量理寶藏論釋(上下冊)

量理寶藏論釋(上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國文史齣版社
作者:薩迦班智達根嘎嘉村(造頌)
出品人:
頁數:1314
译者:索達吉堪布
出版時間:2014-2
價格:89.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787503444241
叢書系列:藏傳佛教“五部大論”係列
圖書標籤:
  • 藏傳佛教
  • 因明
  • 佛教
  • 佛學
  • 佛教邏輯
  • 密宗
  • 宗教
  • 邏輯
  • 量理寶藏論釋
  • 佛教哲學
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  • 論釋
  • 藏文譯著
  • 思維科學
  • 佛法研究
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具體描述

在藏地的寺院中,經常可以看到僧人們熱火朝天的辯經場麵,他們到底在辯論什麼?這樣做有哪些利益?這種傳統起源於什麼?……索達吉堪布編著的《量理寶藏論釋(上下)(精)》將給你一個清晰完整的答案。對於探求真相、尋求真理的人來說,《量理寶藏論釋(上下)(精)》是一本完整匯集正理的寶典;對於妄念紛飛、浮躁難定的現代人群來說,這是一雙慧眼,幫你看透社會真相,從此踏上智慧之道。如此珍貴教苦,在漢地極為罕見。索達吉堪布為使更多人深入瞭解佛法,將此藏地殊勝寶典翻澤成漢文,並用漢語逐一講解。

著者簡介

圖書目錄

量理寶藏論釋
Chapter 1
Chapter 2入論分支
Chapter 3
Chapter 4
Chapter 5第一品觀境
Chapter 6
Chapter 7
Chapter 8
Chapter 9
Chapter 10第二品觀識
Chapter 11
Chapter 12
Chapter 13
Chapter 14
Chapter 15第三品觀總彆
Chapter 16
Chapter 17
Chapter 18第四品觀建立遣餘
Chapter 19
Chapter 20
Chapter 21
Chapter 22
Chapter 23
Chapter 24
Chapter 25第五品 觀所詮能詮
Chapter 26
Chapter 27
Chapter 28
Chapter 29
Chapter 30第六品觀相屬
Chapter 31
Chapter 32
Chapter 33
Chapter 34
Chapter 35
Chapter 36
Chapter 37
Chapter 38
Chapter 39第七品 觀相違
Chapter 40
Chapter 41
Chapter 42
Chapter 43第八品 觀法相
Chapter 44
Chapter 45
Chapter 46
Chapter 47
Chapter 48
Chapter 49
Chapter 50
Chapter 51
Chapter 52
Chapter 53
Chapter 54第九品觀現量
Chapter 55
Chapter 56
Chapter 57
Chapter 58
Chapter 59
Chapter 60
Chapter 61第十品觀自利比量
Chapter 62
Chapter 63
Chapter 64
Chapter 65
Chapter 66
Chapter 67
Chapter 68
Chapter 69
Chapter 70
Chapter 71
Chapter 72
Chapter 73
Chapter 74
Chapter 75
Chapter 76
Chapter 77
Chapter 78
Chapter 79第十一品觀他利比量
Chapter 80
Chapter 81
Chapter 82
Chapter 83
Chapter 84
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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20191230-20200430 剛好四個月,每天一課到兩課,遇到法會閉關就暫停。這樣預計到下周四就能完成全部84課的內容 五部大論中,說實話最喜歡因明和俱捨。這或許是文人習氣。因明用邏輯建立現象世界的規則,然後告訴你現象的局限,從而引嚮中觀。 五論像荒野中的五個驛站,在精神荒漠中流浪的人,到這裏休息補給,最終要離開,離開前主人給你指條路,往那邊走,不知道能否到達,但是你得努力。

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很好看的一本書,第一遍會一直驚嘆於架設的語係結構和推導齣的結論,內心os一直是“還能這樣??”,因為實在太反人的思考認知習性;第二遍著重各種推理過程,跟上數學課差不多,熟悉的感覺就迴來瞭。總有些人瞧不上堪布說人傢隻會講法沒有實修。當然如果你是已證果說這話沒問題,普通人就免瞭;你若有師父,師父說這話沒問題,你就彆跟著學這種話瞭。缺一星是少瞭一些誦詞和一些解釋不到位。

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我們認識世界是通過各種感覺器官,然後基於這些感覺器官進行分析、對比、總結、推理,得到的結果最終還是一種感覺,當我們覺得自己非常理性的時候,我們應該立即觀察自己推理的基礎,這些感性的認識是否真實可靠?

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我們認識世界是通過各種感覺器官,然後基於這些感覺器官進行分析、對比、總結、推理,得到的結果最終還是一種感覺,當我們覺得自己非常理性的時候,我們應該立即觀察自己推理的基礎,這些感性的認識是否真實可靠?

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上冊收獲很大,感謝堪布。下冊很睏難,特彆是比量,有很多離開薩班《自釋》的寜瑪宗見,影響瞭原典理路意趣的清晰,希望堪布的宗派觀點少一點。也許是後麵有點急,趕,靜一靜再讀吧。說句不該說的話,堪布的個性似不宜教授因明,感覺其本人像是一個隨教行者。不過漢地的資料實在有限,和剛曉法師比,堪布還是準確得多啊。

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