ヌルガン永寧寺遺跡と碑文

ヌルガン永寧寺遺跡と碑文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北海道大学出版会
作者:A.R.Arutemiefu
出品人:
页数:154
译者:菊池俊彦
出版时间:2008-4-10
价格:5,250円
装帧:
isbn号码:9784832966987
丛书系列:
图书标签:
  • 满族考古
  • 女真
  • manju
  • ヌルガン永寧寺遺跡
  • 碑文
  • 韓国史
  • 仏教遺跡
  • 考古学
  • 歴史学
  • 文化財
  • 研究
  • 古代史
  • 碑刻
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具体描述

本書は15世紀初めにアムール河最下流域のヌルガンに中国の明朝によって建てられた永寧寺の遺跡の発掘と,そこに立てられた石碑に刻まれた碑文の研究を内容としており,300枚に及ぶ発掘品等写真・図版とその解説からなっている。

ヌルガン永寧寺遺跡と碑文:失われた響きを求めて 広大な北方の大地、かつてモンゴル帝国がその騎影を落とし、多様な文化が交錯するこの地で、静かに眠り続けていた一つの寺院。その名は永寧寺。そして、その寺院が刻みつけてきた歴史の断片――碑文。本書は、この「ヌルガン永寧寺遺跡と碑文」という、一見すると古文書のごとき響きを持つテーマに光を当て、そこに秘められた物語を丹念に紐解いていく試みである。 永寧寺という寺号そのものが、悠久の歴史と安寧への祈りを内包している。そして「ヌルガン」という響き。それは、この寺院が単なる一地域に存在した宗教施設に留まらず、より広範な歴史的・地理的文脈の中に位置づけられることを示唆している。本書は、この「ヌルガン」という言葉が指し示す範囲、そして永寧寺がそこで果たした役割を、多角的な視点から探求する。 まず、本書は永寧寺遺跡そのものに焦点を当てる。発掘調査によって明らかになった寺院の伽藍配置、建築様式、そして出土品。それらは、当時の建築技術、宗教儀礼、そして人々の生活様式を克明に物語っている。石造りの基礎、崩れかけた壁、瓦礫の中に埋もれた仏像の断片。それらは、かつてここに人々の祈りが満ち、静寂と厳粛さに包まれた聖域が存在したことを雄弁に語りかけてくる。本書は、これらの考古学的証拠を詳細に分析し、永寧寺がいつ、どのようにして建立され、そしてどのような理由でその姿を消していったのか、その歴史的変遷を考察する。地形、周辺の環境、そして当時の政治状況といった要素も勘案に入れ、永寧寺が立地した場所が持つ意味合いを深く掘り下げる。 しかし、本書の真骨頂は、永寧寺の物語を形作る上で不可欠な要素である「碑文」にこそある。寺院の礎石に刻まれた銘文、寺院の壁に記された経文、あるいは寺院の敷地内に建立された石碑。これらの碑文は、単なる文字の羅列ではない。そこには、寺院の建立者、寄進者、そしてそこに集った人々の願いや祈り、さらには当時の社会情勢や思想までが刻み込まれている。本書は、これらの碑文を丁寧に読み解き、その意味するところを解釈していく。 碑文に刻まれた仏教経典は、当時の人々の信仰の深さと、仏教が彼らの精神世界に与えた影響を理解する手がかりとなる。経典の選択、その一部の引用、そして解釈の仕方には、時代ごとの仏教思想の変遷や、地域特有の信仰形態が反映されている可能性もある。本書は、これらの経典を専門的な視点から分析し、当時の仏教の受容と展開の様相を明らかにする。 さらに、碑文に記された人々の名前や功績は、永寧寺に関わった人々の社会的なネットワークや、彼らが果たした役割を浮き彫りにする。王侯貴族、高僧、そして一般の信徒。彼らがどのように寺院の建立や維持に貢献したのか。その貢献の背景には、どのような動機があったのか。本書は、これらの碑文を通じて、当時の社会階層、権力構造、そして人々の相互関係を再構築していく。 特に注目すべきは、永寧寺が置かれていた「ヌルガン」という地域が持つ歴史的意味である。この地域は、モンゴル帝国とその後の時代において、東西交易の要衝であり、また多くの民族が交流する文化の交差点であった。永寧寺は、このような歴史的背景の中で、どのような役割を果たし、どのような影響を与えたのだろうか。本書は、永寧寺の碑文に刻まれた情報と、周辺地域の歴史的記録や伝承を照らし合わせることで、永寧寺が地域社会、さらにはより広範な歴史の流れの中で果たした機能と意義を考察する。例えば、異民族間の交流の場としての役割、あるいは宗教的な和解や融和の象徴としての側面なども、碑文の分析を通じて明らかになるかもしれない。 碑文の解読は、しばしば困難を伴う。風雨に晒されて摩耗した文字、未解読の古語、そして失われた文脈。本書は、これらの困難に果敢に挑む。最新の碑文研究の手法を取り入れ、古語学者、歴史学者、そして宗教史学者の知見を結集し、失われた響きを現代に蘇らせようと試みる。単なる文字の復元に留まらず、その文字が発せられた当時の声、その背景にあった人々の感情、そしてそれがもたらしたであろう社会的な影響までをも想像し、読者と共にその世界に分け入る。 本書は、単に過去の遺跡と碑文を学術的に分析するだけではない。それは、失われた響きを現代に蘇らせ、過去と現在を繋ぐ試みである。永寧寺の石に刻まれた静かな祈り、碑文に込められた人々の切なる願い。それらは、時代を超えて私たちの心に響き渡る。本書は、読者一人ひとりが、これらの石碑に刻まれた物語に耳を澄ませ、そこに込められた人間ドラマに触れ、そして自らの内面と向き合うきっかけとなることを願っている。 本書の構成は、まず永寧寺遺跡の概要と地理的・歴史的背景の説明から始まる。次に、主要な碑文の紹介と、その個々の分析へと進む。各碑文の解釈にあたっては、その言語学的な特徴、歴史的な文脈、そして宗教的な意味合いを総合的に考察する。さらに、複数の碑文に共通するテーマや、碑文同士の関連性も指摘し、永寧寺全体像の解明に迫る。そして、最終章では、永寧寺遺跡と碑文から得られる知見を基に、当時の地域社会、宗教文化、そして人々の精神世界について、より普遍的な考察を展開する。 本書は、歴史学、考古学、言語学、宗教学、そして文化人類学といった多様な学問分野の視点を取り入れ、学際的なアプローチで永寧寺遺跡と碑文の謎に迫る。専門家はもちろんのこと、歴史や文化に興味を持つ一般読者にも、その魅力を余すところなく伝えることを目指す。 「ヌルガン永寧寺遺跡と碑文」。この言葉は、遠い過去への扉を開く鍵である。その扉の向こうには、私たちの想像を超える豊かな歴史と、現代に生きる私たちにも通じる普遍的な人間ドラマが待っている。本書は、その扉を開け、失われた響きを再び響かせ、過去の叡智を現代に活かすための、真摯な探求の記録である。

作者简介

A.R.アルテーミエフ(アルテーミエフ,A.R.)

1958年 ソ連邦エストニア共和国タルトゥ生まれ

1981年 レニングラード大学歴史学部考古学科卒

1982~1984年 徴兵制によりカレリア自治共和国で従軍

1985~1987年 ソ連邦科学アカデミー考古学研究所の大学院で学ぶ

1988年 博士候補学位取得(モスクワ大学)

1988年 ソ連邦科学アカデミー極東支部極東諸民族歴史学・考古学・民族学研究所(在ウラジオストーク)研究員

1997年 博士学位取得(極東大学)

2005年 没(当時の職 ロシア科学アカデミー極東支部極東諸民族歴史学・考古学・民族学研究所副所長)

主な著書論文 『13~15世紀におけるプスコフ地方の都市』(ウラジオストーク,1988年)、『17世紀後半~18世紀における東バイカル地方とアムール川流域の都 市と城塞』(ウラジオストーク,1999年)、『アムール川下流域の15世紀の仏教寺院』(ウラジオストーク,2005年)

菊地 俊彦(キクチ トシヒコ)

1943年 群馬県伊勢崎市生まれ

1967年 北海道大学文学部卒(東洋史専攻)

1967年 北海道大学助手、1978年 同助教授、1991年 同教授

1997年 濱田青陵賞受賞、博士学位取得(北海道大学)

2006年 北海道大学を退職、名誉教授

主な著書論文 『北東アジア古代文化の研究』(北海道大学図書刊行会,1995年)、『環オホーツク海古代文化の研究』(同上,2004年)、『北方世界の交流と変  容―中世の北東アジアと日本列島―』(共編,山川出版社,2006年)

中村 和之(ナカムラ カズユキ)

1956年 北海道釧路市生まれ

1978年 北海道大学文学部卒(東洋史専攻)

1978~2001年 北海道内の高等学校教諭

2001年 函館工業高等専門学校助教授、2002年 同教授

主な著書論文 「『北からの蒙古襲来』小論―元朝のサハリン侵攻をめぐって―」(『史朋』25,1992年)、「大陸から見た日本中世の北方地域」(『日本海域歴史大 系』第3巻,清文堂,2005年)、「金・元・明朝の北東アジア政策と日本列島」(『北方世界の交流と変容―中世の北東アジアと日本列島―』山川出版社,2006年)

垣内 あと(カキウチアト)

1967年 兵庫県神戸市生まれ

1991年 北海道大学文学部卒(西洋史専攻)

1992~1994年 ウクライナ・キエフ大学留学

1995~2000年 商事会社、旅行会社に勤務

2001年 フリーのロシア語・ウクライナ語通訳翻訳業

主な翻訳業績 前川要編『北東アジア交流史研究―古代と中世―』(塙書房,2007年)に所収のロシア語論文5篇を翻訳

目录信息

監修者序文(菊池俊彦)

第1章 ティル遺跡の発見と研究史
第2章 永楽年代寺院
第3章 宣徳年代寺院
第4章 1260年代の祀堂
おわりに
図版・表
付  録
付録 1  永楽年代寺院出土試料の古植物学分析  E .Yu.レベージェヴァ
付録 2  宣徳年代寺院の建築溶剤  E .V .メードニコヴァ
付録 3 ティル仏教寺院土製部材製造技術研究結果 O.A.ロパーチナ
付録 4 アムール川下流域における15世紀仏教寺院の文化層で発見された新石器時代の遺跡 A.R アルテーミエフ
参考文献
解  説  奴児干永寧寺碑文とアイヌ民族の動向(中村和之)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面采用了深沉的墨绿色调,搭配烫金的标题字体,散发出一种古朴而庄重的气息。纸张的质感也非常好,厚实且略带纹理,翻阅时能感受到制作者的用心。虽然我还没深入阅读内容,但仅从外观来看,它就成功地营造出一种探索历史深处的氛围,让人迫不及待想要一探究竟。尤其是内页的排版布局,采用了不少留白的处理,使得文字阅读起来非常舒适,没有那种拥挤压迫感。这种对细节的把控,足以体现出出版方对这类专业性著作的尊重。我特别喜欢它在章节标题上的设计,字体和字号的选择既保持了学术的严谨性,又不失美观,让人在需要快速定位内容时也感到十分便利。总而言之,从一个纯粹的“阅读体验”角度出发,这本书的实体呈现已经达到了一个非常高的水准,完全符合我对一本高质量学术文献的期待。它放在书架上,本身就是一件值得欣赏的艺术品。

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说实话,我购买这本书的初衷更多是出于对“地域文化史”这个宏大命题的好奇心,而非某一具体遗址的专项研究者。我希望能通过它,勾勒出特定区域在特定历史阶段的文化面貌是如何在地理环境的塑造下,与周边文化进行交流与融合的。这类书籍的魅力在于,它能将宏观的历史进程与微观的物质遗存巧妙地联系起来。我期待书中能够出现大量的地图、平面图以及文物拓片或高清照片,因为视觉材料对于理解复杂的空间布局和工艺细节至关重要。如果仅仅是枯燥的文字堆砌,那么信息的传达效率会大打折扣。我希望这本书不仅仅是记录“发现了什么”,更能深入分析“为什么会这样存在”,并尝试重建彼时人们的日常生活图景,这才是文化史研究最吸引我的地方。

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我的阅读习惯偏向于批判性阅读,即在接受作者观点之前,我会不自觉地寻找其论述的薄弱环节或者潜在的解释偏差。对于涉及古代文献引用的书籍,我尤其关注其校勘和释义的准确性。我深信,对基础文本的理解是所有上层建筑解读的基石。如果这本书能对那些晦涩难懂的碑刻文字提供多重解读的可能性,并阐明其采信某一说法的理由,那无疑会大大增加其学术价值和可信度。我希望看到作者在面对史料矛盾或解释空白时,能坦诚地指出,而不是生硬地用一家之言进行覆盖。这种求真务实的态度,是对读者智识的尊重。这本书对我而言,更像是一个需要被审视、被检验的学术对话对象,而非一个不可置疑的权威宣言。

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从纯粹的“可读性”角度来评价,这本书在逻辑的连贯性和语言的流畅度方面,给我带来了不小的惊喜。我曾接触过一些专业性极强的考古报告,它们往往晦涩难懂,专业术语的堆砌让人望而却步。但这本书似乎在努力架设一座桥梁,连接起严谨的学术研究与具备一定知识背景的普通读者。我留意到作者在引入复杂概念时,往往会辅以清晰的解释或者形象的比喻,这极大地降低了理解的门槛。这种体贴读者的写作风格,使得即便是初次接触这个研究领域的人,也能较快地跟上作者的思路,进行有效的知识吸收。这种兼顾深度与广度的平衡,是优秀学术普及作品的标志,也正是这种优雅的叙事,让我对后续的阅读充满了期待。

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最近我对某个特定历史时期的考古发现产生了浓厚的兴趣,因此在众多书籍中,我被这本新出版的著作所吸引。我通常倾向于寻找那些能够提供扎实一手资料和严谨考证的论述,而不是泛泛而谈的通俗解读。这本书的作者显然在田野调查和文献梳理上投入了巨大的心血,从目录结构就能看出其内容的层次分明和逻辑推进的严密性。我尤其关注那些关于遗址的年代测定和出土文物分类的章节,希望能够从中获得关于特定历史时期社会结构、技术水平以及信仰体系的精确信息。在我看来,一本好的历史研究著作,其价值核心在于其论据的可靠性和推导过程的透明度,这本书似乎在这方面做到了极佳的平衡。它不像某些流行读物那样试图用戏剧化的叙事来迎合大众,而是专注于用证据说话,这种坚实的学术态度是我最为看重的品质。

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