西藏密教之父阿底峡尊者

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作者:法尊法师译述
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页数:0
译者:
出版时间:
价格:0
装帧:
isbn号码:9787484483635
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

阿底峡尊者传 卷一

第一章:自身所具广大功德

第一段 在家时代

第一节 受用圆满

第二节 种姓圆满

第三节 俱生功德圆满

第二段 学法时代

第三段 留学阿兰陀寺

第四段 出家及其菩萨行

第一节 出家

第二节 广修菩萨之行

第一目 修习五明学处

第二目 教学传承与依止传承之师长

阿底峡尊者传 卷二

第三目 尊者所证功德

第二章:宏法利生广大事业

第一段 住大菩提寺

第二段 住止迦摩罗尸罗寺

第三段 赴藏宏法

第一节 略述藏王之系统

第二节 初次迎请

第三节 第二次迎请

阿底峡尊者传 卷三

第四节 赴藏途中宏扬圣教

第一目 起行之前

第二目 途中降魔

第三目 说深奇法大转法轮

阿底峡尊者传 卷四

第四目 请赴拉萨

第五目 拉萨途中

第六目 卓锡拉萨转大法轮

阿底峡尊者传 卷五

第五节 尊者之圆寂

第一目 圆寂前相

第二目 涅槃胜乐

第三章:事业流传教法增广

附录:阿底峡尊者的佛学思想与其对西藏佛教的影响

《藏传佛教宁玛派早期传承体系研究》 本书旨在深入探究藏传佛教宁玛派早期传承体系的形成、发展及其核心要素。我们将从历史、教义、修行实践等多个维度,对这一独特而深厚的佛教宗派进行系统性的梳理与阐释。 第一部分:宁玛派的源流与早期历史 本部分将追溯宁玛派的起源,重点关注其在藏传佛教早期历史中的独特地位。我们将考察宁玛派的创始人——噶当派大师阿底峡(Atiśa)尊者——与宁玛派的早期传承者之间的复杂关系,以及阿底峡尊者的思想如何深刻地影响了后来的藏传佛教发展,特别是对宁玛派的形成和发展所起到的催化作用。我们将详细分析阿底峡尊者在藏传佛教初传时期的重要贡献,例如他对佛法传播的推动、对僧团制度的建设、以及他对显密教法的融汇与阐释,并重点探讨其教法在西藏地区广泛传播后,如何与本土文化相结合,孕育出宁玛派的初步形态。 我们将梳理宁玛派早期传承者的谱系,重点考察那些在宁玛派早期发展中扮演关键角色的重要人物,例如伏藏大师的出现及其在传承中的作用。通过对相关史料的细致解读,呈现宁玛派早期传承的动态演变过程,揭示其在与新兴佛教宗派竞争与融合中的独特策略。 第二部分:宁玛派的核心教义与哲学思想 本部分将聚焦于宁玛派的核心教义,特别是其关于“大圆满”(Dzogchen)的教法。我们将深入剖析大圆满的哲学基础,阐释其关于“心性本净”、“光明圆满”等核心概念的内涵。我们将从多个角度,例如从阿底峡尊者所倡导的“菩提道次第”的视域出发,探讨大圆满教法在理解佛性、解脱之道上的独到之处。 我们将详细阐述宁玛派如何理解轮回与涅槃、凡夫与佛陀之间的关系,以及如何通过“直指心性”的途径,实现即身成佛的宏伟目标。我们将考察宁玛派在教法传承上的特殊性,例如对口传心法的强调,以及伏藏在传承体系中的独特地位。 第三部分:宁玛派的修行实践与仪轨 本部分将系统介绍宁玛派主要的修行实践与仪轨。我们将重点阐述“前行”(Ngöndro)修法的重要性,包括皈依、发菩提心、金刚萨埵忏悔、上师瑜伽、观修曼陀罗等基础修行的内容及其在整个修行体系中的地位。 我们将详细介绍大圆满修行的主要阶段,例如“观”(Vipassanā)与“止”(Samatha)的结合,以及“离染”(Non-distraction)与“安住”(Resting)等修法。我们将探讨宁玛派独特的“三重观照”等修法,以及其在引导修行者体悟心性、证悟实相中的作用。 此外,本部分还将介绍宁玛派丰富的仪轨内容,例如生起次第与圆满次第的修法,以及不同传承中的独特仪式。我们将分析这些仪轨在帮助修行者调伏烦恼、积累资粮、与上师及本尊相应等方面的意义。 第四部分:宁玛派的传承与影响 本部分将探讨宁玛派的传承方式及其对整个藏传佛教乃至周边文化的影响。我们将考察宁玛派独特的“代代相传”与“师徒口传”的传承模式,以及伏藏传承在维护教法纯正性方面的作用。 我们将分析宁玛派在藏传佛教历史上与其他宗派的互动关系,以及其在不同历史时期所扮演的角色。我们将考察宁玛派在藏区社会、文化、艺术等领域产生的深远影响,例如其对藏族哲学、文学、绘画、雕塑等艺术形式的贡献。 最后,本部分将展望宁玛派在现代社会中的发展前景,探讨其教法在当下世界所能提供的精神智慧与生活指导。 本书的研究方法将以文献考据为主,辅以对相关史实和教义的深入分析。我们将力求在严谨治学的基础上,以清晰易懂的语言,呈现宁玛派早期传承体系的丰富内涵,为对藏传佛教感兴趣的读者提供一部详实可靠的参考著作。

作者简介

世界佛学苑 汉藏教理院

法尊法师译述

目录信息

读后感

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尽管名字我不太感冒,密教这个名字不太规范,佛教只有显宗密宗之分,没有密教显教的说法,不太规范。 不过,内容看来作者费劲不少,能够善巧的把尊者的传奇一生演绎到这个样子很难得了,通过一个小孩子的线索牵出来尊者降生,求法,弘法的一生,很善巧!值得一看,尤其是着重描...

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尽管名字我不太感冒,密教这个名字不太规范,佛教只有显宗密宗之分,没有密教显教的说法,不太规范。 不过,内容看来作者费劲不少,能够善巧的把尊者的传奇一生演绎到这个样子很难得了,通过一个小孩子的线索牵出来尊者降生,求法,弘法的一生,很善巧!值得一看,尤其是着重描...

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尽管名字我不太感冒,密教这个名字不太规范,佛教只有显宗密宗之分,没有密教显教的说法,不太规范。 不过,内容看来作者费劲不少,能够善巧的把尊者的传奇一生演绎到这个样子很难得了,通过一个小孩子的线索牵出来尊者降生,求法,弘法的一生,很善巧!值得一看,尤其是着重描...

用户评价

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这本书的装帧设计和纸张选择也体现了出版方的用心,拿在手里有实在的分量,散发着一种久经考验的质感,这与它所承载的内容是相得益彰的。我特别注意到,在关键概念的阐释部分,作者似乎采用了多重互证的方式,即同一个核心教义,会从不同侧面、引用不同文献进行反复确认和深化,这种“层层剥茧”的论证结构,极大地增强了结论的说服力。对于一个希望真正理解藏传佛教思想脉络的读者来说,这种详尽的、不厌其烦的求证过程,是构建知识体系的基石。它不是那种读完就忘的快餐读物,更像是一部可以反复研读、每次都能从中提炼出新见解的工具书和思想指南。我敢肯定,对于宗教学者或资深藏传佛教爱好者而言,这本书中的某些论述和引用的独特角度,必将引发新的学术思考和探索。

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这本书的封面设计得非常引人注目,那种深邃的蓝色调和金色的纹饰,一下子就将读者的思绪拉入了一个充满神秘与智慧的领域。我原本对藏传佛教的了解仅限于一些零星的介绍,总觉得它高深莫测,难以窥其堂奥。然而,翻开这本书,那种扑面而来的厚重感和严谨性,让我立刻意识到这不是一本泛泛而谈的普及读物。作者显然在史料和教义的梳理上下了极大的功夫,每一个章节的过渡都显得水到渠成,仿佛在带领我们进行一场精心策划的文化朝圣之旅。尤其是初读时,那些复杂的藏语音译词汇,虽然有些挑战性,但恰恰体现了作者对原典的尊重和对知识准确性的坚持。这本书的行文风格,与其说是学术论著,不如说更像是一位资深学者对一位伟大精神导师的深情回望与严谨剖析,让人在阅读的过程中,不断地被那种穿越时空的智慧所震撼。我期待着跟随作者的笔触,深入了解这位对雪域文化产生决定性影响的人物,是如何一步步建立起今日我们所见的宏伟体系的,这绝非易事,需要极强的叙事能力和深厚的学养支撑。

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我必须说,这本书的阅读体验是极其“沉浸式”的。它没有采取那种枯燥的编年史叙述方式,而是巧妙地穿插了大量的历史背景和文化语境的描摹。比如,书中对阿底峡尊者初入西藏时,雪域高原内部各教派纷争与思想局面的描述,简直像是一部精彩的政治历史小说,将当时的社会矛盾和精神需求刻画得入木三分。这种叙事技巧的运用,极大地增强了故事的可读性,使得原本可能晦涩难懂的教义辩论,也变得生动起来,仿佛你能亲眼目睹那些思想的交锋与融合。更让我欣赏的是,作者在处理那些敏感或存在争议的历史节点时,保持了一种近乎冷静的客观态度,既没有过度神化,也没有轻率地进行现代价值的评判,而是将历史人物置于其特定的历史框架内进行理解,这种分寸感的把握,在涉及宗教历史的著作中是极为难得的,体现了作者高超的史学素养和深厚的同理心。

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这本书的学术价值和阅读趣味性达到了一个难得的平衡点。它的行文风格时而如涓涓细流,娓娓道来,梳理着纷繁复杂的传承谱系;时而又如山洪爆发,气势磅礴地展现了某一重要思想体系构建时的震撼力。不同于一些侧重教义理论的文本,这本书似乎更注重“人”在历史中的能动性。它让我们看到,伟大的变革并非仅仅依靠抽象的教条,而是需要有远见、有魄力、有强大组织能力的“人”去身体力行、去播撒种子。我特别期待接下来的篇章,能够更深入地揭示这位尊者在实践层面,如何解决那些看似无解的宗派冲突,如何将纯粹的理论有效地转化为普罗大众可以接受的修行指导,这种“知行合一”的实践记录,往往是最能打动人心的部分。

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读完前几章后,我最大的感受是,这本书成功地将宏大的历史叙事与微观的人物心灵成长史相结合。它没有将这位伟大的尊者塑造成一个遥不可及的“神祇”,反而通过对他的求学经历、内心的挣扎与抉择的细致描绘,展现了一个有血有肉、充满人性光辉的求道者形象。特别是关于他如何应对跨文化交流中的思想隔阂与融合难题,这些部分的描写,对于今天处于全球化时代,面临不同文明碰撞与交流的我们而言,具有极其深刻的现实启示意义。那种在坚守自身文化核心价值的同时,以开放和包容的心态去接纳和改造异质文化的能力,是真正的大师风范。这本书让我明白,伟大的精神成就,从来都不是空中楼阁,而是建立在无数次艰难的实践、反思和勇气之上的。

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看了尊者的传记,也才直到他使通过自己的努力得来的成就。他也曾经有过我慢心,但却被自己降服了。

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还可以,读了这个再读法遵法师翻译的会比较好懂

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指代电子书打印胶装、世界佛学苑本,《阿底峡尊者传》。是用仰视的角度来描写阿底峡的,但是在书中阿底峡大体上是人,不是神。PS,该书不是西藏史学中的那个《阿底峡尊者传》。

评分

看了尊者的传记,也才直到他使通过自己的努力得来的成就。他也曾经有过我慢心,但却被自己降服了。

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看了尊者的传记,也才直到他使通过自己的努力得来的成就。他也曾经有过我慢心,但却被自己降服了。

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