具体描述
边境民族得益地缘便利而惯常于跨国界交往，给国家有序边疆社会的维持制造了不同程度的障碍。如何有序化边民跨境交往进而创造一个顾及国家和边境民族多重利益需求的稳定边疆，国家和学界多年来始终关注于此。国家试图通过外部性政策进行制度帮扶，有效改善边地环境以满足边民物质和文化需求，培养和增强其国家意识，从而使其自觉参与有序边疆社会建设。这种国家动员型思路对提升边民的国家意识卓有成效。在中越边境，正是由于中国边地建设积极效应的充分释放，越南政府随后也借鉴中国经验，加大财力推进边疆建设。然而，长期战争相伴的越南不可能与中国立于相同起点，中越两国边地发展的客观差距又再度助长越南边民跨界流动于中国边村，有序化中国边疆遭遇更大挑战。此外，边境通常远离国家权力政治中心，国家政策制度也会因边地遥远的空间区隔和复杂的政府科层而程度不同地偏离国家意志，致使国家意义上的富民行为难以获得理想结果。
以上两个问题的客观存在极大地激发了学者们潜心研究边境民族问题的信心。人们普遍乐于依循国家边地建设行动及其效果呈现，从国家视角来考察边境民族心理、跨国流动表现及其各方面的负面影响，进而向国家导向性地陈述多种政策建议。这确实是一条较为可取之研究路径。学者们的多方研究为国家政策制度的设计提供了很多有用的依据。然而事实上，有序边疆社会建设的根本在于边境民族这个主体，完全基于国家的理论见解未必能有效切合边民实际，一些决策定论有可能失效于真实边疆。正是出于该发现，本书创新性地基于边民视角，充分尊重边民主体意愿，将边民作为具有原生性和建构性特质的对象来进行实证研究。
谷家荣所著的《边民生活政治(滇越跨境民族的记忆心境与行动)》是在科学界定“边民生活政治”概念的基础上，以滇越边境民族真实生活为基点来开展调查研究，完全异于学界惯行的纯国家主义视角，能较为客观地观察边民的国家意识，解释有序边疆社会创构的科学规律。具体内容方面，文章首先从国家、边疆与边民交互关系中引申出创建有序边疆社会的艰难复杂性，在回应传统研究取向上定位出要研究的问题和思维路向。其后，在整体性陈述滇越跨境民族综合知识的背景下，分别从边境民族的历史记忆、族群心理及其跨国流动行为三个层面，深入分析滇越边地客观存在的影响边民社会稳定的问题。最后结论性地提出创建有序边疆的边民生活政治逻辑。《边民生活政治(滇越跨境民族的记忆心境与行动)》认为，有序边疆秩序的生成必须坚持边民主义原则，即国家应尊重边民自有的地方生活知识和满足国家利益，让边境民族感受并充分享有作为主权国家公民的自觉意识，唯此才能构造和长久维持有序边疆。
不否认，边民视角和国家视角均是进行有序边疆社会问题研究难以回避的路径。从一般意义上讲，它们是两种背反的方法论。边民抑或国家视角是导致学人们界定边境民族跨国流动行为非法与合法、和平跨居与异境反叛定论的“元点”，人们只有在这两个维度上积累非常丰富的研究成果，才有资历以更加综合性的“边民—国家”视角开展研究，进而深层探寻充分基于边民又服务于国家的边疆建设机理。这一点，是任何热心于边境民族问题研究的同辈学人和后辈晚生都无法回避的科学研究范式。
作者简介
谷家荣，生于云南罗平。2008年毕业于中央民族大学，获法学博士学位。2008～2012年就职于云南大学。2008～2011年在云南大学民族学博士后流动站从事科研工作。2012年6月调离云南大学，任职于云南师范大学。长期到滇越边境民族地区做调查。主要从事边疆民族问题研究。
目录信息
第一节 国家、边疆与边民1
一、国家：人类群体结合的历久实体1
二、边疆：地理、政治与文化三重取向5
三、边民：跨越国家边界的族群10
第二节 中越边境：从“有陲无界”到“有疆实界”13
第三节 滇边跨境民族研究六十年回顾与前瞻21
一、探索：初识滇边跨境民族的真面相22
二、低潮：边政关怀使滇边跨境民族研究沦为“冷”边场23
三、建基：夯实滇边跨境民族研究的新基石24
四、争鸣：滇边跨境民族研究在辩争中推进27
五、发现：拓展滇边跨境民族研究的新思路32
第四节 生活政治生活政治：一项有关边民行为逻辑的研究34
第二章 滇越跨境民族41
第一节 文化民族文化民族与国家民族国家民族立论41
一、文化民族文化民族：原生性族裔群43
二、国家民族国家民族：隐喻的公民身份47
第二节 民族识别民族识别与主体自觉主体自觉50
一、民族识别民族识别：迎合国家整体需求的全民性调查50
二、主体自觉主体自觉：费孝通费孝通先生的民族识别民族识别关怀52
三、身份的主观盲从与被动赋予：民族识别民族识别遗留的多重问题56
四、费孝通费孝通的关怀对解决民族识别民族识别遗留问题的当代价值58
第三节 越南民族识别民族识别实践61
第四节 滇越跨境民族小识：族称、人口及地理分布64
第三章 历史迁徙历史迁徙与族群记忆族群记忆：“同根生”的民族70
第一节 从国内走向国际的边民70
第二节 从“走”到“留”：滇南瑶族迁移中的生计78
一、迁居游耕：“食尽一山移一山”79
二、分田划地：从“游耕”到“定居”82
三、富瑶固疆：“橡胶、香蕉下农田”84
四、惜土争地：林地纠纷中的生活理性生活理性86
五、先验与忧虑88
第三节 漂泊中的“永恒”：跨境民族有形的身份标识身份标识89
一、记忆与表述：《信歌》《盘王券牒》89
二、信仰与仪式：“跳盘王”“度戒”95
第四章 滇越跨境民族心态文化史104
第一节 认同：心态命题的关键词104
一、族群认同族群认同与国家认同：西南边民塑造区域文化的过程
二、人类认同人类认同：人类构造理想人文环境的普世夙愿105
三、挑战与行动：和谐世界构建中的人类作为107
第二节 心态秩序心态秩序：从费孝通费孝通先生的关怀谈起109
第三节 有序社会的生成：基于宗教视角的学院派讨论112
一、序幕掀开：宗教与秩序的关系逻辑112
二、辩争焦点：宗教何以“生产”秩序113
三、方法采借：多维视野下的宗教关怀115
四、命题共识：心理疏导与宗教诉求的满足117
五、深研展望：跨境民族宗教信仰与社会稳定成为新选项119
第四节 记忆、身份与认同：跨境民族心理认同调查120
一、族群认同族群认同的“根骨”情结121
二、边民心理认同产生的现实原因123
第五节 地域性复合心态观：跨国通婚实证个案研究124
一、守望国境的傣族小村125
二、边境边民跨国通婚的生活现象126
三、跨国通婚后的角色定位128
四、地域性社会认同社会认同的新边地逻辑131
第六节 后心态文化结构文化结构：边民社会的微观考察133
第五章 活在边境：“和平跨居”抑或“异境反叛异境反叛”137
第一节 跨境民族生活逻辑生活逻辑137
一、“和平跨居”模式再认识137
二、边民“非法”跨境行为的再定义139
第二节 没有边界的共同体共同体141
一、社会互动社会互动：边民社会的常态表达141
二、滇越边民社会互动社会互动的地方镜像143
三、国家作为象征：滇越边民社会互动社会互动中的国家意识146
第三节 边民的国家想象与体认：从国民到“流民”到“难民难民”
一、从国民到“流民”的越南华侨148
二、“难民难民”群体的强国家归属感151
第四节 国家边疆政治建设的瑶区实践：从“权力下乡权力下乡”到“权力在乡权力在乡”154
一、“同意权力同意权力”：瑶族传统村治的民间逻辑154
二、权力下乡权力下乡：转型期瑶族村治的国家意志156
三、权力在乡权力在乡：转型期瑶族村治的自主性行为选择159
四、“主体间性主体间性”：瑶族村治变迁中主体的利益诉求和较量
第五节 民族国家边疆经济建设：滇越跨境民族去贫困贫困初探163
一、巨资缘何不能“去贫困贫困”163
二、滇越边民贫困贫困的真实生境166
三、“场景”缺失：国家扶贫失效的根源167
四、“边民”关怀：中越边民脱贫的根本出路168
第六节 滇越边民“非法”跨国流动跨国流动之根源171
一、富民：国家安边护土的治国思路171
二、机会：边商越境生财的远源近因175
三、认同：边民越境交往的根骨情结179
四、会通与并接：在国家、地方与边民之间181
结语 生活政治生活政治：有序边疆社会生成的边民主体型184
参考文献204
索引212
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的价值在于它提供了一个非常独特的视角来审视“政治”的本质。在《边民生活政治》中，我看到了政治是如何渗透到最基层的社会互动和个体选择之中的。边民们并非被动地接受政策的塑造，而是积极地参与到一种“生活政治”的实践中。他们通过与邻近国家或地区的贸易往来，影响着当地的经济格局；他们通过对传统习俗的坚守或变通，塑造着社群的文化认同；他们甚至通过与地方官员的周旋，影响着政策的执行。这些看似微不足道的个体行为，汇聚起来就构成了庞大的社会力量。作者用一种非常贴近生活化的语言，展现了这种基层政治的运作机制。我特别欣赏书中对那些“边缘”人物的关注，他们往往是社会变革的敏感触角，他们的生存状态和选择，能最直接地反映出社会结构中的张力和变化。这本书让我意识到，政治并非只存在于议会厅堂，它更深深地根植于每一个普通人的生活中。
评分《边民生活政治》这本书给我带来的最大启示是，理解“政治”需要从最微观的层面入手。作者通过细致入微的观察和深入的田野调查，展现了边民们如何在特定的地理和历史环境下，构建自己的生存逻辑和社群秩序。我看到了他们如何在一个既受国家法律管辖，又受到地方习俗和外部影响的复杂空间里，发展出独特的“生活政治”。这是一种在日常生活中进行的、充满智慧的策略性行动。它可能体现在边民与官方机构的互动中，也可能体现在他们与其他社群的交往中，甚至体现在他们对资源的利用和分配上。这本书让我明白，政治并非仅仅是宏大的叙事或高层的博弈，它同样存在于每一个具体的社会情境中，体现在每一个个体的选择和行动里。作者的笔触细腻而富有同情心，他没有将边民描绘成被动的接受者，而是展现了他们作为能动主体，在困境中展现出的非凡韧性和创造力。
评分《边民生活政治》这本书给我的第一印象是它对于“政治”概念的拓展和深化。我一直认为政治是关于国家、政府、权力结构等宏大叙事，但这本书却将政治的触角延伸到了最基层、最日常的边民生活中。作者通过大量的田野调查和案例分析，生动地展现了边民如何在地理的偏远、政策的疏忽、以及与其他民族或国家的互动中，发展出自己独特的生存模式和社群组织方式。这些模式，虽然不一定遵循传统的政治学理论，却实实在在地影响着他们的生活轨迹和集体命运。我看到了他们在跨国贸易中的风险与收益，看到了他们在地方官员管理下的无奈与变通，甚至看到了他们在边界地带形成的特殊社会契约。这本书让我重新审视了“权力”的来源和运作方式，它不仅仅是自上而下的强制，更是自下而上的协商、适应，甚至是抵抗。这种对基层政治生态的细致描摹，让我对国家与社会的复杂关系有了更深刻的理解。
评分读完《边民生活政治》，我对“政治”的理解被彻底颠覆了。我一直认为政治是国家层面的宏大机器，是权力的分配与运行，但这本书却将我带到了一个全新的维度——边民的日常生活。作者通过对边境地区人民的深入观察，揭示了他们如何在独特的社会、经济和地理环境中，发展出一种“生活政治”。这种政治不是抽象的理论，而是具体的实践，体现在他们如何与自然环境打交道，如何处理人际关系，如何应对外部的法规和政策。我看到了他们如何在模糊的地带生存，如何在夹缝中寻找机会，如何在传统与现代之间找到平衡。这种“生活政治”充满了韧性、智慧和创造力，它是一种从底层生长出来的生命力。这本书让我明白，任何一个社会都存在着不同层面的政治运作，而最底层的政治生态，往往能最真实地反映出社会结构中的问题和活力。
评分《边民生活政治》这本书，让我对“政治”这个词有了更深层次的理解，它不再是遥不可及的宏大概念，而是触及到每一个个体生存状态的底层逻辑。作者在书中细致地描绘了边民们在边境地区的生活图景，这些图景不仅仅是地理的偏远或经济的落后，更是一种在特殊环境中形成的生存智慧和社群运作模式。我看到了他们如何在跨越国界的日常交往中，构建自己的社会经济网络；他们如何利用模糊的法律边界，为自身谋求空间；他们甚至如何在这种复杂的环境中，形成独特的身份认同和政治参与方式。这种“生活政治”，是一种看不见的权力游戏，一种在日常琐碎中进行的博弈，它塑造着边民的命运，也折射出更广泛的社会结构和权力关系。作者的叙述充满力量，他没有简单地将边民描绘成受害者，而是展现了他们作为能动主体的创造力和韧性。
评分这本书的价值在于它提供了一个非常独特的视角来理解“政治”。在《边民生活政治》中，我看到了政治是如何渗透到最日常的社会互动和个体选择之中的。边民们并非被动地接受政策的塑造，而是积极地参与到一种“生活政治”的实践中。他们通过与邻近国家或地区的贸易往来，影响着当地的经济格局；他们通过对传统习俗的坚守或变通，塑造着社群的文化认同；他们甚至通过与地方官员的周旋，影响着政策的执行。这些看似微不足道的个体行为，汇聚起来就构成了庞大的社会力量。作者用一种非常贴近生活化的语言，展现了这种基层政治的运作机制。我特别欣赏书中对那些“边缘”人物的关注，他们往往是社会变革的敏感触角，他们的生存状态和选择，能最直接地反映出社会结构中的张力和变化。这本书让我意识到，政治并非只存在于议会厅堂，它更深深地根植于每一个普通人的生活中。
评分这本书的魅力在于它让我看到了“政治”的另一面——一种充满韧性和智慧的日常实践。作者在《边民生活政治》中，并没有回避边民生活中遇到的各种困难和挑战，例如资源匮乏、基础设施落后、文化隔阂等，但更重要的是，他着力展现了边民们如何用自己的方式去应对这些挑战。我看到了他们如何在模糊的边界线上寻找机会，如何在传统习俗和现代法律之间找到平衡，如何在维护自身权益的同时，与外部世界保持联系。这些并非轰轰烈烈的政治斗争，而是一种润物细无声的生存智慧，一种将政治智慧融入生活点滴的艺术。我尤其被书中关于边民社群互助的描写所打动，他们如何在共同的困境中形成强大的凝聚力，如何通过非正式的机制来解决争端和分配资源。这让我认识到，即使在看似边缘化的群体中，也存在着一套完整而有效的社会运行逻辑，这套逻辑同样是“政治”的组成部分，甚至在某种程度上，比宏大的政治理论更具生命力。
评分读完《边民生活政治》后，我深切地感受到作者在捕捉和呈现边民生活的多样性与复杂性方面所付出的努力。这本书并非简单地描绘边疆地区的贫困或艰辛，而是深入到边民们的内心世界，展现他们如何在特定的地理和社会环境中，发展出独特的生存策略和价值观。从书中我看到了他们如何与自然环境搏斗，如何在有限的资源中寻找生机，更重要的是，他们如何巧妙地在不同的政治势力、文化习俗和经济利益之间周旋。这种“生活政治”，并非是堂而皇之的政治宣言，而是渗透在日常生活细节中的智慧与行动。作者的叙述风格非常细腻，常常通过对一个场景、一个人物的细致描摹，就能引发读者对更广泛社会问题的思考。我尤其喜欢作者在处理那些灰色地带时的审慎态度，不轻易评判，而是力图呈现事情的全貌，让读者自己去体会其中蕴含的逻辑和困境。这本书让我明白，真正的“政治”从来不是远离普通人的，它就在柴米油盐、人情往来之中，在每一次选择和妥协的背后。
评分刚收到《边民生活政治》这本书，还没来得及细读，但仅凭封面设计和标题，就已经勾起了我极大的好奇心。封面上那质朴却又充满力量的笔触，勾勒出的画面仿佛能让人感受到边境地区特有的那种粗粝而又坚韧的生活气息。标题“边民生活政治”更是直击核心，它不仅仅是关于边境地区人民的日常生活，更深层次地触及了他们如何在复杂的政治环境中生存、适应，甚至参与其中。我一直对那些在社会边缘地带，在国家权力视野之外或边缘游走的人群的生活状态感到着迷，他们如何构建自己的社会关系，如何应对外部的压力和影响，如何在看似微弱的个体生命中折射出宏大的政治逻辑，这些都是我迫切想了解的。这本书似乎提供了一个绝佳的视角，让我有机会深入探究那些不常被主流叙事提及的生命故事。我相信，读完这本书，我不仅能更深刻地理解边民的生存困境和智慧，也能对“政治”这个概念本身有更丰富、更多元的认识，不再局限于宏观的政策制定和权力博弈，而是看到政治如何在最基层、最日常的生活中生根发芽，影响着每一个普通人的命运。
评分《边民生活政治》这本书的叙事方式非常引人入胜，它不是枯燥的理论阐述，而是通过鲜活的人物故事和生动的场景描写，将边民的生活展现得淋漓尽致。我仿佛置身于那些遥远的边境地区，与书中的人物一起经历他们的喜怒哀乐，感受他们的生存压力和对未来的憧憬。作者在处理一些敏感的社会问题时，展现出了极高的专业素养和人文关怀，他没有简单地将边民描绘成弱者或受害者，而是力图展现他们作为独立个体的能动性和智慧。我从书中看到了他们如何在新旧秩序的交替中保持自我，如何在外部世界的巨大冲击下寻找立足之地。尤其让我印象深刻的是，作者并没有提供简单的解决方案，而是引导读者去思考问题的复杂性和多重性，这种开放式的呈现方式，反而更能激发读者的思考深度。这本书让我明白，理解任何一个群体，都需要放下预设的标签，去倾听他们的声音，去感受他们的生活。
评分比马翀炜的那套东南亚民族志差多了，没有民族志支撑，一点底气都没有。。。
评分比马翀炜的那套东南亚民族志差多了，没有民族志支撑，一点底气都没有。。。
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