湖湘风土记

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出版者:清华大学出版社
作者:王贤辉
出品人:
页数:159
译者:
出版时间:2014-1-1
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787302349693
丛书系列:博物馆书系
图书标签:
  • 读书笔记
  • 社会
  • 湖南
  • 散文随笔
  • @巴陵码字2012
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  • 游记
  • 文学
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具体描述

揭秘洪江古商城的渊源,再现水上“丝绸之路”的繁荣,解析苗瑶侗汉湘文化的融合••••••芙蓉国里的故事一说再说。

毛板商船、码头浦市、高椅古村、凤凰古城、沅水船娘、桐油传说、湘女围兜、苗女银饰、瑶乡名菜。了解湖湘风土民情,不可错过这本书。

200多幅绝版插图,完美呈现。

《湖湘风土记》是一部专注于描绘湘楚大地独特风貌与人文底蕴的著作。它并非简单罗列地理名胜或历史事件,而是深入挖掘隐藏在湖湘山水之间的灵魂,将那些鲜活的、有温度的、充满地方特色的片段一一展现。 本书的写作,是对湖湘这片古老而充满活力的土地的一次深情回望与细致描摹。它从一个独特而敏感的视角出发,去捕捉那些容易被宏大叙事所忽略的细微之处。你可以从中读到关于湘江水波荡漾的声响,关于群山起伏的轮廓,关于田畴间辛勤劳作的身影,以及那些在市井巷陌间流传的古老歌谣和淳朴民风。 作者以一种近乎田野调查的态度,深入到湖湘的每一个角落,无论是繁华的都会,还是静谧的乡村,亦或是隐藏在深山中的古村落,都留下了他的足迹。他用心倾听当地人的讲述,细致观察他们的生活方式,品味他们世代传承下来的习俗。这些零散的、生活化的片段,在作者的笔下,被赋予了生命,组合成了一幅幅生动而立体的湖湘风情画卷。 书中,你将感受到湖湘人民坚韧不拔、敢为人先的精神特质。这种精神,既体现在他们面对自然挑战时的顽强,也体现在他们对于变革与进步的追求上。同时,书中也描绘了湖湘人民热情好客、淳朴善良的品格,以及他们对于亲情、友情和乡情的珍视。这些人文关怀的细节,让整部作品充满了温暖与人情味。 《湖湘风土记》不仅仅是对地域风物的记录,更是一种对生活方式的探讨,对文化根源的追溯。它通过对一系列具体事例的展现,让读者深刻理解湖湘文化是如何在漫长的历史进程中形成并发展至今的。这些事例可能是一些古老的建筑背后承载的故事,一些传统手工艺的传承之道,一些地方节日庆典的独特仪式,亦或是当地特色美食背后蕴含的生活哲学。 本书的语言风格朴实而富有文采,既有对自然景色的细腻描绘,也有对人文情感的深刻洞察。作者善于运用生动的比喻和贴切的形容,将那些抽象的概念具象化,让读者仿佛身临其境,亲身去感受那里的阳光、雨露、空气以及人们的喜怒哀乐。 阅读《湖湘风土记》,你将有机会重新认识湖湘这片土地。它让你看到,在这片孕育了无数杰出人物的土地上,不仅有波澜壮阔的历史,更有无数平凡而动人的故事。它鼓励你去发现和欣赏那些隐藏在日常生活中的美,去体会那些世代相传的价值,去感受那份属于湖湘独有的、深沉的文化底蕴。 这是一本适合所有对中国各地风土人情感兴趣的读者的书籍。它将带你走进一个鲜活的、充满魅力的湖湘世界,让你在阅读中获得知识,获得感悟,获得一份对这片土地更深切的理解与热爱。

作者简介

王贤辉,安徽徽州人。著名作家。出版发表作品百余万字,主要有:《华夏商魂—中国十大商帮》、《徽商女人》、《明清洪江商帮》、《打工爷》《股海淘金》。

目录信息

洪江商人多信仰宗教,特别是木商和油商,因他们经常在江上行船和古商道上来往,故拜佛求神以保平安。洪江最著名的“十大会馆”,都有各自供奉并祭祀的先师神灵,如福建会馆祀“天后”,黄州会馆祀“福王张瑞”,徽州会馆祀“关帝”,江西会馆祀“关帝”,辰沅会馆祀“新息侯马援”,七属会馆祀“关帝”,贵州会馆祀“南霁云”,衡州会馆祀“寿佛”,湘乡会馆祀“关帝”。
——宗教文化
侗族青年男女的“行歌坐月”,又称“行歌坐夜”,是侗族青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”,青年男女在劳动之余,三五成群,相约在山上对情歌,南部侗族地区称为“走寨”,又称“走姑娘”,晚上姑娘们结伴在屋里作针线活,客寨的男青年携带乐器来伴奏对唱,互相倾诉爱情,深情时,男女互相“换记”(送礼物)定情,约为夫妻。
——侗、苗女相亲
火炕鱼,制作考究,工序繁杂,选料严格,必须由从清悠悠的溪水中打捞的活鱼,不大不小,十六只恰好一市斤为宜,处理内脏后,撒上精盐佐料,而后把拌有山椒、桂皮等名贵佐料的香油,往鱼身上两面一抹,再放米筛里,架在铺满新谷米的铁锅中,着火猛烧锅底,待锅内的谷米燃尽,香喷喷的火炕鱼就做成了。
——瑶乡名菜
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《湖湘风土记》,与其说是一本书,不如说是一次深入人心的对话。作者像一位经验丰富的向导,带领我穿越时空的迷雾,去探访那片充满魅力的土地。我印象最深刻的是,书中所描绘的那些关于人与自然和谐相处的故事。它们不是空泛的口号,而是具体的实践,是祖祖辈辈在与这片土地的互动中,逐渐形成的生存智慧。比如,关于某个节日的习俗,作者不仅仅讲述了仪式的流程,更深入地剖析了其背后蕴含的对自然的敬畏和对生命的感恩。这种视角,让我对“风土”有了更深层次的理解。它不仅仅是人造的文化,更是与自然环境相互作用的结果。书中那些描绘的画面,如诗如画,如梦似幻,让我不禁沉醉其中。它让我意识到,我们与自然的关系,不仅仅是索取,更是依存和回报。读完这本书,我感觉自己仿佛也沾染了湖湘的风,沾染了那里的土,那种质朴而又深沉的情感,久久不能散去。

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拿到《湖湘风土记》时,我并没有抱太大的期待,总觉得这类书多少会有些枯燥。但这本书,彻底颠覆了我的看法。它就像一条蜿蜒的小溪,潺潺流淌,不知不觉中就触及到了内心最柔软的地方。作者的笔触非常细腻,他没有去刻意渲染那些宏大的历史事件,而是将目光聚焦在那些最普通、最寻常的人和事上。那些生活在湖湘大地上的芸芸众生,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,都被作者用一种充满温度的语言记录了下来。我尤其欣赏书中对于细节的捕捉,那些细微的表情,那些朴实的言语,都充满了生命的力量。它让我看到,即使在最平凡的生活中,也蕴藏着不平凡的智慧和深情。这本书没有刻意去追求某种风格,但它自然而然地流露出一种返璞归真的美感,一种对生活最真挚的敬意。读完之后,我感觉自己的心也被涤荡了一番,仿佛经历了一次心灵的洗礼。

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《湖湘风土记》这本书,我得说,它真的刷新了我对“风土人情”的认知。它不是那种走马观花的介绍,也不是堆砌史料的枯燥读物。作者显然是花了大量的心思去“蹲点”,去“体察”。那些文字,既有历史的厚重感,又不失鲜活的生命力。它不仅仅是讲了“有什么”,更是讲了“为什么”。比如,关于某个地方的民俗,它会追溯到起源,解释其背后的逻辑,甚至还探讨了这种习俗是如何随着时代变迁而演变的。我尤其喜欢其中对于生活细节的描绘,那些在现代社会已经渐渐模糊的传统手艺,那些代代相传的农耕智慧,都被作者用生动的语言记录了下来。读的时候,我常常会停下来,想象着那些画面,感受着那种慢节奏的生活,以及其中蕴含的宁静与满足。它让我意识到,所谓的“风土”,不仅仅是地理环境和气候,更是孕育出特定文化和生活方式的土壤。这本书就像一张精美的地图,带领我深入探索湖湘大地的每一个角落,去发现那些被时光打磨得愈发珍贵的宝藏。它让我重新审视了“家乡”的意义,以及那些我们可能已经习以为常,却又无比重要的传统。

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初读《湖湘风土记》,我以为会是那种比较学术的书籍,但事实证明,我的预判完全错了。这本书,简直就是一本生活的美学指南。它没有华丽的辞藻,也没有故作高深的理论,但字里行间却透露着一种返璞归真的智慧。作者以一种非常个人化的视角,去观察和记录。每一个故事,每一个场景,都充满了人文关怀。我常常在阅读的过程中,被那些细小的、却又无比动人的细节所打动。比如,对于某位老者的记述,作者不仅仅记录了他做了什么,更捕捉到了他眼神中的沧桑,话语中的哲理。这些微小的元素,汇聚在一起,构成了一幅幅鲜活的人物群像。它让我体会到,真正的“风土”,是融入在每一个人的生活中的,是那些平凡日子里闪烁的光芒。这本书没有刻意去歌颂伟大,但它让我在平凡中看到了伟大,在朴素中发现了深刻。它让我重新思考,什么才是真正值得我们珍视的东西,以及如何才能在忙碌的生活中,找到属于自己的那份宁静与力量。

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这本《湖湘风土记》,我拿到手里的时候,就感觉到它有着一种沉甸甸的历史感,书页泛黄,墨迹古朴,仿佛能闻到一丝淡淡的陈年纸张香。翻开第一页,并没有急着讲述跌宕起伏的故事,而是如同老友般,娓娓道来这片土地的前世今生。它描绘的不是简单的时间线,而是将那些曾经鲜活的生命、朴素的生活方式、以及根植于这片土地的独特风俗,用一种细腻入微的笔触,一点一滴地呈现在我眼前。我仿佛看到了湘江之上渔舟唱晚的景象,听到了山间田野里此起彼伏的号子声,感受到了那份祖祖辈辈传承下来的质朴与坚韧。书中那些看似平凡的片段,却蕴含着深刻的人情味和浓厚的乡土气息。它没有刻意去渲染壮丽的山河,却用最日常的细节,勾勒出湖湘人民勤劳、乐观、豁达的生活态度。每一个章节,都像是一扇窗户,让我窥见了那个时代,那个地方,那些人的精神世界。读完之后,内心深处涌起一股莫名的感动,仿佛自己也曾在那片土地上生活过,呼吸过那里的空气,品尝过那里的味道。这不仅仅是一本书,更像是一份饱含深情的家族史,一段流淌着岁月温度的记忆。

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