面貌,关于集体主义的形成,关于那个时代特有的社会关系,还有关于那个时代的文化艺术。这些都让我感到新奇。我尤其对关于“人民公社”和“大锅饭”的讨论很感兴趣,我想了解,在那个高度集中的经济体制下,人们是如何组织生产生活的,这种模式对社会产生了怎样的影响。此外,书中对那个时代知识分子的命运的探讨也引起了我的注意。在历史的洪流中,知识分子的角色和经历总是那么引人注目,我想看看这本书是如何描绘他们的。读这本书,我期望能获得一种更加立体、更加多维度的视角,去理解那个虽然遥远但又深刻影响了中国历史的时代。我希望它能提供一些具体的史料和分析,而不是空泛的口号和论调。这本书能否带我穿越时空,去亲身感受那个时代的脉搏,去理解那些在历史书上闪耀或暗淡的名字,是我最期待的。

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我接触到《好不过毛泽东时代》这本书,是被它略带挑衅性的书名所吸引,这让我产生了一种想要一探究竟的好奇心。究竟是什么让作者如此肯定那个时代,以至于用“好不过”这样极端的词语来概括?我尤其想在书中找到关于那个时代文化和艺术的论述。我知道,那个时期强调“为人民服务”的文艺方向,各种政治宣传画、样板戏深入人心。我想了解,在这种高度政治化的背景下,文化和艺术是如何被创作和传播的?它是否真的能够反映人民的生活,表达人民的情感?书中对那个时代文学、戏剧、电影等艺术形式的分析,我非常期待。它是否能够揭示出,在政治的框架下,依然存在着一些值得品味的艺术作品,或者一些具有独特时代印记的文化现象?同时,我也对那个时代的思想解放和批判精神的探讨很感兴趣。虽然那个时代强调统一思想,但我也听说过,在某些时期,也存在着一定程度的思想讨论和理论探索。这本书能否提供一些关于那个时代思想史的独特见解,让我对那个时代的精神风貌有一个更深刻的理解?

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我一直认为,评价一个历史时期,最重要的是要还原当时的具体情境,不能用今天的标准去简单套用,也不能被单一的叙事所裹挟。《好不过毛泽东时代》这本书,从书名本身就带着一种鲜明的态度,这让我一开始就带着一份审视的眼光去阅读。我特别关注的是书中对于那个时代经济发展的描写。虽然我们都知道经历了“大跃进”等运动,经济发展并非一帆风顺,但我也听说过,在某些领域,那个时代也取得了一些基础性的成就,比如建立起了初步的工业体系,为后来的发展打下了基础。我希望书中能够详细地阐述这些成就的具体表现,以及支撑这些成就的社会和政治因素。同时,我也很想了解,在那个时代,普通民众的生活究竟是怎样的?是如同教科书上描绘的那样,生活艰苦但精神充实?还是有着不为人知的辛酸和无奈?书中对那个时代社会结构的分析,比如基层组织的运行,群众运动的组织方式,都让我产生了浓厚的兴趣。我想知道,在那个强调集体和统一的年代,个体在社会中的位置是怎样的,他们的声音是如何被听到的,或者又是如何被压制的。这本书是否能够为我揭示出那些被主流叙事忽略的细节,那些构成时代肌理的琐碎但重要的元素,将是我衡量其价值的重要标准。

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如果是《好,不过毛泽东时代》,五星

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站队学

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秦腔-信天游-阿訇诵经

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站队学

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+1★,中和一下几个远邪傻逼

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