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读后感
读《中山诗话》02 永叔云：“知圣俞诗者莫如某，然圣俞平生所自负者，皆某所不好；圣俞所卑下者，皆某所称赏。”知心赏音之难如是，其评古人之诗，得毋似之乎！ 08、[1]詩以意為主，文詞次之，或意深義高，雖文詞平易，自是奇作。世效古人平易句，而不得其意义，翻成鄙野可笑。...
评分读《六一诗话》03 10：抄老欧：人谓非其身备尝之不能道此句也。 抟扶摇按：“其身”，孟郊、贾岛之身；“备尝”者，生活艰难也；“备”者，遍也，无所不及、无可复加者也；“此句”者，老欧举孟贾写艰难之诗句。这些诗句的特点都是写实，亲历之实，凭空想不出来的，而据诗可以...
评分读《温公续诗话》04 16、古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也。近世诗人，为杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则...
评分读《温公续诗话》04 16、古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也。近世诗人，为杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则...
评分读《六一诗话》02 07：抄老欧：郑谷诗……“郑都官诗”……极有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以其易晓，人家多以教小儿，余为儿时犹诵之，今其集不行于世矣。 抟扶摇按：我们往往只能在诗话人说话时同时使用的词语来理解“他”一些诗论术语的含义和比较。比如这里，老欧认为...
用户评价
前半部可以重读多次。比起司马温公，六一居士明显诗歌上面见解更深。诗评故实源流各种都有。温公的多记人了。记了札记。
评分小故事真是简短可爱！ 适合碎片化阅读的今天，又不失静心怡人的功效。注释也挺讲究。尤其六一诗话，温公续要差一层。
评分“以资闲谈也。”
评分【诗话入门读本】《温公续诗话》明显有意与《六一诗话》相应。《六一诗话》开诗话体先河，以诗歌为轴，多载彼时诗坛逸事，也有意存录有散佚可能的佳句好篇。《温公续诗话》承袭而更重纪事。二诗话间涉部分人物交往细节，耐人玩味。诗话体裁虽然自诞生之初有其随意的一面，但也为了解彼时诗人们的生活和精神世界打开了通道。“诗言志”与“诗缘情”虽然是诗歌的核心命题，但是在每一代自有其特殊的显现方式与样貌。透过六一与温公的诗话，至少可以认为，造作与自然的张力是判断彼时诗歌的重要基准。在通常的文学史叙述中，北宋自欧阳修以降，诗歌格外强调教化讽谏与涵养性情。在“道济天下之溺”的大旗下，诗歌的其他样貌，或者说日常的“真实”样态被遮蔽了。诗话的闲散与随意，正好提供了宏大的文学运动口号下的另一面。
评分韩愈也太可爱了！！！！！
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