具体描述
作者简介
李祥俊，男，l966年7月出生，汉族，安徽省合肥市人。北京师范大学哲学与社会学学院、价值与文化研究中心教授，博士生导师。主要研究领域为儒家哲学、汉代哲学、宋代哲学、现当代中国哲学。先后主持教育部人文社会科学研究和国家社会科学基金项目“北宋哲学的学派冲突与问题争论”、 “南宋哲学的学派冲突与问题争论”、 “秦汉时期基本价值观的确立与演变”、 “熊十力思想体系建构历程研究”等。出版专著《王安石学术思想研究》、《道通于一：北宋哲学思潮研究》、《中国传统哲学精神与现时代》，在《哲学研究》、《中国哲学史》等发表学术论文60余篇。科研成果获得北京市第七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖、第六届吴玉章人文社会科学奖优秀奖等，入选教育部2008年新世纪优秀人才支持计划。
目录信息
一、熊十力的生平、著述与思想演进
二、熊十力思想研究状况概述
三、本书关于熊十力思想研究的思考
第一章 因果与体用：熊十力“新唯识论”体系建构探秘
一、熊十力的问题意识及其引发的因果、体用两种存在论模式
二、熊十力“新唯识论”体系建构历程考辨
三、熊十力关于唯识学四缘论的创造性诠释
四、因缘论变革与熊十力“新唯识论”体系的内在结构
五、熊十力关于因果与体用两种存在论模式的论述
六、本体论问题与熊十力体用论的理论建树
第二章 性智、量智与涵养：熊十力量论的思想内涵与理论推衍
一、熊十力量论思想内涵的演进
二、生命体验与熊十力的本体认识论
三、性智、量智的分合及熊十力对科学真理的融摄
四、熊十力对中国传统心性涵养之学的回归与阐发
五、熊十力量论的内在结构与理论意义
第三章 批判、回归与新变：熊十力外王学的演进历程
一、《心书》：儒家外王学的批判与回归
二、《十力语要》：儒家外王学的理论分疏与发现经典
三、《读经示要》：儒家经学外王学的系统建构
四、《韩非子评论》《论张江陵》《论六经》：时代更化之际的思考
五、《原儒》：儒家经学外王学体系的新建构
第四章 出佛原儒、会通中西：熊十力的学术观与思想归趣
一、熊十力佛学批判的理论与进程
二、熊十力儒学回归的心路历程与思想演进
三、熊十力会通中西的哲学观与中国哲学观
四、熊十力学术思想形态考察
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
我对熊十力先生的哲学，尤其是他“新唯识论”的解读，一直抱持着一种探索与求证的态度。总觉得，在理解“心”或“识”的本体地位时，需要一个清晰的坐标系。这本书的出现，恰恰满足了我这种渴求。它没有直接抛出熊十力先生的最终结论，而是带领我一步步地走进了他思想形成的“现场”。从他早期受到佛教唯识宗的影响，到后来如何突破唯识宗的局限，发展出自己更为广阔、更为具有原创性的“心学”，这个过程是如此引人入胜。作者通过对熊十力先生不同时期著作的深入分析，生动地展现了他在思想上的自我超越。我仿佛看到了他如何在困惑中思索，如何在辩驳中坚定，如何在吸收外来思想的同时，又坚守中华文化的根脉。这种对“建构”过程的细致描摹，比简单介绍他的哲学概念，更能打动人心，也更能让我们理解其思想的深度与力量。它让我意识到，伟大的思想并非凭空产生，而是经历了一个漫长而艰难的“打磨”过程。
评分作为一名致力于探索中国哲学在现代转型过程中的发展脉络的读者，熊十力先生的哲学无疑是其中的一个关键节点。我一直想更深入地了解，他是如何在一个西方思想涌入、传统文化受到挑战的时代，重新激活中国哲学的生命力。这本书，正是给我打开了一扇窗。它并没有停留于对熊十力先生哲学思想的简单介绍，而是将重心放在了他思想“建构”的历程上。通过梳理他从接受传统，到反思扬弃，再到最终形成自己独特体系的整个过程，我看到了一个思想家如何在时代巨变的背景下，肩负起文化传承与创新的重任。作者对熊十力先生不同时期论著的细致考证，展现了他思想发展的曲折与深化，也让我们看到了他如何不断地与自身、与时代进行对话，从而不断地完善和发展自己的哲学。这种对“历程”的关注，使得我对熊十力先生的理解，不再是静态的，而是动态的、充满生命力的。
评分一直以来，熊十力先生的“体用不二”思想，是我学习和理解中国哲学的一个重要切入点。然而，要真正把握这一概念的丰富内涵，并理解其如何贯穿于他整个思想体系的构建之中，却并非易事。这本书，就像一位循循善诱的向导，带领我深入到熊十力先生思想的原点，探寻“体用不二”是如何从他早期的哲学思辨中逐渐浮现，并最终成为他整个哲学体系的基石。作者对熊十力先生不同时期作品的梳理，尤其关注了他在概念运用和理论阐释上的演变，这让我能够清晰地看到，他并非一开始就拥有一个完整的“体用不二”的论述，而是通过对现实世界、人生境界的不断反思，逐步提炼和确立了这一核心范畴。他如何将儒家的“仁”、“道”等概念，与佛教的“识”、“空”等概念进行创造性的融合，最终形成一种既深刻又富有实践意义的哲学，这个过程的书写，是这本书最大的价值所在。
评分我长期以来对熊十力先生的“格物致知”新解，一直抱有浓厚的兴趣，觉得这是一种对中国传统智慧的现代性回归。但如何理解他这一概念的提出，以及它如何支撑起他庞大的哲学体系，始终是我试图深入探索的。这本书，就像为我提供了一个详细的“地图”，让我得以清晰地看到，熊十力先生是如何从对传统“格物致知”的批判性反思出发，逐步构建起他那强调“心”作为一切认识基础的独特理论。作者通过对熊十力先生不同阶段论述的梳理，展现了他思想发展的轨迹：从早期的唯识倾向，到后来的“体用不二”思想的成熟，再到“格物致知”成为其认识论的核心，每一个阶段的转折和深化，都被描绘得淋漓尽致。我从中看到了一个思想家，如何在不断地自我追问和理论构建中，最终形成一种既有根源又有创新、既深刻又实用的哲学体系。
评分我一直对中国近现代哲学史上的几位关键人物的“体系化”努力非常感兴趣，而熊十力先生无疑是其中最具有代表性的人物之一。我常常思考，他究竟是如何在西方哲学大举涌入的时代背景下，重新整理和激活中国哲学，使其能够回应现代社会的挑战，并最终形成一个具有内在逻辑一致性和深刻思想内容的体系。这本书，正是为我揭示了这一“历程”的宝贵细节。作者并没有直接呈现熊十力先生的最终哲学体系，而是深入到他思想形成的“过程”之中，去展现他如何一步步地从吸收、辨析到创发。我看到了他如何在早期的学术探索中，不断地尝试和调整，如何在与同时代学者的争鸣中，明确和巩固自己的立场。他对“本体”、“工夫”等概念的精炼和深化，以及他如何将这些概念有机地联系起来，形成一个完整的哲学框架，这些都让我在阅读中获得了极大的启迪，也让我对熊十力先生的智慧有了更深层次的认识。
评分我对于熊十力先生的“心”学，一直抱有极大的兴趣，觉得这是中国哲学在现代语境下的一种深刻的回归与创新。但要理解他究竟是如何从对传统“心体”论的继承与发展，最终形成一套完备的哲学体系，我总觉得需要更深入地探究其思想的“生成”过程。这本书，就像一位严谨的史学家，带领我走进熊十力先生思想建构的“现场”。它没有简单地罗列熊十力先生的观点，而是通过梳理他不同时期的著述，展现了他思想是如何一步步地从零散的萌芽，发展到成熟的体系。我看到了他在不同学术阶段对“心”、“识”、“体”、“用”等概念的反复推敲和论证，也看到了他如何巧妙地化解了来自内部和外部的挑战，最终确立了自己独特的哲学进路。这种对“历程”的关注，让我对熊十力先生的哲学有了更深刻的理解，也让我认识到，伟大思想的形成，是一个充满艰辛、不断探索的创造性过程。
评分总的来说，我一直觉得熊十力先生的哲学，尤其是他对“精神”与“实体”关系的探讨，是一种极具深度的现代哲学思考。但是，要理解他如何一步步地从最初的萌芽走向成熟，并最终形成自己完整的思想体系，是需要借助一些工具和引导的。这本书，恰恰扮演了这个角色。它没有仅仅罗列熊十力先生的哲学观点，而是着力于展现他思想“建构”的整个过程。我惊叹于作者能够如此细致地梳理出熊十力先生在不同时期，面对不同学术挑战时，其思想是如何发生演变和深化。从他对西方哲学，特别是认识论的辨析，到他对佛教哲学，特别是唯识学的批判性吸收，再到他最终如何融贯中西，提出自己的“心体”观，这一系列的思想发展历程，在书中得到了非常清晰和有条理的呈现。这使得我能够更深刻地理解，熊十力先生的哲学思想，并非一蹴而就，而是一个充满艰辛、不断探索的“建构”过程。
评分对于我这样一个长期关注中国传统哲学如何与现代性对话的读者来说，熊十力先生的哲学无疑是一个极为重要的研究对象。我一直在思考，他究竟是如何在吸收西方哲学精华的同时，又能够坚守和发展中国哲学自身的特质，并最终构建起一套具有原创性的思想体系。这本书，恰恰为我提供了这样一种宏观而又微观的视角。它不仅仅是对熊十力先生哲学思想的介绍，更是对其思想“建构”历程的深入剖析。通过对熊十力先生不同时期论著的梳理和分析，我看到了他思想发展的脉络：如何从对儒释思想的深刻体悟，到对西方哲学的批判性借鉴，再到最终形成自己“体用不二”、“格物致知”等核心概念的独特体系。作者对这些思想发展过程的细致描绘，让我能够清晰地看到，熊十力先生的哲学是经过了多么艰辛的探索和反复的锤炼，才得以最终成型，其思想的深度和广度，也因此得到了更充分的展现。
评分作为一名对熊十力先生思想深耕多年的普通读者，我始终觉得，想要真正理解这位近现代中国哲学巨匠的智慧，与其说是追寻一个固定的“思想体系”，不如说是走进他那波澜壮阔、不断探索的精神世界。每一次重读，都像是与他进行一次跨越时空的对话，感受他如何在时代的洪流中，以惊人的毅力和深邃的洞察力，搭建起他那宏伟而又充满生命力的哲学大厦。这本书，无疑为我这样的读者提供了一个绝佳的视角，让我得以窥探这座大厦从最初的萌芽到最后的巍峨，其间的艰辛、蜕变与升华。它不仅仅是对熊十力先生“体系建构”这一过程的梳理，更是一种对这位思想家如何在其时代背景下，回应时代挑战，熔铸古今中外，最终形成自己独特哲学面貌的深入解析。我惊叹于作者的细致入微，能够从浩如烟海的文献中，抽丝剥茧，理清熊十力先生思想发展的脉络，那些早期零散的论述，如何逐渐汇聚成“体用不二”的圆融之境，那些对西方哲学、佛教思想的消化吸收，如何最终转化为中国哲学自身的新生力量，这一切都清晰地展现在眼前，令人为之振奋。
评分一直以来，我都在思考，中国哲学如何在现代语境下找到自己的定位，并重新焕发活力。熊十力先生的哲学，无疑是这场探索中的一个重要里程碑。我常常想，他究竟是如何在那个充满变革的时代，将中国传统的哲学智慧与西方哲学的新思潮进行巧妙的融合，并最终构建起自己一套严谨而又深刻的思想体系。这本书，恰恰解答了我长久以来的疑问。它并没有简单地介绍熊十力先生的哲学思想，而是将重点放在了其思想“建构”的“历程”上。作者通过对熊十力先生不同时期著作的深入研究，细致地展现了他思想发展的轨迹：从他对传统儒家和佛教的精深体悟，到他对西方哲学的批判性吸收，再到他最终形成以“体用不二”、“格物致知”为核心的独特哲学体系。这种对“历程”的关注，让我看到了一个思想家如何在时代变迁中，不断地反思、扬弃、创新，最终为中国哲学的发展开辟出一条新的道路。
评分比景海峰《熊十力哲学研究》好多了
评分比景海峰《熊十力哲学研究》好多了
评分比景海峰《熊十力哲学研究》好多了
评分比景海峰《熊十力哲学研究》好多了
评分比景海峰《熊十力哲学研究》好多了
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有