圖書標籤: 基督教 改革宗 加爾文主義 神學 信仰 橡樹文字工作室 宗教 (美)史密斯
发表于2025-02-12
緻年輕加爾文主義者的信 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
在後現代文化的背景下,“新加爾文主義”方興未艾,成瞭人們熱議的一個話題。《時代》雜誌稱新加爾文主義為“正在改變世界的十大思潮”之一。這錶明加爾文主義或改革宗的神學傳統在今天仍極具影響。改革宗傳統究竟是什麼?史密斯滿懷牧者的心腸為年輕的加爾文主義者提供瞭清晰的神學解答。作者以書信的方式,親切地把讀者帶迴保羅、奧古斯丁、加爾文、愛德華茲,一直到凱波爾和沃特斯托夫等人的思想中,為我們展示瞭一副豐富、動人、廣闊的改革宗思想圖景。這是一本大氣的小書。
史密斯(James K. Smith),美國哲學傢和神學傢,現任加爾文大學哲學教授。著有《帶著後現代上教會》、《激進正統神學導論》、《話語與神學》等多部作品。
看的時機不對。本想一邊讀加爾文和宗教改革,一邊讀這本小冊子,然而顯然不是預設讀者,畢竟還沒入門呢,沒有疑惑沒有體悟,閱讀過半,仍無法與之對話。放一放
評分可以作為瞭解加爾文主義的入門之作,當然極端的加爾文主義是令人厭惡的,因為因信稱義和上帝主權並非是對立的,信本身也源於神,然而信首先源於對罪的悔改,把自我完全打碎掉。
評分本書對改革宗信仰的曆史淵源娓娓道來,切中要害,糾正瞭人們對改革宗的誤解,也批評瞭改革宗學習者所麵對的試探(驕傲冷漠自大),更嚮我們展現瞭改革宗信仰的廣博圖景,非常好的書。
評分可以作為瞭解加爾文主義的入門之作,當然極端的加爾文主義是令人厭惡的,因為因信稱義和上帝主權並非是對立的,信本身也源於神,然而信首先源於對罪的悔改,把自我完全打碎掉。
評分看的時機不對。本想一邊讀加爾文和宗教改革,一邊讀這本小冊子,然而顯然不是預設讀者,畢竟還沒入門呢,沒有疑惑沒有體悟,閱讀過半,仍無法與之對話。放一放
加尔文主义、预定论、读书会 我在2012年初的时候,读到了加尔文的《基督教要义》。在此之前信主经历并不长。不得不说,在读《基督教要义》时,给我最深印象的就是预定论。之所以这么说,是因为我在读要义之前还不知道“预定论”这个词,但是读过之后,一个老师问我读这书有什么...
評分刚刚一开篇,读起来尚且轻松,然而这一天时间,虽有时眼浮于字,没有用心看进去,甚至看到下一段,上一段在说什么都不晓得,但是这是一本对基督徒都有帮助的书。 我并不是严格的加尔文主义者,对加尔文主义也没有深究,然而随着阅读的深入所带来的喜悦,让我觉的,...
評分九月的第1本书,作为慕道友,在对神学和各个宗派不是特别了解的情况下,对这本书的阅读也就是走马观花式的,就整本书的内容,提出几个问题,也粗糙做一下摘抄回答。 1、写作对象,即对年轻加尔文主义者的定义:对严密神学思考的渴求,向往有神学深度的基督教思想,也在寻求一种...
評分刚刚一开篇,读起来尚且轻松,然而这一天时间,虽有时眼浮于字,没有用心看进去,甚至看到下一段,上一段在说什么都不晓得,但是这是一本对基督徒都有帮助的书。 我并不是严格的加尔文主义者,对加尔文主义也没有深究,然而随着阅读的深入所带来的喜悦,让我觉的,...
評分该开始误认为所谓“加尔文五要点”即是加尔文主义的内涵。也会和兄弟姐妹争辩。 感谢上帝的引领,逐渐开拓视野,结合自己的思考,体会恩典的教义。 这本书就是像在给我写的,非常系统、温情的书信体。
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