唱和诗词研究

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出版者:中华书局
作者:巩本栋
出品人:
页数:285
译者:
出版时间:2013-9
价格:46.00
装帧:平装
isbn号码:9787101095944
丛书系列:
图书标签:
  • 文學藝術
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具体描述

南京大学中国诗学研究中心专刊·第二辑

在中国文学史上,诗词唱和是一种极为普遍的现象。然而,对于这样一种习见的文学现象,却是历来毁多誉少。

在现当代学者中,较早对唱和诗给予关注的,是日本学者安藤孝行、花房英树和前川幸雄诸先生,然他们对唱和诗既多以游戏视之,便不能充分认识唱和与唱和诗词的意义;而国内学者自20世纪80年代以来,虽逐渐注意到这一问题,并往往有些很有见地的论述,但又多是一些具体的唱和作品来进行讨论,并没有把它作为一种重要的文学现象来看待。

本书的研究,拟将综论与个案研究相结合,就唱和与唱和诗词的渊源、发展与特点,唱和诗词的总体评价以及研究中的若干问题,唱和诗词在中国文学史上的作用、地位和影响等宏观性课题,以及韩愈和孟郊的联句、元稹和白居易的唱和诗、苏轼的《和陶诗》和南宋方千里、杨泽民、陈允平三家《和情真词》等唱和诗词的比较重要 个案,进行一些初步的探讨。

华夏文脉的深沉回响:一部关于宋代文人生活的全景式考察 书名: 《烟云过眼:宋代士人的精神图谱与日常实践》 作者: [此处可填入虚构作者姓名,例如:林渊] 出版社: [此处可填入虚构出版社名称,例如:翰林学苑出版社] --- 内容简介: 本书并非聚焦于某一文体或某一文学流派的精微剖析,而是致力于构建一幅宏大而细腻的宋代士人生活全景图。我们试图穿透浩瀚的历史尘烟,重现那些在北宋的汴京街头、南渡后的临安巷陌中,以文为业、以诗词为心、以道德为骨的知识分子群体的真实面貌。 《烟云过眼》以时间为轴,以空间为景,结合大量的史料、笔记、别集、尺牍乃至墓葬文献,深入探究了宋代“士”这一阶层的复杂构成、价值体系的形成与演变,以及他们在内忧外患中如何安放自己的精神世界。全书共分五大部分,层层递进,相互印证。 第一卷:基石与阶层——“士”的身份溯源与社会构成 宋代的“士”群体远非我们想象中的铁板一块。本卷首先厘清了“士”这一身份在宋代法律、礼制和社会结构中的具体含义。我们追溯了唐末藩镇割据后,中央集权对地方士族的瓦解与重塑过程,考察了科举制度如何成为士人进入权力中枢的主要通道,以及“士”与“官”之间的动态张力。 我们细致描绘了不同层级的士人生活状态:那些初入仕途、满怀“致君尧舜”抱负的年轻官员,他们如何在官场的倾轧中学习权术与自保;那些长期蛰居乡里、以耕读为业的“隐逸之士”,他们与地方豪强和乡民的复杂关系;以及那些被贬谪至蛮荒之地,却依然保持文人风骨的“逆境翰林”。通过对《宋史·职官志》与地方志的交叉比对,本书试图呈现一个远比传统“文人”概念更为丰富、更具社会色彩的宋代士人群体侧影。 第二卷:精神的栖居地——理学、禅宗与世俗的交织 宋代是中国思想史上的一个关键转折点。本卷的核心在于考察士人如何在一个强调“格物致知”和“存天理,灭人欲”的时代中,构建其内在的精神秩序。 我们避开了对程朱理学或陆王心学的纯哲学梳理,而是着重于这些思想如何“落地生根”,如何影响士人的日常生活与道德抉择。例如,理学的“存天理”如何指导官员在审案判狱时坚持公正,又如何导致他们在人伦处理上显得僵硬刻板。同时,本书也深入探讨了禅宗对士人审美趣味和处世态度的微妙影响,禅宗的“不着一物”与士人对自然、对“天真”的追求,构成了理解宋代艺术精神的关键。通过分析大量士人留下的语录和家书中关于“敬”、“慎独”的实践,我们得以窥见他们如何在高悬的道德律令与具体的世俗欲望之间寻求平衡。 第三卷:日常的风景线——笔墨、茶事与园林中的“小确幸” 宋代的审美趣味达到了一个高峰,这种审美渗透在士人生活的每一个细节之中。本卷将视角从庙堂之高转向生活之雅。 关于“笔墨”: 我们探讨了书法不再仅仅是实用工具,而成为士人抒发性情的“心画”的过程。从米芾对古人尺牍的痴迷,到苏轼对“意在笔先”的强调,笔墨成为了他们抵抗政治压力的私人庇护所。本书收录了许多关于藏帖、摹帖、装裱的琐碎记录,揭示了“尚古”精神在物质层面的投射。 关于“茶事”: 宋代饮茶之风的盛行,是士人精致生活哲学的绝佳体现。从斗茶的激烈竞争到饮茶中的清寂体悟,茶道不仅是物质的享受,更是一种社交仪式和修身养性之道。我们分析了《茶经》之外,士人私家茶谱中蕴含的地域差异与个性表达。 关于“园林”: 无论是官宦贵族的私家园林,还是文人墨客在简陋居所中营造的“一亩三分地”,园林是士人试图复现理想中“桃花源”的物理空间。本书通过对假山布局、花木选择、匾额题字的分析,展示了士人如何通过改造自然,来表达对自由和隐逸的向往。 第四卷:情感的流转——友情、婚姻与家庭的微观世界 历史的宏大叙事往往忽略了个体的情感脉络。本卷将聚焦于士人关系网的构建。宋代士人之间深厚的友谊,常被誉为中国古代士人友谊的典范。我们分析了“唱和”活动(此处的“唱和”为泛指,指文学上的互相酬答与情感交流,而非特指某一特定领域的文学形式),以及这种交游如何构成一种超越朝廷任免的社会支持系统。通过分析留存下来的大量唱和诗文,我们可以辨识出友谊的等级、依恋的深浅以及赠送礼物的象征意义。 同时,我们审视了士人的婚姻与家庭生活。在“存天理”的道德框架下,士人的婚姻往往是家族利益与政治联姻的产物,这使得个人的爱情表达显得尤为隐晦和珍贵。我们通过考察名人家书中对妻子的称谓和对子嗣教育的嘱托,来重构宋代士人家庭内部的权力结构与情感交流模式。 第五卷:历史的见证者——士人与家国命运的交锋 本书的最后一部分,回归到士人与国家命运的宏大叙事,着重于靖康之变前后,士人精神的断裂与重塑。 靖康之耻不仅是国家的灾难,更是宋代士人精神世界的彻底崩塌。那些主张和议、苟且偷安的士人,他们的声名如何被后世评判?那些力主抗战、最终以身殉国的士人,他们的悲壮如何被复杂的政治环境所稀释?本书通过对比南北宋士人的记述,探讨了“忠”的定义在国破家亡之际是如何被重新定义的。 我们分析了南渡后,士人如何将“怀古”与“思乡”的情感转化为对新朝廷的某种疏离,以及这种“遗民”心态如何在文学创作中留下深刻的烙印。他们以笔为剑,记录下时代的疮疤,试图在残存的文化血脉中寻找民族的尊严与延续的希望。 --- 结语: 《烟云过眼》力图呈现的,是一个充满矛盾、复杂且极具生命力的士人群体。他们既是庙堂上制定礼仪的精英,也是市井间饮茶斗酒的闲人;他们既深受儒家教条的束缚,又在艺术与山水中寻求个体的解放。本书旨在邀请读者,以一种更贴近“人”的视角,去重新触摸那段历史深处,华夏文脉的深沉回响。 关键词: 宋代社会史、士人阶层、理学与生活、宋代审美、靖康之变、文人士大夫。

作者简介

南京大学文学院教授

目录信息

读后感

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唱和诗词的评价颇为复杂。因为不但唱和诗词的数量众多,类型不一,题材广泛,高下参差,足以炫人耳目,惑人心魄,而且,从创作主体上看,唱和双方的情况也是千差万别的,很难一概而论。但是,如果我们能从唱和诗词的性质和特点去考察的话,又会发现,尽管唱和双方的情况多有差...

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唱和诗词的评价颇为复杂。因为不但唱和诗词的数量众多,类型不一,题材广泛,高下参差,足以炫人耳目,惑人心魄,而且,从创作主体上看,唱和双方的情况也是千差万别的,很难一概而论。但是,如果我们能从唱和诗词的性质和特点去考察的话,又会发现,尽管唱和双方的情况多有差...

用户评价

评分

**第二段:** 最近在图书馆的书架上闲逛时,无意间被这本书沉甸甸的分量和厚度所吸引。要知道,现在市面上很多轻薄的读物,往往内容也显得飘浮不定,但这本书拿在手上,那种实在的重量感,首先就给人一种“干货满满”的心理暗示。从侧面看去,书脊的装订线十分整齐,即便是频繁翻阅,想必也能保持良好的形态。我翻阅了目录的概述部分,虽然具体的章节名称都比较专业化,但那种严谨的结构布局,透露出作者在选题和材料搜集上必然花费了巨大的心力。我个人对于这种扎实、脉络清晰的论著特别青睐,它不像是一些流行读物那样追求一时的热度,而是致力于构建一个完整的知识体系。这本书看起来就是那种可以放在案头,随时查阅,并且需要反复研读才能领会其精髓的类型。

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**第一段:** 这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种复古的纸张质感,配合着烫金的书名,拿在手里就有一种庄重典雅之感。我通常比较注重书籍的阅读体验,这本书的字体排版非常讲究,行距适中,让长时间阅读眼睛也不容易疲劳。虽然我还没来得及细细品读其中的具体内容,但光是从外在的感受来说,它已经超越了一般学术著作的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。我尤其喜欢封面那幅水墨晕染的图案,它似乎在无声地诉说着某种深厚的文化底蕴,让人在翻开扉页之前,就已经被这种古典美学深深吸引。这种对细节的打磨,体现了出版方对传统文化的尊重与敬意,让人对后续的阅读充满期待,希望内容也能和这精美的外表一样,经得起推敲。

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**第三段:** 这本书的开本选择非常独到,既不像标准平装书那样容易折角,也不似某些精装本那样笨重到难以携带。它似乎找到了一个完美的平衡点,适中的尺寸让它在背包里占用的空间不大,但展开后阅读的视野却又足够开阔。我注意到扉页上对作者生平和学术背景的介绍非常详尽,这对我来说非常重要,因为了解作者的研究立场和学术谱系,有助于更好地理解文本背后的逻辑。虽然我还没来得及深入研究具体章节,但从作者的资历推断,这本书的观点必然是经过深思熟虑且具有一定权威性的。这种对“人”的重视,而非仅仅对“文”的堆砌,使得这本书的学术价值不言而喻。它给我的感觉是,这不是一本快餐式的阅读材料,而是一份值得被认真对待的学术投资。

评分

**第五段:** 在拿到这本书的那一刻,我最直观的感受是它的“重量感”——并非单纯指物理重量,而是一种精神上的厚重感。书的腰封设计得非常简洁,只用了一句话概括全书的宏大视野,这种惜墨如金的表达方式,反而更吊人胃口。我简单浏览了导言部分,它似乎奠定了一个非常宏大的研究框架,暗示了其讨论的跨度可能非常广博,涉及的领域也极其复杂。这本书给我的印象是,它属于那种需要读者投入大量精力去梳理脉络、消化吸收的深度作品。它不是那种读完就可以合上的消遣之物,而更像是一本需要被反复阅读、不断在新旧认知间进行比对和反思的工具书。这种对读者专注度的要求,恰恰是那些真正有价值的学术著作的标志。

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**第四段:** 这本书的纸张触感十分独特,带有轻微的纹理,摸上去有一种天然的粗粝感,与现代印刷品光滑的表面形成了鲜明的对比。这种材质的选择,似乎在潜意识里引导读者进入一种更为沉静、更贴近手工劳作的阅读氛围中。书中的插图和图表的印刷质量也相当精良,即便是黑白线条的示意图,也清晰锐利,没有丝毫的模糊感。这表明在印刷环节上,出版社采用了高标准的工艺。虽然我主要关注的是它在文献引用和理论构建方面的表现,但外在的工艺水准,往往是内容严谨性的一个侧面反映。一本在硬件上都如此精雕细琢的书,很难想象其内在的论述会是敷衍了事的。它散发出的那种沉稳气质,让人忍不住想要坐下来,泡上一壶茶,慢慢翻阅。

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更似整理

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很无聊的题目,写得仍然很无聊……

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鄙人导师……

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鄙人导师……

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很无聊的题目,写得仍然很无聊……

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