具体描述
贺卫方、王人博、吴稼祥、梁治平、季卫东、沈志华、许章润、杨念群、高全喜、仝宗景、秋风、傅国涌、杨天石、李菁、艾恺、梁钦宁、张鸣、王奇生、章立凡、王家献、韩钢、潘鸣啸、刘小萌、高王凌、秦晖、金雁、马国川、余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚、阿忆、柳红等汇聚一堂， 回溯历史，不仅包含这些知识分子们对当今社会国计民生的关照，也表达了他们的“作新民”的思想理念。
《临渊》是一代杰出的头脑对繁复的近代中国做出的一次厘清，内容延及晚清、北洋、辛亥革命、大跃进、上山下乡直到当下现实，从此种意义上或许还可算作是一份近代思想观念的微缩史录。其中既有涉及社会新民与改革的冷峻思辨，又有对历史人事的史料还原，还有他们一代人冷暖人生的经验总结......这些在各个层面勾画出了近代中国百年来的历史遽变和思潮起伏。只有厘清，才能前进。
《临渊》的价值或许就像书中季国清先生所说的那样：“我觉得中国还有希望，这希望就在于我们有这么多人在这儿。”他们观察、批判，饱含理想的激情，又深感现实的忧虑，而这对任何一个对当下社会还抱有思考的人而言，都将是一次有益的阅读和对话。
作者简介
严彬，凤凰网读书频道主编。
马培杰，凤凰网读书会负责人。
目录信息
重民，新民，抑或革命
——重新回到《新民说》
杨念群、高全喜、仝宗锦、梁治平
复活、开新与批判
——《新民说》在今天
吴稼祥、许章润、何兵、秋风
破局：什么是关键
——中国现代思想叙事“第一义”
王人博、杨念群、秋风
辛亥百年解
——大清朝如何脱轨？
傅国涌
找寻真实的孙中山
——从《天下为公——孙中山传》说起
杨天石、李菁
“我一辈子是个拼命干的”
——梁漱溟先生和现代化
艾恺、梁钦宁
谁人不识王鼎钧？
——纵谈《王鼎钧回忆录》
张鸣、王奇生、章立凡、王家献
那年我们高歌猛进
——毛泽东是如何发动大跃进的
沈志华、韩钢
失落的一代
——中国的上山下乡运动
潘鸣啸、刘小萌
所谓“朝三暮四”
——聊聊被耽误的人生
余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚
关于八〇年代
——经济学人的光荣与梦想
阿忆、柳红
走向现代
——兼谈《乾隆十三年》
高王凌、秦晖、金雁、马国川
“公天下”与“以民为本”
——解读传统中国的秩序原理
吴稼祥、季卫东
中国：法治文明下的另一种乡愁
——关于法治之难及其历史理性
贺卫方、王人博
跋：天空还有飞鸟的痕迹
· · · · · · (收起)
读后感
我们不能苛求学者必须善于表达甚至“表演”，但毋庸讳言，能够清晰阐明观点立场，善于贴近和回应社会关切的学者，往往更能受到关注。这也就是所谓的“学术明星”，最为有名的如保罗•克鲁格曼、尼尔•弗格森。“学术明星”在业界往往会引发争议，最典型的批评就是...
评分要多爱现在，才能不想未来； 思乡，是对过去的怀念，更是对未来的期盼；是人们想着要在未来某个时间回到过去的回忆当中；更多的时候，那不过是一种YY，因为即使回得去，也没法得到你记忆中的那个“它”。。。。。。
评分读史可以明智，在这本书中，我们可以看到当代知名学者对历史的态度和看法，从近代到当代，从欧洲到亚洲，历史、法治、政治、战争，学者们的讨论让我看到了智慧碰撞的火花，更促进我去探寻某段让我感兴趣的史实。历史不容忘却，更好地了解历史才能规划未来
评分为什么单独要点出这一篇呢，是因为这篇简直满满都是软肋。无论是一般的演讲，讲座，读书推介会，我认为在讲台边的人/手握麦克风的人，都是形式上掌握话语主动权的人，而要怎么对得起这种主动呢，尤其是读书推介会，个人愚见，需客观，尽量全面，充分，考虑问题，回答问题，回答...
评分要多爱现在，才能不想未来； 思乡，是对过去的怀念，更是对未来的期盼；是人们想着要在未来某个时间回到过去的回忆当中；更多的时候，那不过是一种YY，因为即使回得去，也没法得到你记忆中的那个“它”。。。。。。
用户评价
各种观点可以争鸣，各种观点我们也可以看到其中的学识是真还是假，看到屁股是坐在那一边的，说些什么立场的话语。这就是知识分子，特别是搞人文的，最以为自己是高大上的，是健全的，是看到了真理的。但是说到底还是基于自己的立场、利益在说话。客观是没有法子达到的，有的只是自己的主观而已。主观的不是没有价值，各种观点不偏信，综合起来，有自己的思考。不迷信权威，这才是我们所要提倡的。
评分又
评分老大帝國的轉型注定是充滿艱辛和遲滯緩慢的，但五千年文明積澱的智慧和底蘊讓我們堅信未來的光明與復興。（閱讀時間：2017年7月27日-31日；自評：7.9；推薦指數：★★★★）
评分姐姐我年少无知的时候居然写过一篇论文《中国近代知识分子的急功近利》。现在看来真是井底之蛙贻笑大方。是好书，各种想法观点史料汇集，再次印证了兼听则明。
评分这套书挺好的
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