「朝貢體系」論主要是從中國政治儀禮的朝貢制度來理解中國的傳統「外交」體系，並進一步推衍到通商制度，因而稱中國傳統的「外交」體系為「朝貢體系」，稱中國的傳通商制度為「朝貢貿易」，為了檢視其假說是否符合史實，也必須以外政和通商制度作為重新研究的課題。事實上清朝中國的對外關係原則，存在著政治與通商可以分離而不相干涉的空間，因此筆者在第一部中先以清朝的通商制度作為研究課題，重新爬梳史料，以史實建構出中國自宋代至清代的固有通商制度之歷史實像；在第二部中，筆者再以清朝的外政秩序作為研究課題，以史實建構出清朝中國固有外政制度及世界觀的歷史實像。通過對於通商制度與外政秩序的建構，來破除「朝貢體系」論的種種謬論。
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作者力图突破费氏一说，企图还原清代对外关系原貌，然通读之后，总感其论有些许牵强。且其著遑遑，其水也足。
评分处处针对“朝贡体系论”立说，但武断处不少，费正清没说的算在他头上也罢了（谁让他当祖师爷），明明已说过的却视而不见，还在顺着这个意思说，那就搞笑了。
评分作者力图突破费氏一说，企图还原清代对外关系原貌，然通读之后，总感其论有些许牵强。且其著遑遑，其水也足。
评分作者力图突破费氏一说，企图还原清代对外关系原貌，然通读之后，总感其论有些许牵强。且其著遑遑，其水也足。
评分作者と立場が違うが、考えさせられる点は確かに多い。ほかのレビューを見ると、マイナス意見が多いようで、「学者溺於所聞、常人安於故俗」ってことばを想起する。また、作者は別に新たな理論とかを唱えるつもりはなかった、ただ従来の理論の破綻してるところを指摘するだけ。読者としてそれ以上のことを作者に求めるなんておかしい。
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