大明旗号与小中华意识

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出版者:商务印书馆
作者:孙卫国
出品人:
页数:490页
译者:
出版时间:2007-11
价格:32.00元
装帧:平装 32开
isbn号码:9787100056212
丛书系列:中国社会历史与文化研究丛书
图书标签:
  • 朝鲜
  • 历史
  • 明史
  • 明清史
  • 明清之际
  • 文化史
  • 中国思想
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  • 大明旗号
  • 小中华意识
  • 明代历史
  • 民族认同
  • 文化复兴
  • 华夏正统
  • 历史叙事
  • 国家意识
  • 认同建构
  • 传统精神
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具体描述

本书主旨为探讨朝鲜王朝尊周思明的原因,分析这种思想的表现及其对清韩关系的影响,阐明自号“小中华”的朝鲜王朝对中华文化的倾慕、利用之以建立其政权的正统性,并对这一时期的中朝关系作出全面的榫和重新解释。为此作者研读了中、韩和日本的几乎所有相关文献,穷十余年之功,撰写了这部被相关专家誉为具有震撼性的著作,持论公正,述事理性客观而有深度。应当说,这是近年出现的一部不可多得的佳作。

《大明旗号与小中华意识》—— 历史的回响与文化的传承 本书并非一部简单罗列历史事件的编年史,也非一本探讨帝王将相功过是非的传记。它是一次深入挖掘历史肌理,探寻文化基因的旅程。作者以独特的视角,将目光投向了“大明旗号”所象征的那个时代,以及这面旗帜之下,逐渐孕育和形成的“小中华意识”。 “大明旗号”不仅仅是一面政治旗帜,它代表着一种政权,一种制度,更是一种文化符号。在明朝近三百年的历史长河中,这面旗帜承载了王朝的兴衰更迭,见证了社会的变迁发展。作者着力于剖析“大明旗号”在不同历史时期所赋予的意义,探讨它如何成为凝聚人心、界定边界、塑造身份的重要载体。从开国君主的雄心壮志,到文官集团的政治博弈,再到市井百姓的生活百态,作者试图勾勒出一幅宏大而细腻的明代社会图景,理解“大明旗号”如何在各个层面产生影响。 而“小中华意识”,则是一个更为复杂和微妙的概念。它并非一朝一夕形成,也非某一人可以定义。它是在“大明旗号”的笼罩下,中华文明在特定历史条件下,面对内外挑战时,所表现出的一种自我认知和文化自觉。这种意识,可能体现在对自身文化传统的坚守,对周边世界的观察与回应,以及在与其他文明交流碰撞中的身份确认。作者将重点关注“小中华意识”的形成机制,审视其在民族认同、文化传播、对外关系等方面的体现。 本书并非简单地赞扬或批判明代,而是旨在以一种历史主义的态度,去理解那个时代。作者将“大明旗号”的象征意义与“小中华意识”的文化内涵相结合,力图展现两者之间复杂而深刻的联系。 具体而言,本书将从以下几个维度展开探讨: “大明旗号”的政治意涵与权力象征: 探讨“大明旗号”在明朝政治体制中的作用,例如如何作为皇权合法性的象征,如何用于区分内外,如何影响官员的效忠和百姓的归属感。作者将分析不同时期的政治事件,理解“大明旗号”在其中扮演的角色,例如在靖难之役后,如何确立新的统治合法性;在面对外敌入侵时,如何成为抵抗的旗帜。 “大明旗号”下的社会结构与文化传承: 考察“大明旗号”所代表的王朝,如何塑造了明代的社会结构,例如士农工商的等级划分,以及家族、宗族在社会生活中的地位。同时,也会深入探讨明朝在文化上的成就,例如文学、艺术、哲学等方面的发展,以及这些文化成果如何与“大明旗号”联系在一起,成为中华文化传承的重要载体。 “小中华意识”的萌芽与发展: 追溯“小中华意识”的起源,探讨在明朝之前,是否存在类似的文化认同观念。重点分析在明朝时期,“小中华意识”是如何在知识分子、士大夫群体以及普通民众中逐渐形成和传播的。这可能涉及到对中国传统儒家思想的解读,对历史典籍的尊崇,以及对自身文明优越性的某种认知。 “小中华意识”在对外关系中的体现: 考察明朝在与周边国家(如朝鲜、越南、日本等)的交往中,“小中华意识”是如何发挥作用的。这可能体现在朝贡体系的运作,文化输出的影响,以及在文化交流中的心态。作者将分析明朝统治者和文人如何看待这些周边国家,以及这种看待方式如何反映了“小中华意识”。 “小中华意识”的双重性与历史反思: 探讨“小中华意识”可能存在的积极和消极两面。一方面,它可能促进了民族团结和文化认同;另一方面,它也可能导致文化的封闭和对外部世界的排斥。作者将结合历史事实,对“小中华意识”的形成和影响进行审慎的评估,并引发对当下文化认同的思考。 “大明旗号”的符号变迁与“小中华意识”的演化: 随着时间的推移,“大明旗号”的象征意义可能会发生变化。本书也将分析这种变化,以及它对“小中华意识”产生的影响。例如,在王朝末期,当“大明旗号”摇摇欲坠时,“小中华意识”是否会发生转移或变异? 文学、艺术与“小中华意识”的互动: 通过分析明代的文学作品(如小说、诗词)、绘画、戏曲等艺术形式,探讨它们如何反映和塑造了“小中华意识”。例如,一些作品中对“华夷之辨”的描绘,对忠君报国主题的歌颂,都可能与“小中华意识”息息相关。 本书旨在为读者提供一个理解明代历史与文化的新视角。它不是要构建一个理想化的明代,也不是要简单地复制历史的记忆,而是希望通过对“大明旗号”和“小中华意识”的深入剖析,能够触及到中国文化基因的深层结构,引发读者对历史、文化与民族身份的深刻思考。作者力求以严谨的史料为基础,以流畅的笔触,将复杂的历史与文化概念娓娓道来,让读者在阅读中,仿佛能听到历史的回响,感受到文化的传承。

作者简介

孙卫国,男,1966年10月生,湖南衡东人。南开大学历史学院副教授。武汉大学历史学学士(1988),南开大学历史学硕士(1991)、历史学博士(1998),香港科技大学哲学博士(PhD in Humanities ,2001)。1991年6月,入南开大学古籍与文化研究所工作。1994年8月,参加韩国精神文化研究院举办“第二届韩国文化研修班”。1994年9月至1998年6月,为南开大学历史系在职博士生。1996年元月至2001年元月,为香港科技大学人文学部博士生。1996年7月到12月,在韩国高丽大学、延世大学进修韩文。1998年7-8月,在高丽大学访问研究。1999年2月到5月,在日本大阪关西国际中心进修日文。2001年3月回南开大学历史学院工作,被聘为副教授。2001年7月至2002年元月,为高丽大学韩国史系客座研究员。主要研究明清史学史与明清中朝关系史,现已在海内外发表论文四十多篇。为研究生和本科生开设“海外中国史研究概论”、“中国古代史学史”、“中国近现代史学史”、“中韩文化交流史”等课程。

目录信息

序一
序二
绪论
一、研究现状
二、本书主旨
三、史料与方法
第一章 朝鲜王朝对明清的基本文化心态
第一节 朝鲜尊明贬清的理论基础
第二节 慕华事大:朝鲜对明朝的基本文化心态
一、朝鲜王朝的慕毕观
二、朝鲜王朝的事大观
第三节 明清交替时期朝鲜文化心态之变动
一、萨尔浒战前朝鲜与建州之往来
二、光海君通“虏”与亡:祖反正
三、清两征朝鲜与朝鲜之对抗
第四节 尊周攘夷:朝鲜对清朝之文化心态
一、尊周思想与朝鲜的对明情感
二、攘夷观念与孝宗北伐
第二章 尊周思明与大报坛崇祀
第一节 朝鲜崇祀明朝东征将士之祠庙
一、崇祀石星、李如松之武烈祠
二、崇祀杨镐、邢玠的宣武祠
三、朝鲜的关王庙及其相关问题
第二节 肃宗思明与大报坛之创设
一、大报坛创设之原因
二、大报坛创设之经过
三、大报坛的构造与崇祀礼节
第三节 英祖感皇恩与大报坛的变化
一、英祖的思明情感
二、大报坛由独祀神宗到三皇并祀
三、大报坛之扩建
四、余论
第三章 朝鲜儒林与华阳洞万东庙
第一节 宋时烈与万东庙之创立
一、宋时烈其人其事
二、宋时烈尊明贬清的尊周观
三、华阳洞万东庙之创立
第二节 万东庙之建制与崇祀
一、万东庙之建制
二、万东庙之祭祀
第三节 华阳书院与万东庙之关系
一、华阳书院之设立
二、华阳书院建制与历代山长
第四节 大院君改革与万东庙之重建
一、大院君改革与万东庙之撤废
二、大院君之失政与万东庙之重建
第四章 明遗民与朝宗岩大统庙
第一节 明遗民东去朝鲜
一、明东征将士及其后裔
二、九义士及其后裔
第二节 朝宗岩大统庙的设立
一、三处士与朝宗岩
二、大统庙之设立及其崇祀
第三节 朝鲜尊周与对明遗民后裔的优待
第五章 从正朔看朝鲜王朝的正统意识
第一节 丁卯、丙子期间正朔之争
第二节 明清年号通用情况
一、对清文书的通用情况
二、朝鲜王朝政府公文正朔之使用
三、私人文书用明朝正朔
第三节 朝鲜祭祀中的正朔问题
第四节 朝鲜不用清赐谥号
余论
第六章 从史书编撰看朝鲜尊周思明观
第一节 有关中国史书之分析
一、朝鲜所修宋、明史书概观
二、从《宋史筌》看朝鲜之尊周观
第二节 李玄锡及其《明史纲目》
一、李玄锡之生平与《明史纲目》编纂之动机
二、《明史纲目》史源之考察
三、《明史纲目》之评价
四、《明纪辑略》事件与《明史纲目》之刊行
第三节 成海应及其《皇明遗民传》
一、成海应生平事迹志略
二、成海应之著述及其对明义理观
三、《皇明遗民传》等相关明史之成书原因
四、《皇明遗民传》之史源、成书版本及其价值
第四节 《明实录》东传朝鲜与朝鲜尊周思明之关系
第五节 朝鲜尊周与尊周类史书
一、《尊周汇编》之研究
二、《国朝宝鉴别编》之编纂目的及其意义
第七章 清对朝鲜思明之感知与对应
第一节 清朝塑造正统的努力
第二节 清朝对朝鲜之高压政策
第三节 清朝对朝鲜之德化政策
一、释放人质与高压政策的改变
二、减免岁贡与德化政策
三、对清朝使节的严格控制
四、对朝鲜国王与使臣的优礼
第四节 清朝德化政策的效果
一、朝鲜对清朝认同上的改变
二、清朝德化政策的效果
结语:尊周思明与清代中朝关系
附录一 大报坛示意图
附录二 李氏朝鲜王朝世系表
附录三 明清以来中朝关系及朝鲜尊周思明关系年表
附录四 参考与征引文献目录
后记
附表目录
表1 朝鲜王朝关王庙情况表
表2 华阳书院历代山长表
表3 明朝滞居朝鲜之东征将士情况表
表4 明东征将领后裔前往朝鲜统计表
表5 九义士情况表
表6 朝鲜王朝所修中国史书简表
表7 《明史纲目》卷次编排与征引著作表
表8 《皇明遗民传》参考书目表
表9 诸家遗民传所录遗民数目统计表
表10 几种版本《明实录》卷数对照表
表11 朝鲜尊周类史书状况表
表12 朝鲜岁贡及其减省情况表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

花了一天多点的时间看完,总体感觉作者梳理的很流畅,似乎是论文改编而来的?如果是的话那会是个很好的范例。 李氏朝鲜深受朱子学说影响,将中国春秋以来的华夷观作为其与中国交往的一种指导原则,从而采取不同的对策。 对于明朝,朝鲜历来秉承恭谨的“事大”态度,是中国最...  

评分

中国人在世界许多国家被看扁已经不是个新鲜的话题,虽然我们在D的领导下经济腾飞,但国人(国人在此指大陆人)在外形像不佳,不受欢迎(虽然在某些地区受欢迎,但差不多是因为在外的中国人手里有钱可以被他们狂赚的缘故)。而我们周边国家,曾经是“中华文化圈”的国家也很是瞧...

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中国人在世界许多国家被看扁已经不是个新鲜的话题,虽然我们在D的领导下经济腾飞,但国人(国人在此指大陆人)在外形像不佳,不受欢迎(虽然在某些地区受欢迎,但差不多是因为在外的中国人手里有钱可以被他们狂赚的缘故)。而我们周边国家,曾经是“中华文化圈”的国家也很是瞧...

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中国人在世界许多国家被看扁已经不是个新鲜的话题,虽然我们在D的领导下经济腾飞,但国人(国人在此指大陆人)在外形像不佳,不受欢迎(虽然在某些地区受欢迎,但差不多是因为在外的中国人手里有钱可以被他们狂赚的缘故)。而我们周边国家,曾经是“中华文化圈”的国家也很是瞧...

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1.引 今年年初笔者偶逛书摊,看到中华书局出版的一本书,名字叫《想象异域:读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》,这本书的角度很有意思,讲的是清朝时朝鲜李朝的士大夫对待中国的一个看法,就是清朝时代中国不再是华夏,而是充满“膻腥胡臭”的地方。 由于之前对朝鲜历史不太了解,...  

用户评价

评分

《大明旗号与小中华意识》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。作者并没有满足于讲述明朝的兴衰史,而是以一种极为精妙的方式,探讨了“大明旗号”这一概念的深层含义以及它所引发的“小中华意识”。他的叙述风格非常引人入胜,仿佛一位经验丰富的说书人,将历史的细节娓娓道来,又能在关键之处点出深刻的洞见。我最欣赏的是作者对“大明旗号”的解读。它不仅仅是政治上的象征,更是文化传承、价值认同的载体。在书中,我看到了“大明旗号”在不同历史时期,被赋予了不同的意义,尤其是在面临外部挑战时,它更是凝聚人心、维系民族情感的重要纽带。而“小中华意识”的出现,更是让这本书的探讨上升到了一个新的高度。作者并没有将其简单地视为一种狭隘的民族主义,而是深入分析了在特定历史条件下,这种意识是如何在士大夫阶层中,甚至在民间,悄然形成的。我看到了那些在王朝更迭的动荡中,依然坚守着对明朝文化和制度的认同,并将其视为“中华”正统的知识分子。他们对自身文化的珍视,以及在外部冲击下的那种敏感和忧患意识,都通过书中细致的描绘而跃然纸上。这本书让我深刻地认识到,历史的符号和意识的形成,并非一成不变,而是随着时代的变迁和社会的需求,不断被塑造和重塑。

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读完《大明旗号与小中华意识》,我脑海中挥之不去的是一种深刻的思考。这本书并非简单的历史叙述,而是以一种极其精巧的视角,深入剖析了“大明旗号”这个概念的演变,以及它与“小中华意识”之间的复杂关联。作者的笔触既有宏大叙事的格局,又不失对个体情感的细腻捕捉。我尤其对书中对“大明旗号”的多重解读印象深刻。它并非仅仅代表着一个王朝的统治合法性,更是一种文化象征,一种价值取向,甚至是集体的情感寄托。在书中,我看到了“大明旗号”在不同历史时期,被赋予了不同的意义,尤其是在面对外部威胁时,它更是凝聚人心、维系民族认同的重要旗帜。而“小中华意识”的出现,更是让这本书的探讨上升到了一个新的高度。作者并没有将其简单地视为一种狭隘的民族主义,而是深入分析了在特定历史条件下,这种意识是如何在士大夫阶层中,甚至在民间,悄然形成的。我看到了那些在王朝更迭的动荡中,依然坚守着对明朝文化和制度的认同,并将其视为“中华”正统的知识分子。他们对自身文化的珍视,以及在外部冲击下的那种敏感和忧患意识,都通过书中细致的描绘而跃然纸上。这本书让我深刻地认识到,历史的符号和意识的形成,并非一成不变,而是随着时代的变迁和社会的需求,不断被塑造和重塑。

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《大明旗号与小中华意识》这本书,让我对大明历史有了更深层次的理解。它并没有停留在对明朝政治、经济、军事的简单罗列,而是以一种极为精妙的方式,探讨了“大明旗号”这一概念的象征意义以及它所引发的“小中华意识”。作者的叙述风格非常吸引人,他能够将宏大的历史背景与个体的情感体验巧妙地融合在一起,让读者仿佛置身于那个时代。我特别欣赏作者对“大明旗号”的解读,它不仅仅是统治的象征,更是一种文化认同、一种价值取向,甚至是集体的情感寄托。在书中,我看到了“大明旗号”在不同历史时期,被赋予了不同的意义,尤其是在面对外部威胁时,它更是凝聚人心、维系民族认同的重要旗帜。而“小中华意识”的出现,更是让这本书的探讨上升到了一个新的高度。作者并没有将其简单地视为一种狭隘的民族主义,而是深入分析了在特定历史条件下,这种意识是如何在士大夫阶层中,甚至在民间,悄然形成的。我看到了那些在王朝更迭的动荡中,依然坚守着对明朝文化和制度的认同,并将其视为“中华”正统的知识分子。他们对自身文化的珍视,以及在外部冲击下的那种敏感和忧患意识,都通过书中细致的描绘而跃然纸上。这本书让我深刻地认识到,历史的符号和意识的形成,并非一成不变,而是随着时代的变迁和社会的需求,不断被塑造和重塑。

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《大明旗号与小中华意识》这本书,如同一股清流,在充斥着各种泛泛之谈的历史读物中,独树一帜。它并非急于讲述某个朝代的兴衰,而是将视角聚焦在了一个更为精妙的议题上——“大明旗号”在不同历史语境下的象征意义,以及由此催生的“小中华意识”。作者的笔触细腻而深邃,他并没有将“大明旗号”简单地等同于统治者的权力象征,而是将其延展至一种文化认同、一种民族精神的载体。我尤其赞赏作者在探讨“小中华意识”时所展现出的独到见解。他并没有将其简单化为对某种制度的怀念,而是深入分析了在面临外部挑战时,士人和民间群体是如何在这种意识中寻求精神寄托和文化延续的。书中大量引用的史料,无论是官方文献的严谨,还是文人笔记的生动,都为作者的论述提供了坚实的基础,也让我得以窥见那个时代思想的激荡与情感的起伏。我仿佛看到了在明末清初的动荡岁月里,那些坚守“大明旗号”的士人,他们是如何在内忧外患中,对自身文化的独特价值进行反思和确认。这种“小中华意识”,在我看来,是对一种文明基因的珍视,是对历史传承的执着。这本书让我深刻地认识到,历史符号的意义并非固定不变,而是随着时代的变迁和社会的需求,不断被赋予新的内涵。

评分

这本《大明旗号与小中华意识》简直就是一场穿越时空的思想盛宴。初读之时,我便被它那宏大的叙事框架所吸引,作者仿佛是一位精通历史的导游,带领我们穿越回那个波澜壮阔的大明时代。然而,他并非简单地罗列史实,而是深入探究了“大明旗号”这一概念在不同历史时期、不同群体中所承载的复杂含义。作者巧妙地将政治、军事、文化、经济等多个维度融为一体,展现了“大明旗号”的演变轨迹,以及它如何被赋予不同的象征意义。更令我惊喜的是,书中对“小中华意识”的剖析,它不仅仅是对明朝统治下,特别是明末清初,一些知识分子和民间人士在面对外部压力时,对自身文化价值和国家认同的敏感反应的简单描述。作者通过大量翔实的史料,细致入微地描绘了这种意识是如何在复杂的历史语境中萌生、发展并产生深远影响的。我看到了那些在风雨飘摇之际,依然坚守文化传统的士人,他们如何在大义凛然的“大明旗号”下,寻求精神的慰藉和存在的价值;也看到了普通民众在离散和动荡中,如何通过对“中华”文化的认同,维系着社群的凝聚力。这本书让我深刻地理解到,历史的宏大叙事并非只有一种解读方式,而“旗号”与“意识”的交织,更是呈现出一种动态而充满张力的关系。我特别欣赏作者在处理史料时的严谨态度,以及他对于历史细节的敏锐捕捉,这使得整本书读起来既有学术深度,又不失故事的趣味性。它不仅仅是关于历史的,更是关于我们如何理解身份、认同和文化传承的深刻反思。

评分

我一直对明朝历史抱有浓厚的兴趣,《大明旗号与小中华意识》这本书,更是满足了我对这个时期深入探索的愿望。但它并非一本传统的历史教科书,而是以一种更为细腻和富有洞察力的方式,剖析了“大明旗号”这一概念的复杂性及其演变,以及由此衍生出的“小中华意识”。作者的叙述风格非常独特,他将宏大的历史背景与个体的情感体验巧妙地融合在一起。我尤其对书中关于“大明旗号”的多重解读印象深刻。它不仅仅代表着朝代的统治,更在很多时候,成为了凝聚民族情感、维系文化认同的精神象征。在明朝后期,尤其是面对外部强大冲击时,“大明旗号”所承载的意义变得更加复杂和沉重。而“小中华意识”的出现,更是这本书的亮点。作者并没有简单地将其视为一种狭隘的民族主义,而是深入探究了在特定历史条件下,这种意识是如何在士大夫阶层乃至民间形成的。我看到了一些在王朝颠覆后,依然对“大明”抱有眷恋的士人,他们如何在这种意识中寻求精神慰藉,并试图为中华文明寻找一条出路。书中引用的许多一手史料,让我的阅读体验更加身临其境,仿佛我能听到那个时代人们的低语,感受到他们内心的挣扎。这本书让我意识到,历史的认同感并非一蹴而就,而是经历着漫长而复杂的发展过程。

评分

《大明旗号与小中华意识》这本书,简直就像打开了一扇通往过去的新视角。它不是那种按部就班讲述历史事件的书,而是以一种极其独特的方式,去挖掘“大明旗号”这个概念背后复杂的文化意涵,以及它如何孕育出“小中华意识”。作者的文笔有一种独特的魅力,既有学术研究的严谨,又不乏文学作品的感染力,让我在阅读过程中,仿佛亲历了那个时代。我被书中对“大明旗号”的层层剥析所吸引。它不仅仅是代表着一个王朝的统治,更是在那个特定历史时期,一种文化、一种价值、一种生活方式的象征。尤其是在面对外部挑战时,“大明旗号”所承载的意义更加丰富,它成为了凝聚人心、维系民族情感的重要纽带。而“小中华意识”的论述,更是这本书的亮点。作者并没有将其简单地视为一种落后的思想,而是深入分析了在特定历史条件下,这种意识是如何在士大夫阶层,甚至在民间,悄然形成的。我看到了那些在王朝颠覆后,依然对“大明”抱有眷恋的士人,他们如何在这种意识中寻找精神慰藉,并试图为中华文明寻找一条出路。书中引用的许多史料,都让我对那个时代的社会思潮和个体命运有了更生动的认识。这本书让我深刻地意识到,历史的符号和意识的形成,并非一蹴而就,而是经历着漫长而复杂的发展过程,并深受时代背景和社会需求的影响。

评分

当我翻开《大明旗号与小中华意识》时,内心深处充满了对那个遥远时代的探知欲。这本书出乎意料地,并没有仅仅停留在对大明王朝辉煌或衰落的简单评述上,而是将目光聚焦在了一种更为抽象却又极为重要的概念——“大明旗号”以及它所关联的“小中华意识”。作者以一种如同考古学家般细致的笔触,层层剥开了“大明旗号”在不同历史时期所承载的多重意义。它既是皇权至上的象征,也是国家认同的标志,更在某些时刻,成为抵抗异族入侵、维系民族气节的精神支柱。我尤其印象深刻的是,作者对于明末清初,面对满清入关时,那些知识分子和官员们在“大明旗号”下所进行的激烈思想斗争和情感挣扎的描绘。他们如何在“忠君”与“亡国”的巨大矛盾中,试图寻找一条精神的出路,这种“小中华意识”的萌发,在我看来,是对一种文化基因和历史传承的坚守,是对自身文明独特性的珍视。书中援引的大量史料,无论是官方文献还是民间笔记,都栩栩如生地展现了当时的社会思潮和个体命运。我仿佛能看到那些穿着明朝服饰的士人,在战火纷飞中,依旧吟诵着孔孟之道,将“大明”视作中华正统的最后一道防线。这种意识的形成,绝非一日之功,而是历史沉淀、文化积淀与现实压力的复杂互动结果。读罢此书,我对“大明旗号”这个简单的词汇有了全新的认识,它不再仅仅是一个王朝的标识,而是一种复杂而深沉的历史情感和文化认同的载体。

评分

我不得不说,《大明旗号与小中华意识》这本书,彻底颠覆了我过去对大明历史的一些刻板印象。它并非那种流于表面的历史介绍,而是以一种非常深入和独特的方式,探讨了“大明旗号”这一概念的演变以及它如何催生了“小中华意识”。作者的论述逻辑严谨,但又不失引人入胜的故事性。我特别喜欢作者在处理“大明旗号”时,那种多层次的解读。它不仅仅是代表着一个统治集团的合法性,更是一种文化象征、一种价值取向,甚至是一种情感寄托。在书中,我看到了“大明旗号”在不同历史时期,被赋予了不同的含义。尤其是在面对外部威胁时,它更是凝聚人心、维系民族认同的重要旗帜。而“小中华意识”的分析,更是让我耳目一新。作者并没有简单地将其归结为狭隘的民族主义,而是深入挖掘了这种意识在特定历史背景下,是如何在士人群体中,甚至在民间,逐渐形成的。我看到了那些在王朝更迭的动荡中,依然坚守着对明朝文化和制度的认同,并将其视为“中华”正统的知识分子。他们对自身文化的珍视,以及在外部冲击下的那种敏感和忧患意识,都通过书中细致的描绘而跃然纸上。这本书让我深刻地理解到,历史的认同感和文化归属感,并非一成不变,而是随着历史的进程,不断被塑造和重塑。阅读此书,我仿佛亲身经历了那个时代的思想碰撞和情感纠葛。

评分

《大明旗号与小中华意识》这本书,与其说是一本史书,不如说是一本关于历史“情绪”的探索。作者并没有用枯燥的说教方式,而是通过一种非常具有感染力的笔触,带领我们走进那个风云变幻的大明王朝。让我印象最深刻的是,作者对于“大明旗号”的解读,并非停留在政治层面的王朝更迭,而是深入挖掘了它背后所蕴含的复杂情感和社会心理。在书中,我看到了“大明旗号”在不同时期,被赋予的不仅仅是效忠皇帝的义务,更是一种对某种价值、某种文化、某种生活方式的认同和捍卫。尤其是当外部世界以一种强大而陌生的姿态压迫而来时,这种“大明旗号”便承载了更加沉重的意义——它成为了抵抗外来冲击、维系自身文化独立性的精神符号。而“小中华意识”的提出,更是点睛之笔。作者并没有将其简单视为一种狭隘的民族主义,而是深入剖析了在特定历史条件下,这种意识是如何在明末士人阶层中悄然滋生的。我感受到了他们面对异族统治时的迷茫、痛苦,以及在失落中对“中华”文化的眷恋和自珍。书中大量引用的诗文、书信,仿佛都是那个时代留下的心灵碎片,让我得以窥见那些在历史洪流中挣扎的个体,他们是如何在“大明旗号”的飘摇中,寻找精神的归属和文化的根脉。这本书让我明白,历史的宏大叙事背后,总是涌动着无数个体情感的暗流,而“旗号”与“意识”的碰撞,正是这种情感最生动的体现。

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哈哈,好有趣。还有一位朝鲜国王想出师北伐,扫平胡虏呢。可惜他没活到三藩之乱,不然一定起兵响应。

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作者研究还是对口味的,王世贞还是可以的,韩国人TMD就是欺师灭祖竟然抛弃汉字,韩语比日语要难听,没有韵味,没有宗主国大明朝鲜早就被日本占领了,原先的韩国人还是没有忘恩负义不像金三胖那个独裁者进水了

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史料称详,唯言文堆砌,宜精进

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此杨莲生所谓"精细而能见其大,充实而有光辉"之作,南开有斯人,不坠纶音

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当年孙老师课上睡了不少,有点后悔

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