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忠義直言

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[朝鮮]佚名 編
西南師範大學齣版社 人民齣版社
2013-2
0
960.00
綫裝
域外漢籍珍本文庫
9787562161882

圖書標籤:   海外中國研究  朝鮮  教化  拙見  工具書  曆史   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《忠義直言》一函三冊。甲冊為整理本,根據韓國慶北大學文獻學傢南權熙教授提供之底本並參校永樂大典殘本《國朝忠傳》及諸史書整理校點;乙冊影印《忠義直言》朝鮮庚子字本底本,仿金鑲玉印製,古韻悠然;丙冊附錄“涵芬樓秘笈”影印本《國朝忠傳》,原書尺幅較小,今擴版重印。

《忠義直言》全書分為上中下三捲,分十類,分彆為文臣、武臣、宗室、外戚、婦女、宦官、軍士、民人、小兒、畜獸,除5則故事有目缺文外,總計94則完整故事。

“忠義”,顧名思義,即講述盡忠仁義的人物和事跡;“直言”,指本書書體為元末明初之直白口語體。全書所講為教人忠義嚮善的故事,長短不一,許多內容是我們耳熟能詳的,例如“子産善政”“張良忠義”“諸葛忠武”“周公輔政”等。這些故事多齣自正史,但因是文學創作,在具體敘述和細節編排上與史實小有齣入。

《忠義直言》一書,據《四庫全書總目提要》推定,應為洪武年間編定之官書,全書用標準流暢地道的北方官話編成,文字直白,故事生動,易於傳播。該書流入朝鮮後,成為朝鮮王公世子學習漢語的指定教材之一。

本次影印采用的底本,係朝鮮世宗二年(1420)第二次鑄造的金屬活字¬¬——庚子字印刷刊行的,為迄今首次發現的庚子字印本。庚子字印本的特點是處於朝鮮初期金屬活字嚮後期金屬活字印刷的過渡期,刊行時間短,印刷數量少,因此能流傳至今的庚子字印本就更為稀見,本書因之具有重要的印刷術與版本學研究價值。

本書底本由韓國慶北大學版本學專傢南權熙教授提供,並由其作序,細述《忠義直言》在朝鮮時代流傳印刷與成為官方漢語教科書的過程,使我們對該書在曆史上的流傳與影響有瞭大緻的瞭解,對古代中國文化傳播流布的情狀有瞭直觀的感受。

在閻徵先生所作序中,詳細比較瞭《忠義直言》與《忠傳》在文字和內容上的異同,由於《忠義直言》的完整性,對於進一步研究元末明初的北方官話和近代漢語的發展,其文獻學價值不言而喻。此次整理齣版,既便於觀覽,更便於學者研究,實乃嘉惠學林之壯舉。

《忠義直言》集版本學價值、文獻學價值、語言研究價值於一身,自身價值不言而喻。此次精心影印整理齣版,列入《域外漢籍珍本文庫》叢書之中,以單行本發行,藏用皆宜。

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《忠義直言》未在《四庫》中有記錄,《四庫》中記錄的是《忠傳》。 個人拙見,《忠義直言》乃參考《忠傳》內容成書,其作者為朝鮮時期韓國人的可能性高,內有一則故事具有“政治避諱”的嫌疑,故推測其為韓國人所轉著。另外該書的成書時間推測是:1370年-1430年之間。關於曆史上該書的記載,目前依拙見,僅發現瞭4次,韓國3次,中國國內1次。 該書確實有不菲的價值,可作近代漢語考察文獻之用,希望學界可以多多研究,翹首企盼碩果。

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《忠義直言》未在《四庫》中有記錄,《四庫》中記錄的是《忠傳》。 個人拙見,《忠義直言》乃參考《忠傳》內容成書,其作者為朝鮮時期韓國人的可能性高,內有一則故事具有“政治避諱”的嫌疑,故推測其為韓國人所轉著。另外該書的成書時間推測是:1370年-1430年之間。關於曆史上該書的記載,目前依拙見,僅發現瞭4次,韓國3次,中國國內1次。 該書確實有不菲的價值,可作近代漢語考察文獻之用,希望學界可以多多研究,翹首企盼碩果。

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《忠義直言》未在《四庫》中有記錄,《四庫》中記錄的是《忠傳》。 個人拙見,《忠義直言》乃參考《忠傳》內容成書,其作者為朝鮮時期韓國人的可能性高,內有一則故事具有“政治避諱”的嫌疑,故推測其為韓國人所轉著。另外該書的成書時間推測是:1370年-1430年之間。關於曆史上該書的記載,目前依拙見,僅發現瞭4次,韓國3次,中國國內1次。 該書確實有不菲的價值,可作近代漢語考察文獻之用,希望學界可以多多研究,翹首企盼碩果。

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《忠義直言》未在《四庫》中有記錄,《四庫》中記錄的是《忠傳》。 個人拙見,《忠義直言》乃參考《忠傳》內容成書,其作者為朝鮮時期韓國人的可能性高,內有一則故事具有“政治避諱”的嫌疑,故推測其為韓國人所轉著。另外該書的成書時間推測是:1370年-1430年之間。關於曆史上該書的記載,目前依拙見,僅發現瞭4次,韓國3次,中國國內1次。 該書確實有不菲的價值,可作近代漢語考察文獻之用,希望學界可以多多研究,翹首企盼碩果。

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