图书标签: 格非  随笔  文学  文学研究  博尔赫斯  文学评论  散文随笔  中国   

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回忆动人。

比起格非老师的先锋小说，他的随笔和文论读起来实在是轻松愉快。这本选集后半部分的文论几乎选了《卡夫卡的钟摆》一书的全部，还有《文学的邀约》《塞壬的歌声》等部分内容或片段，比较紊乱，如《物象中的时间》一文本来隶属于《文学的邀约》一书第三章“时间和空间”，这里孤零零的拎出来横放在随笔类文章中，有点莫名其妙，感觉出选集没必要，不如去读原书。而前半部分所选随笔却十分让人中意，格非老师的风度跃然纸上。

对《包法利夫人》的解读：该夫人并非死于债务，而是死于社会的突然翻脸。

前半部分，写印度和写环保的两篇完全可以不读；后半部分的文学批评棒极，尤其是对托尔斯泰、福楼拜、卡夫卡、乔伊斯和博尔赫斯的解读，格非或许是当代作家中对现代主义和世界文学着力最深的；值得商榷的是，格非企图用马克思主义对现代主义及其文化景观进行批判，在反思资本主义市场和商业同现代主义的关系时，绝少提及强大的利维坦对文学产生的影响，尤其是在近四十年中国的语境下，这些产生于近二十年前的批评，有“今天”和“新左派”的影子（李陀），如今，他还这样想吗？

主体部分与《塞壬的歌声》、《卡夫卡的钟摆》重合；格非的文学课更接近学者视角而非小说家视角，因此我还是更喜欢马原《阅读大师》。

格非以先锋小说名，前卫的叙事方式与典丽清雅的语言相得益彰，九十年代中期始，曾中断创作几有十年，新世纪以“江南三部曲”重起炉灶，再发新声，这既是其个人写作历程的嬗变，亦可视为六〇后作家群突破“瓶颈期”的一个缩影。新近，有格非的两本书出版，《相遇》和《博尔赫...  

欧洲现代发达的科技与印第安部落古老的认知能力杂陈一处，所谓的荒诞就在了。 欧洲的小说最早是从诗歌中诞生的，从诗歌的叙事部分所以长期以来一直是被忽略，史诗般的巨著依旧是用评价诗歌的方式来评价小说。 乔伊斯、普鲁斯特、卡夫卡、福克纳、海明威、鲁尔福。 文学从根...  

是相非相 沉默 一九七五年，英玛•伯格曼终于如愿以偿地将莫扎特的歌剧《魔笛》搬上了银幕。早在影片《最可怕的时刻》（一九六七）中，伯格曼为了增加影片的恐怖气氛，穿插了木偶剧《魔笛》的片段，用来召唤那些他所熟知的幽灵。伯格曼对于歌剧《魔笛》的迷恋，也许是...  

前半部分讲述了他个人的游记和回忆性散文，文字流畅自然，趣味横生，有着浸润在江南水乡的灵动与诗性。后半部分则是他多年来写下的文学评论，见解独到，分别对废名’托尔斯泰‘现代文学等事物阐述了自己系统且全面的观点。 格非已年过五旬，重拾旧事，循着晦暗不明的小径，追溯...  

格非以先锋小说名，前卫的叙事方式与典丽清雅的语言相得益彰，九十年代中期始，曾中断创作几有十年，新世纪以“江南三部曲”重起炉灶，再发新声，这既是其个人写作历程的嬗变，亦可视为六〇后作家群突破“瓶颈期”的一个缩影。新近，有格非的两本书出版，《相遇》和《博尔赫...