具体描述
庄子多从大自然和一般生活中发现美；蒋勋更是深谙其道，善于在平实的生活中发现大美。
在《品味四讲》中，蒋勋从食、衣、住、行方面重新审视“美”在现实生活中的角色：
在小吃里发现信仰；
感受服装的体温；
如何营造一个家；
怎样将急躁、焦虑和抑郁的心情转化成缓慢的生活节奏；
如何从生活细节中找到快乐，享受悠闲的文化……
在《品味四讲》中，蒋勋首次提出生活美学的概念。让读者在享受孤独与体悟生活后，找到自己独特的品味，从美中获得情感与力量。
作者简介
蒋勋，一九四七年生，福建长乐人。文化大学史学系、艺术研究所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。一九七六年返台。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。著有艺术论述《美的沉思》《徐悲鸿》《齐白石》《破解米开朗基罗》《天地有大美》《美的觉醒》等，散文《岛屿独白》《欢喜赞叹》《大度•山》等，诗作《少年中国》《母亲》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》等，小说《新传说》《情不自禁》《写给Ly’s M》《因为孤独的缘故》《秘密假期》等。
目录信息
生活美学的起点
【壹 食之美】
认识美的重要开始：吃
口中的滋味，美好的记忆
酸甜苦辣的丰美人生
料理一道生命的菜肴
【贰 衣之美】
身体与服装
创出独特的服装美学
珍惜美好物质
【叁 住之美】
把“房子”变成“家”
居住美学与人文品位
保存小镇文化
【肆 行之美】
合乎美学规则的“移动”
快感≠美感
快与慢平衡的生命
· · · · · · (收起)
读后感
喜欢这本<< 品味四讲 >>。好似坐在窗前品着乌龙看着身着旧式棉布白衬衣的蒋老师，用慢慢平平的语调讲述着衣食住行里的无尽之美。告诉我们用一种缓慢的心情 ，专注的心境悠闲的当好自己过好生活。 到了现在这个年龄，已少有惊喜去等我了。三岁时得到的一颗糖果跟三十几岁等着...
评分台版装帧及印刷都极佳 下面是序言后的第一篇。 生活美学的起点 美的定义是什么？美的范围是什么？ 我们可以从哲学的角度去谈论美的定义；也可以从艺术史切入来介绍古代埃及产生了哪些优美的艺术品，或者古代中国、印度有多美好的雕像或书法作品。如果现在不是从...
评分在大家渐渐学会不拿功名利禄作为衡量一个人的标准时，他们开始用“幸福感”来衡量。但是很可惜，虽然换了一个标准，本质他们还是想分出温拿和卢瑟，并以此决定亲疏。为了表现自己是温拿，大家就开始在各种社交媒体上晒幸福，亲情爱情友情，美服美食美女。当然他们中有些人是真...
评分这是一篇不像书评的书评。 食之美 “你会在脑海里浮现一些好像始终忘不掉的食物和料理，它们不只是口感上的回忆，不只是美食当前那种口腔里的快乐，甚至会变成很特别的视觉记忆、嗅觉记忆，甚至会让你在心灵上有一些特别的感动。” 很久前就想写一些...
评分蒋勋的文字有一个特点，就是行云流水，给人很温柔的感觉。 读过《孤独六讲》《生活十讲》，还有《欲爱说》等等，这本书显然不是蒋勋最好的一本，因为是他录节目时的语言，出书者也是另有人重新排版，所以出现多处重复，许多段落反复出现，可我仍然津津有味的看完了。 因为他让...
用户评价
有种翻来覆去嚼的感觉 表达的是一个意思 全书中至少相同的内容反复出现了三次 道理是大家都懂的 作者有点盲目崇欧美 感觉巴黎什么都是好的
评分总感觉蒋勋的东西，他的品味还有学养都没的说，但总觉有些不成系统。也许因是广播稿，有些散；他说他就像布道一样在讲授美学，确实和布道一样喋喋不休，不过闲来再翻翻也是不错的，毕竟人总是某一刻觉得悟到了什么而有所得，下一刻却早把所悟所得忘的一干二净，回到懒散和执迷了，这样反反复复就是一辈子，而蒋勋的喋喋不休或许是他早已看到这个本质了。
评分天地有大美而不言。（为什么同样是广播稿，《孤独六讲》就显得没那么口水化？）
评分朴素的生活美学，要在日常中去发现、挖掘和感受。胜在琐屑家常，行诸文字毕竟不如老人家絮絮叨叨的闲话。
评分对蒋勋所倡导的生活之美简直不能再认同更多。
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