也是园藏书目(一函二册)

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出版者:国家图书馆出版社
作者:钱曾
出品人:
页数:124
译者:
出版时间:2014-4
价格:1240.00元
装帧:线装
isbn号码:9787501350841
丛书系列:
图书标签:
  • 词话
  • 汉语语言学&文字学&目录文献学
  • 文献学
  • 文学
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具体描述

《也是园藏书目(一函二册)》所不包含的其他古籍文献简介 《也是园藏书目(一函二册)》作为一部详尽记录特定藏书楼或私人收藏的书目,其核心价值在于对“也是园”所藏文献的系统梳理与著录。然而,浩瀚的中国古代典籍浩如烟海,任何单一藏书目录所能涵盖的范围都只是冰山一角。以下将详细介绍一些与《也是园藏书目》所收录内容可能存在分野,但在中国古典文献史上占据重要地位,且内容各异的代表性典籍与文献类型。 一、 先秦诸子与上古史籍的深度探索 《也是园藏书目》或收录了部分基础的儒家经典(如《四书五经》的某些注本或选本),但其侧重点或许不在于对先秦思想的广度和深度进行全面涵盖。 1. 《逸周书》的完整性与版本研究: 《逸周书》,又称《周书故佚》,是西周至春秋时期史料的汇编,内容包含许多《尚书》不载的典章制度和战争记载。其价值在于对西周历史的补充性,尤其是《职方》、《度邑》等篇,反映了早期国家治理的细节。一个专注于宋元刻本或地方志的藏书楼,可能仅收录某一选本,而未囊括对《逸周书》历代流传、校勘,特别是宋人如朱熹的批注或清代顾颉刚等学者对其真伪的辨析研究。例如,未收录的可能是王柏《三国志注疏校本》中对先秦史料的旁征博引,或更早的汉代对《逸周书》的引用片段的整理。 2. 墨家与道家思想的专门研究著作: 虽然《也是园》可能收藏《墨子》和《老子》《庄子》的普通刊本,但它很可能未包含以下深入研究领域: 墨家其他流传零散文献的汇编: 比如对《墨子间诂》如毕沅本,或更晚期,如晚清学者对墨家兵器、光学等技术性篇章的现代性解读和复原尝试。 道家哲学在唐宋的演变: 例如,唐代李粹的《老子义疏》或宋代朱熹对老庄思想的批判性整理,这些是思想史研究的关键节点,但可能超出一般性藏书的范围。 二、 史学领域:非“二十四史”正统的专题史料 若《也是园藏书目》偏重于文学、经学或地方文献,那么以下几种重要的专题史学著作很可能未被囊括: 1. 史部中的“稗史”与“野史”: 《也是园》可能收藏了《资治通鉴》或《二十四史》中的部分重要本子,但对于清代以来大量涌现的、带有民间视角和地方色彩的“稗史”或“野史”集合,如《明稗类钞》、《万历野编》等,其收录范围可能有限。这些文献常记载宫闱秘辛、民间传闻,与正史的官方叙事形成鲜明对比,是研究社会风气和非主流历史观的重要材料。 2. 历代金石学与考古学专著: 金石学是清代以来考据学的重要分支。一本侧重于文献本身的藏书目录,可能不会包含大量关于碑刻、钟鼎文拓片的著录。例如: 翁方纲或阮元关于碑帖的拓本研究记录: 这些著作往往以图录、摹本、考证铭文释读为主,其形式和内容与一般书籍大不相同。 地方性考古报告或地方志中附录的碑文: 很多珍贵碑刻的记录散见于地方文献中,需要专门整理。 3. 辽、金、元官方史料的完整性: 尽管《二十四史》包含了《辽史》、《金史》、《元史》,但对于这些少数民族政权的原始档案、官方诏令集,或者更早期的辽金史料的独立编纂,如《大金国志》等,其收录的完整性和版本稀有性,通常只有大型官修或皇家图书馆才有能力全面收藏。 三、 文学与艺术:超越诗文总集的范畴 《也是园藏书目》或许收录了重要的唐诗宋词总集,但文学研究的广度远超此范围: 1. 戏曲与曲学专著: 戏曲是明清文学的瑰宝,但其文献载体多为抄本、刊本或说唱本,容易被普通藏书家忽略。 明代杂剧和南戏的早期汇编: 如《元曲选》(汤显祖辑本),这些作品不仅是文学,更是研究明代社会生活和声腔艺术的第一手资料。 清代传奇的详尽考辨: 比如对昆曲声腔规范的详细记录,或对具体剧作家生平的考证,这些研究性著作与剧本原集性质迥异。 2. 词谱与声律学专著: 词体文学的发展依赖于对格律和平仄的严格遵循。专门的词谱书籍,如《钦定词谱》或宋人如姜夔、周邦彦的词律学著作,详细规定了“词牌”的字数、句法、平仄和韵脚。这类侧重于“格律规范”的工具书,其内容性质与一般诗文集有本质区别。 3. 书画理论与目录学的专门论著: 如果《也是园》的重点不在于书画收藏本身,那么对中国艺术理论的深入研究著作便可能缺失: 画论: 如谢赫的《古画品录》,董其昌的《画禅室随笔》,或明代“湖州派”的画论总结。这些著作探讨的是审美标准和创作哲学。 目录学专著: 如《书录解题》、《郘亭杂录》等,这些书籍本身就是研究如何鉴定、分类和著录古籍的方法论,其内容是关于“如何做目录”的学问,而非具体的文献本身。 四、 科技与术数:被边缘化的实用知识体系 古代的“术数”和“科技”类书籍,如农学、医学、天文、历法等,往往是私人藏书容易缺失的部分,除非收藏者有特殊的专业兴趣。 1. 中医药典籍的深入收录: 《也是园》可能收藏有《本草纲目》的某个注本,但要涵盖历代医学流派的争鸣和专科的细致区分则非常困难: 伤寒杂病论的流派研究: 如对张仲景学派,后世如刘完素、张从正等医家的辨证论治思想的汇集。 方剂学与本草学的专题深化: 例如对特定药物的考证,涉及植物学知识的文献,或大量的地方验方汇编。 2. 农学与水利工程专著: 中国古代的农业知识体系庞大,但往往散见于地方志或科技汇编中。专业的农书,如贾思勰的《齐民要术》,或明代徐光启的《农政全书》,这些著作不仅是技术手册,也是研究古代经济史和技术史的宝贵资料。若《也是园》偏重人文,这些实用技术性著作的收录必然不如前述的经史子集类完备。 综上所述,一部私人藏书目录,无论多么精良,其选书范围都受到主人时代背景、个人偏好及经济能力的制约。因此,《也是园藏书目》所不包含的,往往是那些对特定专业领域具有深度、倾向于实用技术、或是形式上(如拓本、图谱)与传统书籍不同的文献类型。这些未被囊括的典籍,共同构成了中国古代知识体系的广阔图景。

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读后感

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从装帧和排版的角度来看,这函二册的书目本身就是一件工艺品。纸张的厚度、墨色的浓淡、装订线上的磨损痕迹,都无声地讲述着它被使用的频率和被珍视的程度。它不是那种为了装帧而装帧的炫耀之作,其朴素之中透着一股不容侵犯的庄重感。内页的版式设计极具匠心,虽然是手抄本,但在每一页的留白处理上,都体现了极高的审美情趣,使得原本密集的文字不至于让人感到压迫。特别是其中某一册的扉页,似乎经过了多次修补和重裱,边缘的绫布已经泛黄得厉害,但字迹依然清晰可辨,这暗示着这本书目经历过不止一代人的整理和维护。这种历经风霜却依然保持核心内容完整的状态,给予人一种强烈的“时间感”。我仿佛能透过这些泛黄的纸页,触摸到不同时代主人的指尖温度,感受到他们对“有序”和“典藏”的近乎虔诚的追求。这是一种将实用功能与审美价值完美融合的典范,值得现代出版界深思。

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说实话,初次接触这份书目时,我的期待是能从中找到一些惊世骇俗的“秘本”线索,毕竟“也是园”这个名号本身就带着一种隐秘的文人情结。然而,这份书目所展现的,更多是一种温润而深沉的“文脉延续”。它没有刻意去标榜那些名震天下的孤本,反倒是对一些看似寻常的、地方性的志书、笔记,给予了异常详细的考证。那些关于地方乡贤著作的收录,那些关于特定地域风土人情的记录,让我意识到,这位园主对“学问”的理解,绝非局限于殿堂之上的大部头,而是对中华文化肌理的细致体察。他似乎更看重的是,哪些书能够真正反映一个时代的精神侧面,哪些文献是后世研究时不可或缺的“活的见证”。这种对细节的执着,对“小而美”的尊重,让这份目录的价值超越了简单的文献索引,它变成了一份关于知识传承伦理的宣言。阅读时,我忍不住要去对照现存的文献,思考那些在历史长河中已经湮没无闻的条目,它们曾经在那个书斋里散发着怎样的光芒,这更像是一场跨越时空的对话,而不是单向的信息获取。

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这本《也是园藏书目(一函二册)》给我的感觉,就像是走进了一座尘封已久的私家园林,空气里弥漫着旧纸张特有的、略带霉味的芬芳。我带着一种朝圣般的心情翻开了它,首先映入眼帘的是那份工整到近乎刻板的蝇头小楷,记录着历代藏书的流转与增损。它并非那种标准的、按主题或朝代严格划分的目录,而更像是一位学识渊博的藏书家,在漫长岁月中,根据自己的心血所得,一笔一划梳理出的私人脉络。每一条目下,往往附带着一两句简短的题跋或考证,字里行间透露出主人对孤本善本的珍视和对版本源流的执着探究。比如,某一部宋版经史,其著录的页码残损处是如何用朱笔细细描摹的,藏书者是如何费尽心机寻得同一抄本的另一残页进行补缀的,这些细节的描绘,远比单纯的文献罗列来得生动。它不是向你展示“有什么”,而是在讲述“这些书是如何来到这里的,以及它们曾经经历过什么”。那种将文献学和个人史诗熔于一炉的魅力,使得这份书目本身,就成了一件值得玩味的“物证”。我甚至能想象出当年藏书人挑灯夜读,在昏黄的烛光下,用毛笔轻轻划过书脊时的那种专注与满足。

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这份书目最让我着迷的一点,是它对“缺佚”和“版本异同”的记录方式。它没有简单地标注“某卷佚”,而是会用非常学究的方式,推测缺失部分可能包含的内容,甚至引述其他藏书家的记录来旁证自己园中的藏品原本的完整面貌。这种“遗憾美的呈现”,远比一份完美的清单更具启发性。它坦诚地记录了收藏过程中的不完美和遗憾,反而凸显了藏书者作为“人”的形象——他们不是全知全能的神祇,而是面对浩瀚古籍海洋时,尽力而为的跋涉者。在那些标注着“失载待考”的条目后,我常常会停下来,去想象这位园主当年是如何在困惑中辗转反侧,又是如何为了找到一两条线索而四处寻访的。这种对“不完满”的记录和接纳,使得这份目录充满了人性的温度和研究的起点,它不是终点站,而是无数个求知之路的岔路口。

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细读这份目录,能明显感受到一种超越时代和地域的学术趣味。园主所藏的书籍,虽然以经史子集为主线,但其广博的涉猎范围着实令人惊叹。除了传统的儒学典籍外,天文、历法、数学,甚至是一些外域传入的早期科学译介,都有着不俗的收藏。特别是对清初某些关于自然科学的论述,其收录的精审程度,甚至超过了一些后世专门的科学史研究。这表明,这位藏书家拥有极强的辨识力,能够穿透时代的迷雾,识别出那些真正具有长远价值的知识载体,而不是仅仅追逐当时的“热点”书籍。他收藏的目的,似乎不是为了炫耀,而是为了构建一个能够跨越时间障碍、相对完整的知识体系。这种宏大的视野,使得这份书目不仅仅是一份个人藏书清单,更像是一部浓缩的、由私人力量构建起来的“文化瞭望塔”,映照出特定历史时期知识分子对世界认知的深度与广度。

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