“轉依”與“心、心所”認識論的“四分”說——以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心
“唯識”的悟人與意言——從“資糧位”到“加行位”
從中觀立場考察瑜伽行中觀派之刹那滅理論——以《攝真實論》之第八章及其《疏》為據
“唯識”概念的語源語義分析
《解深密經》的三時判教——漢藏譯本的一個對比研究
梵語佛典中詩律之漢譯考察——以《大乘莊嚴經論》為例
慈恩大師關於《說無垢稱經》宗緒問題的討論
法藏對於唯識學的吸納與轉化
《天颱維摩詰經疏》所見智額的心識說——與地論師·攝論師之心識說的對比
論《成唯識論》中的外在世界問題
“一”和“多”:佛教瑜伽行派與鬍塞爾
鬍塞爾的意識流與瑜伽行派的意識流
鬍塞爾與唯識學
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